- 卷三
-
寿昌无明和尚语录卷三住福州鼓山涌泉寺嗣法小师元贤重编峨峰问答问。世尊开堂四十九年。谈经三百余会。为甚末后拈花示众。乃至饮光微笑。便言不立文字教外别传。正法眼藏密付与汝。未审作么生说个密付底道理。师呵呵大笑曰。明瞒犹可。暗骗难当。颂曰。划断巫山十二峰。孤明一鉴映晴空。人天百万皆惊骇。真胜全归掌握中。问。世尊初降。手指天地作师子吼。天上天下唯吾独尊。为甚至雪山睹明星方悟。未审又悟个甚么。师曰。咦。一乾屎橛。说他作么。颂曰。谁把虚空计限年。森罗万象自留连。纵横施设无穷数。成坏何尝到彼边。问。文殊是七佛之师。为甚出女子定不得。罔明是初地之士。为何又出得。敢问罔明有甚长处。师咄曰。这野狐精三尺。趂出去。颂曰。不向锄头寻活计。郄来架上打秋千。铿鍧鼓弄歌欢乐。镇夜令人不得眠。问。善财至妙高峰觅德云比丘七日不得。后於别峰相见。何也。师举尺曰。这是一切峰首。请善财来相见。颂曰。尘尘普现宝王剎。岂可相逢往别峰。独有狸奴精古怪。法堂跳出上穹窿。问。初祖九年面壁直接上根。未审渠还用功也无。师曰。这无用汉。说他甚功。颂曰。不谙世法出世法。却来此土嘴卢都。人天凡圣皆嫌弃。返得清名上祖图。问。二祖说法。天花乱堕。地涌金莲。为甚么立雪求达磨安心。师曰。这老有些意思。不解将金博金。却解以尘去尘。颂曰。三藏琅函砌满怀。人间天上叹奇哉。知非断臂求心法。谁想呆呆亦是呆。问。神秀在五祖会下为教授师。因甚将衣钵付卢行者去。师曰。卢公何曾受衣钵。莫谤卢公好。颂曰。老成人爱老成人。一锭金还一锭金。具眼终须知本色。岂应看错定盘星。问曰。牛头未见四祖。感百鸟[口*(衔-金+缶)]花。见后为甚么却无。师曰。噫。不唧[口*留]汉被人换却眼睛了也。自此不解见神见鬼。颂曰。一世荣华曷可夸。千金不换野人家。门庭险峻人难近。鸟兽何能再献花。问。古云。色声为无生之鸩毒。受想乃至人之坑阱。为甚么道不断烦恼而入涅盘。师曰。咦。蛇头鬼脑。颂曰。悞入禅园见作家。新翻时样破袈裟。有时包裹三千界。不许时人乱撒沙。问。青萝夤缘直上寒松之顶。白云淡泞出没太虚之中。万法本闲。惟人自闹。如何是本闲底法。师曰。墙壁瓦砾。颂曰。情知国难出忠臣。不至艰危不见人。到得南阳门里去。何须更要问关津。问。迷时三界有。悟后十方空。未审中心树子作么生得通去。师曰。不於五浊恶世实难寻他。颂曰。佛於浊世事行难。个个闻之着实参。忽日足头而撞破。竟休出岭问津关。问。万象之中独露身。未审露柱与灯笼是同是别。师曰。噫。却须问取露柱。颂曰。四洲风月不同同。夜则西兮日则东。聊与时人通线路。须弥山隔在其中。问。佛法遍在一切处。普现一切群生前。为甚迷者迷悟者悟。师曰。怪一切人不得。颂曰。天轮昼夜亘长明。不见皆因翳眼睛。更有一般奇异物。六根不具却知音。问。古云。一切不为。佛也不作。未审作个甚么。师曰。咄。听谁恁么说。且去作佛好。颂曰。威音外是一乾坤。一个人儿住一村。无上涅盘为伴侣。省烦家业不须分。问。三千大千界无剎不现身。为甚普眼觅普贤不得见。师曰。咄。怪得普眼觅普贤不见。觅自己也不见在。颂曰。何似当机不出尘。盖因见上太分明。更须知有超方意。罔象收珠不足称。问。异草灵花睹者皆羡。何因又道。有眼如盲方有少分相应。师曰。这事要问野狐精。即向汝道。颂曰。好事不如无事好。牵起还应重跌倒。要得清安一世闲。独羡平田使犊嫂。问。不涉言诠。速道速道。师曰。咄。汝性急作么。待我慢慢道也无妨。颂曰。孤云来去自优游。管甚时人喜复忧。不让金乌飞玉兔。何妨鹙子与萤流。问。寒山拾得终日或笑或哭。敢问渠还有地狱分也无。师曰。啊。他那一处无分。颂曰。出缠人解入缠行。铁壁银山一掌平。遍体黄金脓滴滴。眼睛鼻孔若铜铃。问。磨砖匪作镜。车钝在打牛。祇如打牛。牛在甚么处。师曰。咦。知过必改。得能莫忘。颂曰。大方广博纳虚空。无限行人路不通。一遇到家人的信。不劳举足在家中。问。即心即佛即不问。非心非佛是如何。师曰。咄。且照管话头着。颂曰。即心即佛即是心。非心非佛即是佛。拟议堕落野狐坑。不拟仍沉魂鬼窟。噫。毕竟何者是佛。咄。问。马祖云。自从胡乱后。三十年不曾少盐酱。未审他是贪味供养。未审是法尔如然。师曰。莫错拟苍天祇许大也。颂曰。抛却辕门坐玉堂。寒威凛凛整朝纲。山河平静歌娱宴。上脔何消更问尝。问。灵云见桃花大悟。玄沙为甚么不肯。师曰。大有人不肯玄沙在。颂曰。不学行时先学走。自然引得傍人笑。铁牛不怕紫金毛。衲子河沙几个晓。问。不许夜行。投明须到。假饶到后。作何勾当。师曰。咄。看脚下红线着。颂曰。相逢直要辩来因。眼里无筋一世贫。明暗两头俱解住。倒行始是出廛人。问。楞严经云。认能推者为心。是认贼为子。为甚道尘尘剎剎现全身。师曰。相识满天下。知心能几人。颂曰。泼天银浪拥山来。来一回时去一回。万派千流如鼎沸。和同到海亦悠哉。问。大事未明如丧考妣。大事已明亦如丧考妣。尚有何事。师曰。人无远虑。必有近忧。颂曰。未明明乃共诚真。贫富虽殊一样心。道行临深如履薄。通玄争肯枉光阴。问。婆生七子。六个不遇知音。祇这个也不消得。抛向水中。未审渠具甚么眼得恁么。师曰。咦。卖烧饼底手脚数他。颂曰。手段虽低计较多。爱河翻斗烁迦罗。果然被摵徐徐去。子母俱焚莫柰何。问。王老师做一头水牯牛。即今还在甚么处。师曰。一尘不空到是极。颂曰。可笑丛林今古客。路头不见曷参禅。南泉迁化为牛去。谁不惊惶叹可怜。问。禅即不问。如何是宗。师曰。葛藤绊倒大虚空。颂曰。问宗不问禅。妻死哭黄天。劈脊三两尺。痛快莫成颠。问。道不可以智知。不可以识识。离知识又成灰断。作么得相应去。师曰。咦。山露连缠骨。水流不断筋。颂曰。层层迭迭接青天。水曲山弯没际边。碧眼老胡都不涉。盖因不肯续灯传。问。广南有颗镇海明珠。仰山未尝收得。敢问和尚还曾收得否。师曰。[囗@力]。你那日见得聻。颂曰。谁道神珠镇海涯。才方举念悉皆差。枉劳娑竭殷勤守。遍满乾坤总是他。问。威音王前有一对无孔铁锤。大悲通身手眼为甚摸索不着。师曰。闻时富贵。一文不如。见后贫穷。万金不换。颂曰。须弥下际普金刚。透海穿山总放光。间有野僧能粉粹。人间天上少承当。问。普化时常打筋斗。未审渠是何心幸。师曰。绝好心肠。肥边易得。瘦肚难求。颂曰。为因描得盘山真。便解丛林翻筋斗。天下道彼是疯颠。宝莲台上呵呵笑。笑甚么。活跳蚤。问。古德云。你有拄杖与你拄杖。你无拄杖夺你拄杖。拄杖既无。夺个甚么。师曰。夺得他手里无底。才见手段。颂曰。划断山头几白云。清风祇得努双睛。空花阳焰能收去。送得来时有几人。问。布袋和尚向十字街头等个人来。未审这老汉是甚么心幸。师曰。待汝等着他来。即向汝道。颂曰。一生单等个人来。谁觉其人久在怀。可惜诸方云水客。空劳神力用心猜。问。石头问南岳。不慕诸圣不重己灵。宁可永劫受沉沦。不从诸圣求解脱。何也。师曰。噫。死强汉着甚来由。颂曰。毗岚持住一乾坤。万象森罗悉已遵。此是瞿昙收放的。根苗联续至今存。问。百丈再参马祖。遭马祖一喝。直得三日耳聋。聋后得个甚么。师曰。释迦老子付迦叶的。颂曰。千钧弩不为鼷鼠。一举锋降师子威。龙象观之心胆碎。世间天上实希奇。问。法是诸佛说。因何诸佛又以法为师。敢问诸佛未生时。法在甚么处。师竖起拂云。会么。此是佛法僧之师。颂曰。众中不有寒山客。决莫同他说一言。昔日丹霞无点化。决然道彼是疯颠。问。莫谓无心便是道。无心犹隔一重关。未审是那一重关。师曰。是这一重不差。省得又加搕[木*(天/韭)]。颂曰。直汉从来不受欺。未尝举意我先知。苍苍也解知人意。何况人天调御师。问。达磨西来直指人心见性成佛。赵州为甚么又道。佛之一字吾不喜闻。师曰。贼终不认贼。赃露争不得。颂曰。干将决不让不平。但是当锋犹损己。天下闻风必恐惊。三头相滚复何喜。问。护生须是杀。杀尽始安居。修行人慈悲何在。师曰。好。小人[怡-台+作]憧。君子慎独。颂曰。九重围禁镇天威。勅合通行遍九区。剿贼除奸枭诈佞。施行发政按时宜。问。古人有个未了底公案。请师销缴着。免得挂人唇齿也好。师曰。可不妨举起瓦解冰销。颂曰。拿住中间布袋口。那畏千头与万头。粗细圣凡收在内。管他欢喜及忧愁。问曰。古人画圆相呈了。作女人拜。看将来是甚么气象。师曰。拈花示众。谁解破颜。颂曰。红粉佳人续祖灯。金沙滩头马郎妇。人间天上独称尊。此等何尝在二数。问。古人戏椎击土。土碎豁然大悟。未审悟在甚么处。师打尺一下云。百杂碎。颂曰。游戏三昧。成群作队。搊痛鼻孔。连悔至悔。跨骅骝兮五岳逍遥。碎金刚兮一身富贵。一根楖栗活如龙。万顷沧波齐屏息。问。古人书心字於门壁上。其意云何。师曰。无事枕松石。卖卜挂招牌。颂曰。为人不得卖心肝。百尺竿头进步观。觑透古人真实意。纵横海内把天瞒。问。教中道。若能转物即同如来。假如须弥山。作么生转。师曰。咄。收放芥子孔里着。颂曰。一尘一座五花台。法说如云遍九垓。奇怪衲僧都不采。何须转物共如来。问。大觉参临济。济竖起拂子。觉展坐具。济掷下拂子。觉收坐具而去。敢问他具甚么眼。不礼而去。师曰。关迷逢达磨。颂曰。不假扬眉先已知。开门忆得闭门时。龙骧云起师资合。虎啸风生宾主归。问。马祖下出八十余员善知识。得祖正法眼者祇三五人。牛头亦未知向上关棙。祇如关棙子正法眼相去几何。师曰。咄。且向大门出。莫过祖师关。颂曰。赣水湘河十八湾。舟行前后两相攀。虽然阻隔无妨碍。到岸清幽一样闲。问。动容扬古路。不堕悄然机。又云。古路毒蛇头戴角。如何是古路。师曰。咄。行歪难下足。尚未省来头。颂曰。家家有路透长安。未到多应被彼瞒。惯便乾坤同只眼。从他言语百千般。问。蠢动含灵皆有佛性。敢问世尊未出世时还有佛法也无。师咄曰。会说说都市。不会说家里。颂曰。物物夏长春生。人人顶天立地。是有是无。知心知己。问。有道君王不纳有智之臣。和尚年老。还用侍者也无。师曰。唔。须是用他。不许近傍。颂曰。端居法界独称孤。宝殿翛翛一物无。济物利生常勿惮。不教人拜佛毗卢。问。若道这个是。即头上安头。若道不是。即斩头求活。毕竟如何得到家去。师曰。路见不平拔剑相助。颂曰。太阿锋出匣。多因断不平。二边俱一则。中道勿令嬴。多少不劳诤。是非不足征。三头并六臂。不许入中厅。问。赵州行脚时到南方火炉头。有个无宾主话。直至於今无人举着。请和尚举。师咄曰。后生多明日。老人多往时。颂曰。眼光烁破四天下。再不令人暗处行。宾主无言吾举了。不知陷杀几多人。问。僧问同安。如何是天人师。安云。头上角不全。身上毛不出。此意如何。师曰。啊。有口无心。说话极真。颂曰。异类中行出世奇。四生生过总无依。天人师也非为贵。毛角空兮更解飞。问。思大云。三世诸佛被我一口吞尽。何处更有众生可度。为甚留得弥陀观音在。师举尺曰。唔。思大今日遭手了也。颂曰。三世诸佛被他吞。他今忽地遭吾手。令伊一尺碎微尘。致使弥陀法道久。问。尽虚空。遍法界。此是文殊智普贤行。未审衲僧分上又作么生。师曰。咦。亘纳虚空。时含法界。颂曰。有时万象有时空。地狱天堂不是通。法尔如然非造作。三贤十圣值惊魂。问。普化摇铃。禾山打鼓。石巩张弓。迦叶作舞。恁么伎俩还当得宗乘也无。师曰。要求天上福。须用世间财。颂曰。老人说法懒开口。祇使鼓铃弓箭走。有智相逢不展眉。无情撞着频招手。问。石牛长吼真空外。木马时嘶皓月前。未审是阿谁受用。师曰。此子老僧实不知道。颂曰。斯人古怪没来繇。不在乾坤及九流。佛祖位中留不住。万机谋略曷能收。问。入息不居阴界。出息不涉众缘。常转如是经百千万亿卷。作么生是不转的经。师曰。梵音深妙。令人乐闻。颂曰。手不释卷无文字。三藏琅函一口宣。不是圣王能具眼。险些一众莫伸冤。问。韩文公一样问大颠与首座。大[真*真]与首座一样答。因甚么不肯首座。师曰。唔。莫错会好。却是首座不肯大[真*真]。颂曰。勘判诸方同不同。有时西现有时东。文公若有摩酰眼。争肯留衣服大公。问。秀禅师偈云。一切佛法自心本有。将心外求舍父逃走。且道作么生是本有的佛法。师曰。噫。是何言欤。踪得家财。未免走在。颂曰。圣主经纶内外安。岂应守御在金銮。簪缨积代非为贵。尊胜输归倒剎竿。问。久闻忠国师遗一无缝塔。即今在甚么处。师曰。咄。陕府铁牛粪堆里倒在。请去看。颂曰。从来久羡南阳塔。举世无人解去寻。雪窦当时指个影。至今湖海谩沉吟。问。三世诸佛不说法。历代祖师不参禅。且道甚么人得恁么去。师曰。盲聋喑哑者。颂曰。竭世枢机定不乖。方圆左右妙奇哉。门前各有通宵路。岂向街头问鬞呆。问。一切诸佛及阿耨多罗三藐三菩提皆从此经出。且道如何是此经。师曰。学而第一。颂曰。行行卷卷太分明。何必三年说起因。万象森罗齐显现。空生徒自泪沾襟。问。诸佛不出世。敢问王宫降诞说法利生者是阿谁。师曰。系驴橛。颂曰。消息从来不许知。柰缘更有泄天机。太虚今古涵天地。生死真凡敢曰谁。问。楞严经云。若一人发真归元。十方虚空悉皆消陨。从古洎今成道者如麻似粟。因甚山河大地永无变迁。师曰。咦。又是一眚生也。颂曰。具眼端然识正邪。从他空处起空花。珍珠收在囊中竟。一任盲人乱撒沙。问。那咤太子析骨还父析肉还母。然后现本身为父母说法。作么生是那咤本身。师曰。咄。祇许汝见。不许人闻。颂曰。太冶真金无变色。随方作器数难量。一逢垆鞴镕同了。万状千形没处藏。问。无边剎海不隔毫端。敢问梵王与帝释还同里许否。师曰。也要与波斯通事商量始得。颂曰。剎海无边一体观。何须更论一毫端。眉间突出摩酰眼。不被真凡境迹瞒。问。佛知无量劫因地中事。请问和尚三世前那事还记得否。师曰。适才与汝道底。颂曰。这一时通历劫通。古今三世一尘中。虚空有尽渠无尽。剔起眉毛同不同。问。劫火洞然大千俱坏。未审向甚么处安身立命。师曰。火焰里看是阿谁。颂曰。疑云散尽露金乌。海岳虚明鉴有无。从教劫灰都散尽。端然不涉赤须胡。问。珍财满室非贵。济贫赈乏为佳。请和尚随时饮啄底布施些子。师曰。近前来领去。汝若生心受施。未免有事在。颂曰。涧饮松餐志独高。争如出格老风骚。浮山五味亲供众。常住何曾犯一毫。问。能因境有。境逐能沉。能境俱忘。复是何物。师曰。有名无实。是实非名。颂曰。析烟分爨最难为。打合营家极易持。孝顺和同天意顺。便宜极则少人知。问。黄冠羽氅驾雾步虚不称道人。未审阿谁是道人。师曰。老先生是三清之师。识否。颂曰。道人不驾鹤乘云。岂住蓬莱与太清。瑶草朱英琼玉殿。拟心耽堕野狐精。问。假饶全提正令是弄死蛇头。如朗月当天犹是阶下汉。作么生是向上人。师曰。不穿云水履。肯戴宝花冠。颂曰。纷纷雨点一时收。独羡灵云老比丘。启立门庭无限量。才方登者若冤仇。问曰。承和尚有言。须弥粉碎成团去。成团则不问。目今帝释向甚么处去。师曰。啊。眼睛中聻。颂曰。见不通兮问不详。一身何更奉多娘。了知如幻无生底。劈破挪丸总不妨。问。昨夜一问已呈方丈久矣。和尚为甚不还某甲。师曰。应。颂曰。琼枝寸寸为珍宝。沉水分分是妙香。宝所定然无杂具。不消意识漫商量。问。古德云。悟之一字直须吐却。敢问老和尚还吐却也无。师曰。咄。月有忻潭之意。水无爱月之心。颂曰。大人君子意平怀。不弃愚而不尚乖。若要与君通一线。莫游南岳与天台。问。涅盘和尚命众开田许说大义。及上堂为甚祇展两手。师曰。嘘。离田求义。箭去久矣。颂曰。茫茫一片白滔天。大义何尝又不全。从此解翻身脱壳。飞腾出世绝廉纤。问。沩山召仰山曰慧寂。寂应诺。山曰出也。仰大悟。但未知悟得个甚么。师曰。唔。迸断井索。忍痛难禁。颂曰。麒麟落草犹无柰。忽值相携便泰然。一粒伽陀疗劫外。当知各有好因缘。问。睦州关门。云门损足便大悟。毕竟悟得甚么。师曰。咄。叫发眠梦事多端。颂曰。为人须要为得彻。杀人必定要见血。有些气息便相妨。悬厓一拶命根绝。问。万松谓洛浦。如生涩钥匙投旧锁。家常盐醋已吃知酸。於是服膺。即今钥匙在甚处。师打一尺曰。收放甚处。颂曰。薄靸周游天竺路。枯藤撞断海山云。腊梅落尽方空谷。笑看南山露蚤春。问。马祖升堂百丈卷席。渠具甚么眼。不容师说法。师曰。咄。理合如是。不必再移。颂曰。祇因鼻孔痛得彻。一世心胸恨不消。把断要关浑不放。逍遥外更有逍遥。问。庵主竖拳无异答。赵州褒贬意何如。师曰。疆界令严。不许搀行夺市。颂曰。指南一路觅天机。举眼看时定不知。句后言前如会得。电光石火卒难追。问。傅大士云。能为万象主。不逐四时凋。即今春生夏长秋杀冬枯。其中还有为主底也无。师曰。当该值岁。颂曰。人人各有先天祖。剔起眉毛不用观。万象森罗藏在内。分明头角莫瞒顸。问。临济云。赤肉团上有一无位真人。未证据者看。僧问如何是无位真人。济擒住曰道道。僧拟议。济曰无位真人是甚么乾屎橛。此理如何。师曰。即师子捉兔。尽其威力。颂曰。撑船不到岸。气杀岸头人。大似白拈贼。聋者许知音。问。某甲捉得个野狐精。莫犯和尚讳否。师曰。咦。敢莫是个死猫儿在。颂曰。莫是野狐能变化。金毛队入心无怕。拿来开口与吾听。断不辜伊真及假。问。某甲未出家时有一问。至今无人答得。请和尚答。师曰。中九子吾以教彼讫。汝自问之。不然下七子更好问也。颂曰。雠人相见两眉攒。各在心知岂假言。不放过时何所与。蓦头一尺再加拳。问。白鹭下田千点雪。黄鹂上树一枝花。敢问是阿谁境界。师曰。[囗@力]。好一队畜生。解这等作弄。颂曰。禅宗境界绝依因。散树铺田不用寻。今日已成菩萨面。昨朝原是夜叉心。问。古云。待石乌龟点头即向汝道。目今石乌龟点头也。却作么生道。师曰。咦。虾蟇叫杂沓。又道净版声。颂曰。转身相续句随通。绵远连环振古风。剖破心肠肝胆后。老胡不解少林宗。问。汾阳问首山。百丈卷席意旨如何。山曰。龙袖拂开全体现。象王行处绝狐踪。阳大悟。敢问悟得甚么。师曰。咄。祇是韩卢逐块。颂曰。千年故纸好合药。祇要医王解下方。百万家财都付与。不消书契也为良。问。三乘十二分教。一千七百则宗。尽是黄叶止啼。敢问和尚说底是甚么。师曰。咦。聋人听去。哑子传来。颂曰。良骥追风曷假鞭。真儿何用止啼钱。时来拄杖成龙去。运去黄金变作砖。问。道不属知与不知。知是妄觉。不知是无记。如何得相应去。师曰。不知眼中有翳。却怨空里生花。颂曰。婴儿祇要乳酥尝。那管亲娘不是娘。直待有朝来具眼。尘尘剎剎显全彰。问。十字街头打睡。千寻海底翻身。斯人堪作何用。师曰。咄。见怪不怪。其怪自坏。颂曰。解向佛前欺侮。必然祖后生端。白日青天打睡。三更半夜盘桓。古怪跷蹊诸释种。至今天下黑漫漫。问。山河及大地。一法之所印。如何是一法。师曰。中山河大地卉木丛林。颂曰。见闻知觉最朦胧。万象群灵一握中。不入白云家里去。争知足下有清风。问。甘行者在南泉设粥。仍请南泉念诵。泉乃白椎曰。请大众为狸奴白牯念摩诃般若波罗蜜。甘拂袖便行。泉闻便打破锅子。是如何。师曰。咄。一个跨海征东。一个便漫天收北。颂曰。因缘撞着死冤家。出入行藏岂让他。此横铁槊彼按金。又。拂袖便行钧有饵。锅儿打破玉无瑕。问。南泉住庵一僧来参。泉曰。我去上山作务。汝自炊饭吃了送来。僧做饭吃了。将家火都打破。泉下午回。见僧在床睡。泉亦傍睡。僧即起去。此理如何。师曰。正为朋者生。为友者死。颂曰。绝世无如真子出。果然恶气播诸方。南泉若不依它作。毕竟庵中打一场。问。一法若有。毗卢堕在凡夫。万法若无。普贤失其境界。左右不然。教行人如何践履。师曰。脑后见腮。不与往来。颂曰。倐然已到法王家。管甚千差与万差。丈六金身同草用。涅盘烦恼总空花。问。教中钞解疏疏解经。未审经解甚么。师曰。吽。一个连累两个。三个连累四个。颂曰。连环绮互莫申舒。一窍虚通一亦无。是事不从人所得。达磨故所觜卢都。问。天上无弥勒。地下无弥勒。毕竟在甚么处。师曰。咦。火垆震动。通身汗流。颂曰。弥勒当来下生。人人活陷深坑。现在兜率内院。白白将自罗笼。金刚般若兮无人无我。华严法界兮勿西勿东。火垆震动堪作么。须知下载有清风。问。某甲有二百问。请和尚一句答来。师曰。啊。答也未。转身犹可易。脱体道应难。颂曰。一句当天答也未。古今宗教问皆酬。若还更要寻心路。一尺端然定不休。问。莲花色比丘尼见佛。佛诃云汝何得越大僧见吾。虽见吾色身。且不见吾法身。须菩提岩中宴坐。却见吾法身。未审利害在甚么处。师曰。实好心无好报。大事得无忧。颂曰。舌头有骨非为佛。言说无因却是真。见不见人都一尺。令他粉骨报师恩。问。赵州云。转藏经竟。婆云为甚祇转半藏。未审婆子具甚么眼。师曰。错。何太多生。颂曰。具眼才能收施钱。广为俭用不为悭。一旋三藏余多轴。何以犹言转未全。问。地藏谓法眼曰。若论佛法一切现成。眼即大悟。未知悟得个甚么。师曰。[囗@力]。八字打开。洞然直入。颂曰。满盘捧出醇甘露。到口令人命即亡。绝后再苏欺不得。翻嗟岐路漫寻羊。赞弥陀赞稽首阿弥陀。莲开九品摄娑婆。四十八愿深如海。婆心不柰阐提何。岂不闻提婆达多生陷地狱云。如三禅天乐。似这等欺圣瞒凡。不受颟顸能几个。寿昌胆大亲说破。莫把虚空乱捉摸。若有人以楖枥罪。我必自承当领荷。何以故。狭路相逢躲不过。释迦赞黄面老。黄面老。莫瞒我了。化白象以降皇宫。托摩耶而成潦倒。生下周行信口便道。七十九岁贪名。四十九年苦口。临终不柰阎老何。手把昙花问诸老。诸老云好。迦叶祇皱眉。所以不可言。只自微微笑。次第流传到老僧。为它倾出一栲栳。咄。大士赞普门大士剎剎全身。十方法界不隔一尘。拟心朝谒眼里无筋。金沙滩头鱼篮何在。普陀岩上盘石犹存。若然此处见观音。金屑落眼必伤睛。毕竟作么生。青山幽邃白云深。达磨赞达磨大士不顺人情。好肉剜窟痛处加针。梁武启问第一义。廓然无答太分明。自己祇云不识。真个是黑脸乌心。九年面壁等个人。神光三拜始安心。只履西归陷魏使。迨及於今。噫。可惜当面蹉过。若是跛脚云门。一棒打杀与狗子吃。贵图天下太平。仰山古梅禅师赞古梅古梅。捏怪何大。沾如来恩。续临济派。用金刚圈喝祖呵宗。掌野狐精囊藏被盖。有时向仰山使鬼驱风。或乃依湖海贵买贱卖。尚幸今已露贼赃。遇老僧打破营寨。若然不肯不甘心。行人尽在青山外。董岩云阳禅师赞云散於长空。阳回於大地。尽华藏含灵。拄杖头出气。一庵禅人赞一亦不可得。庵迹何所留。宝池澄巨浪。横驾采莲舟。古心法师赞古佛传灯久。心师续焰长。欲知渠去处。芳草卧斜阳。赵预斋居士赞(居士临终落发)预斋老翁这等形状。髭须白而不白。和尚相而非相。十卷楞严任你周流。一点菩提从人誉谤。似这等没用的老头陀。贬在阎浮极恶世中。留与人天作个榜样。自赞这个东西也写上绢。实没来由。又何可羡。有影无形无背面。天上人间不曾见。影似千江之月轮。形若太虚之闪电。可爱也达些妙而知些玄。可恶也泄万机而通万变。有时将自己亏。有时把他人骗。颠颠倒倒不成人。千万莫等阎王见。何以故。毕竟难栲伊是善不善。这汉无理。第一不贤。埋头吃饭。缩脚打眠。又不慕道。亦不参禅。有人撞着无价宝。他言不值半文钱。设有人问作么生。蓦地拦胸打一拳。不是欺地便乃瞒天。撞着个作家挨拶。便云是教外别传。噫。似则也似。只好作马为牛。不解人间长福田。这老汉。太懵憧。不习真。乾打閧。弗依世上务本生涯。只好山中填坑挖孔。然是此土生身。祇奉西天梵种。一生倔强诋禅宗。到得人间君子重。徐徐恶风而播诸方。也不辜他而嗣曹洞。生平不能与诸圣齐功。到也共一个鼻孔。楖枥横拈要打人。圣凡闻见眉毛痛。切莫理他。各自珍重。此老无极。不识可识。才涉思惟。银山铁壁。空如来藏不假施功。碎祖师关无劳用力。漏逗今将一纸彰。迟其鉴者多生益。这汉最粗。龙头蛇尾。逢人不亲。见佛不喜。寻常鼓舌摇唇。解道祇这便是。会者拄杖到头。不会佯不采去。江湖多有生嗔。其不然者。面壁腾腾顺世度时。便宜到手而已。也有不唧[口*留]汉再三请上纸。若遇出世的头陀。毕竟被他笑歪嘴。这老汉。具何福。烦息人多屈曲。个底虚空不如。岂是这般面目。为人拶着笑呵呵。等闲拨动屙漉漉。问妙答玄三番四覆。有时道铁壁银山。有时云本来具足。或且敬重圣贤。又或触忤佛祖。似这等没定量阿师。也把他上数。何得将金妆橛木。灼然布施我者不名福田。供养我者应堕地狱。何以故。甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦。伶俐衲僧休笑侮。这潦倒汉。没些伎俩。於圣凡中不知痛痒。依林泉四十余年。混世流七旬将上。曾到大好山来。始识宗门背向。遍历南北访参。只论一条拄杖。不管圣去魔来。正令亲行非旷。抝捩不顺人情。贡高争容比量。似此不唧[口*留]阿师。安用写他这般模样。这个潦倒和尚。做尽千形万状。向孤峰顶上三二十年。把水月生擒。游各丛林四五十载。将虚空乱撞。灭胡种族。啸月吟风。破提婆宗。拿云[瓝-勺+(获-禾)]浪。横推直送碎祖师关。蛮打倒拖空如来藏。未审他学得甚么本事。胡行乱为。料想彼习成大好山规。纵心放旷。(宝方请)此老无知何所能。五旬避世泊林泉。闻伊撞入惟宽社。故所於禅解发颠。不希圣地。不重心田。又无忌讳。兀兀腾腾。尽世猜疑肖不贤。大抵真凡收不得。拍碎三千及大千。祇自漏逗云。功未齐于诸圣。古稀过后尚犂田。这等去就也有人写上笺。盖为明心不住禅。咄。你是瞿昙真种。为甚不似面孔。论禅多则颟顸。辩教全然儱侗。说话不依古规。行事无自珍重。於世都无一法长。何如敢受人天供。圆相赞这一段明妙合向者希少。百万人天中独迦叶微笑。次第流传古至今。野衲幸缘而凑巧。向茅镰上放光。锄头边弘要。平山填陷阱而建道场。凿石塞濡潭以成畎亩。诱湖海衲子拚命损身。令诸山道人刳心杜口。不是与么圆伊。争得如是去就。信笔缕覼似仁真。千万莫与作家晓。何则。恐渠笑不了。(沙县陈元仁元真请)相出无相。明带不明。僧繇虽妙画难成。唯斯野衲合其真。故假其形示个人。若也达磨师见。必然努目睁睛。何则。笑人笑人。这样东西。像个甚么。类圆陀不陀。似光烁非烁。法界不能安。乾坤无处着。若非达性人。终是难捉摸。道者莫向语言中测度。寿昌无明和尚语录卷三
用手机扫一下二维码，在手机上阅读或分享到微信朋友圈