卷之三
    禅林疏语考证卷之三
    荐悼门
    荐父首七(诸七切念俱可通用)
    无父何怙悲风惨一七之辰。有佛可依湛云覆三千之界。负肩酬德。绕足投诚。 切念(亡考某)四生凡品。五浊浮躯。顷婴无妄之灾深期有永。岂意有为之幻遽作无常。嗟嗟撒手以便行。切切承颜而莫得。虽娑婆海上载乘明月以旋归。然痴慢山前恐碍飞云之来往。爰痛南垓之念。敬修西竺之缘。(入佛事)伏愿(亡父)空空了了解除久久之愆尤。是是非非结绝初初之公案。长揖秽土以超生。顿开妙莲而见佛。
    ○无父何怙
    诗蓼莪曰。无父何怙。无母何恃。
    ○负肩酬德
    父母恩难报经曰。父母於子有大增益。乳哺长养随时将育。四大得成。设若右肩负父左肩负母。经历千年。正使便利背上。未足报父母恩。
    ○绕足投诚
    圆觉经曰。於是文殊师利菩萨在大众中即从座起。顶礼佛足右绕三匝长跪叉手。
    ○四生○五浊○无妄之灾
    并见上。
    ○切切
    家语六本曰。切切而悲。
    ○承颜
    隽不疑见暴胜之曰。窃伏海濒。闻暴公子旧矣。今乃承颜接辞。
    ○南垓之念
    毛诗有南垓篇。有声无词。晋束晢补亡诗序曰。南陔孝子相戒以养也。
    二七
    一十四日幽阴莫侍严君之训。千百亿身显化可胜调御之悲。假佛慈以报父慈。必佛道乃成子道。 切念(亡父某)苦海浮沤尘寰幻迹。因际啮藤之厄。遽惊曳杖之歌。肃然容。忾然声。莫返幽都之魄。发是心。作是念。敬修净土之因。(入佛事)伏愿先君(某)渡初江之巨浪。登法海之慈舟。七宝池中尽洗业障报障烦恼障。九莲台上常闻妙音梵音海潮音。
    ○严君
    易下彖曰。家人有严君焉。父母之谓也。
    ○调御
    谓如来十号之一也。
    ○啮藤之厄
    见上庆生之注。
    ○曳杖之歌
    记檀弓曰。孔子蚤作。负手曳杖消摇於门。歌曰。泰山其颓乎。梁木其坏乎。哲人其萎乎。既歌而入当户而坐。子贡闻之曰。泰山其颓则吾将安仰。梁木其坏哲人其萎则吾将安放。夫子殆将病也。遂趋而入。夫子曰。赐尔来何迟也。夏后氏殡於东阶之上则犹在阼也。殷人殡於两楹之间则与宾主夹之也。周人殡於西阶之上则犹宾之也。而丘也殷人也。予畴昔之夜梦坐奠於两楹之间。夫明王不兴而天下其孰能宗予。予殆将死也。盖寝疾七日而没。
    ○肃然容忾然声
    记祭义曰。祭之日。入室僾然。必有见乎其位。周还出户。肃然必有闻乎其容声。出户而听。忾然必有闻乎其叹息之声。
    ○幽都之魄
    楚辞曰。魂兮归来。君无下此幽都。注幽都地下后土所治也。地下幽冥故称幽都。
    ○初江
    谓十王第二初江王也。
    三七
    父止於慈已参宋帝之陛。子竭其孝宜阐觉皇之规。作般若因。成涅盘果。 切念亡父(某)有凡夫名。无寿者相。槐柯国内忽迷梦蝶之魂。枣叶世间遽绝蜗庐之影。眼看白璧曷胜忍死之情。魄入黄泉孰是超升之所。爰恳佛力。用资冥途。(入佛事)伏愿亡父(某)礼十号之慈尊。悟一乘之妙道。好着脚处超登解脱之楼。是转身时直入光明之藏。
    ○父止於慈
    大学曰。为人父止於慈。
    ○宋帝
    谓十王第三宋帝王也。
    ○般若○涅盘
    并见名义。
    ○槐柯国内
    异闻集曰。淳于棼家居广陵。宅南有古槐树。棼醉卧其下。梦二使者曰。槐安国王奉邀。棼随使入穴中。见榜曰大槐安国。其王曰。吾南柯郡政事不理。屈卿为守理之。棼至郡凡二十载。使送归遂觉。因寻古槐下穴洞然明朗。可容一榻。有二大蚁乃王也。又寻一穴直上南柯。即棼所守之郡也。
    ○梦蝶之魂
    庄子曰。昔日庄周梦为胡蝶。栩栩然胡蝶也。自喻适志与不知周也。俄然觉则蘧蘧然周也。注栩栩。蝶飞之貌。蘧蘧。僵直之貌。
    ○枣叶世间
    六祖坛经云。譬如天龙下雨於阎浮提。城邑聚落悉皆漂流如漂枣叶。若雨大海不增不灭。
    ○蜗庐
    见上。
    ○眼看白璧
    黄鲁直哭邢惇夫诗曰。诗到随州更老成。江山为助笔纵横。眼看白璧埋黄壤。何况人间父子情。
    ○黄泉
    文选曰。朝发高堂上。暮宿黄泉下。注高堂生所居。黄泉死所葬。又左传注。天玄地黄。泉在地中。故言黄泉。
    四七
    嗟我父兮正属五官之考劾。为其子者敬投万佛之慈悲。聊以输诚。讵云报德。 切念亡父(某)生我鞠我恩斯勤斯。载我形劳我生。莫永椿庭之寿。幽之出冥之入。曷明槐国之魂。欲冀超升须勤忏悔。(入佛事)伏愿亡父(某)业障氷消。尘缘雪净。黄金殿内常瞻紫磨之容。红藕花心时听苦空之偈。
    ○五官
    谓十王第四五官王也。
    ○生我鞠我
    诗蓼莪曰。父兮生我。母兮鞠我。
    ○载我形劳我生
    庄子曰。大块载我以形。劳我以生。佚我以老。息我以死。故善吾生者乃所以善吾死也。
    ○椿庭之寿○槐国之魂
    并见上。
    五七
    三思严父之云亡曷其有所。五历冥官之考劾欲见无由。用阐鸿规。敬陈象教。 切念亡父(某)眯目于尘缘影里。置身于石火光中。蝶梦蚁酣竟弃三千之世。乌飞兔走倐惊五七之辰。向往之方谓何。超升之路安在。輙凭佛果。少赞仙游。(入佛事)伏愿光浮于业镜台前。雾散于阎罗殿下。高高山上往来不碍白云飞。深深海中出入自然明月现。
    ○象教
    见上。
    ○眯目
    庄天运曰。播糠眯目。
    ○石火光中
    杜甫诗。蜗牛角上争何事。石火光中寄此身。
    ○蝶梦
    见上。
    ○蚁酣
    山谷诗。风急啼鸟未了。雨来战蚁方酣。又钱昭度夏晚诗。黄蜂衙退海潮上。白蚁战酣山雨来。
    ○乌飞兔走
    张衡序曰。日者大阳之精。积而成鸟象乌。月者阴精之宗。积而成兽象兔。
    ○仙游
    谓有德之人死。以仙游之语美之词也。舒梓溪吊松岳万于琦诗曰。旧爱应留鹤。仙游岂化猿。
    ○阎罗
    谓十王第五阎罗王也。
    六七
    椿殒燕山徒切百千之恨。蓂观尧砌倐惊六七之临。欲资冥途。乃修道筏。 切念不孝(某)罪积于躬。祸延所怙。局高蹐厚嗟遗体之遑安。出幽入冥叹营魄之奚往。既被六尘之罥难免黑愆。况生五浊之区谁为白净。特效三归之敬。致恳十力之尊。(入佛事)伏愿地藏借往生之光。变成碎见在之案。瑶池万仞金风动而水上生花。宝阁千寻珠帘卷而云中见佛。
    ○蓂观尧砌○祸延所怙○局高蹐厚
    并见上。
    ○遗体
    记祭义。曾子曰。身也者父母之遗体也。
    ○营魄
    老子曰。载营魄抱一能无离乎。注营魂也神也。魄精也。
    ○六尘
    谓色声香味触法也。
    ○黑愆○十力
    并见上。
    ○变成
    谓十王第六变成王也。
    七七
    严君见背泰山当七七之期。善逝垂慈莲国开三三之品。不弘象教。曷报鸿恩。 切念不孝(某)德惭后嗣祸及先君。星陨露晞悲惨遽形于庄蝶。日征月迈荏苒已历于曦乌。想居东岳之幽阴。莫诉南垓之痛苦。谨依法炬。冀破幽关。(入佛事)伏愿亡父(某)业海枯而功德山高。障云散而菩提月现。光浮莲宇豁开双眼见如来。风动宝林骤听一音宣妙法。
    ○严君
    见上。
    ○见背
    李令伯陈情表曰。生孩六月慈父见背。文选注曰。背死也。
    ○泰山
    谓十王第七泰山王也。
    ○善逝
    谓十号之一也。
    ○象教
    见上。
    ○星殒
    令孤楚卒之夕。有大星陨於寝室之上。其光烛庭。又宋仪望吊友人诗。忽尔传星殒。凭栏涕泗纷。
    ○露晞
    通典曰。田横死吏不敢哭。但随柩叙哀。后代相承以为挽歌。名薤露蒿里。后李延年分为二。薤露送王公贵人。蒿里送士庶人。歌曰。薤上露。何易晞。露晞明朝更复落。人生一去何时归。又云。蒿里谁家地。聚敛精魄无贤愚。鬼伯一何相催促。人命不得少踟蹰。
    ○庄蝶
    见上。
    ○日征月迈
    见诗小宛。
    ○荏苒
    见上。
    ○曦乌
    事苑曰。曦光谓日也。尧命羲氏和氏掌之。故以日为曦光。乌谓日。曰阳乌。中有三足乌。
    ○南垓之痛
    见上。
    六旬
    椿树烟迷已茹六旬之苦。奈河浪阔岂胜九回之悲。乃阐雷音。用资云路。 切念亡父(某)自弃诸孤莫知其所。沉沉苦海孰为驻足之津。渺渺爱河莫识回头之岸。不凭道筏。安抵故乡。(入佛事)伏愿亡父(某)驾般若舟。登涅盘岸。两月之哭泣既卒於此。七重之文案愿赦除之。
    ○九回之悲
    司马迁报少卿书曰。肠一日而九回。又崔鲁春日长安即事曰。玉楼春暖笙歌夜。肯信愁肠日九回。
    ○诸孤
    左僖九年曰。初献公使荀息传奚。齐公疾召之曰。以是藐诸孤。辱在大夫。其若之何。注言其幼贱与诸子县藐。欲屈辱荀息。使保护之。
    小祥
    父弃尘寰既适小祥之日。佛临浊国是名大觉之尊。用归佛慈。乃酬父德。 切念亡父(某)蚁穴浮生蜗居潜迹。曩惊大故嗟嗟飞雀之散瓶。今届小祥恻恻迅驹之过隙。欲资吾父之云路。须凭我佛之风规。(入佛事)伏愿都市庭前破三百六旬之苦具。弥陀国内放八万四千之光明。得闻大事之因缘。获证无生之法忍。
    ○蚁穴○蜗居
    并见上。
    ○大故
    孟子曰。今也不幸至於大故。注大故大丧也。
    ○飞雀之散
    七贤女经云。雀来入瓶中。以縠覆其口。縠穿雀飞去。识心随业走。
    ○迅驹过隙
    史记魏豹传曰。人生一世间。如白驹过隙耳。小颜云白驹谓日影也。隙壁隙也。
    ○无生法忍
    棱严云。无生法忍。注真如实相名无生法忍。无漏真知名之为忍。得此智时忍可印持法无生理。决定不谬。境智相宜名无生忍。瑜伽论云。何名忍。自无愤勃。不报他怨。故名忍。
    大祥
    凶经三年痛失彩衣之侍。吉蠲一日告成禫服之祥。欲尽余哀。爰修胜会。 切念先君(某)顷以熊屏之梦遽为蚁穴之游。嗟无泪之可挥。虽有身而莫赎。倚庐切切可胜曦驭之驰。陟岵哀哀倐届孔琴之御。拟破后后之冥关。须仗空空之妙觉。(入佛事)伏愿(某)绝转轮枢。契常住法。不生不灭直空当下之身心。若住若来大笑从前之梦幻。
    ○彩衣之侍
    见上。
    ○禫服之祥
    谓禫除服祭名大祥。后间一月而禫。见礼记。
    ○熊屏之梦
    晋平公梦朱熊窥其屏。恶之而疾。问於子产。对曰昔共工之卿曰浮游。败於颛顼。自沉於淮。其色赤。其言善笑。其行善顾。其状如熊。为天王崇。见之堂则王天下者死。见之堂下则邦人骇。见之门则近臣忧。见之庭则无伤。今窥君之屏。病而无伤。其祭颛顼共工乎。从其言而病间。
    ○蚁穴之游
    见上。
    ○有身莫赎
    诗黄鸟曰。如可赎兮人百其身。注赎贸也。若可贸以他人则人皆愿百其身以易之矣。
    ○倚庐
    记问丧曰。不敢入处室居於倚庐。哀亲之在外也。寝苫枕块哀亲之在土也。故哭泣无时。服勤三年。思慕之心。孝子之志也。
    ○切切
    见上。
    ○曦驭
    谓日也。见上杜诗。义和冬驭近。愁畏日车翻。
    ○陟岵
    诗陟岵曰。陟彼岵兮瞻望父兮。注山无草木曰岵。孝子行役不忘其亲。故登山以望其父之所在。
    ○孔琴之御
    记檀弓曰。孔子既祥。五日弹琴而不成声。十日而成笙歌。
    忌日
    以卒日而为讳日。嗟严父之何之。转业风而作释风。仰世尊之如在。聊申一日之悃。庶服终身之丧。 切念先君(某)精魄往而不还。音容邈而莫睹。虽一日二日乃奄而亡。实千年万年莫消此恨。露晞薤叶风动木枝。永言孝思不遑启处。适衣黑衰之日。敬邀缁服之流。(入佛事)伏愿无边烦恼海彻底乾枯。无量智慧花廓然开发。悟无所悟之法。证无所证之门。
    ○终身之丧
    记祭义曰。君子有终身之丧。忌日之谓也。
    ○精魄○薤叶
    并见上。
    ○风动木枝
    韩诗外传曰。孔子出行。闻有哭声甚悲。至则皋鱼也。被褐拥剑哭於路左。孔子下车而问其故。对曰吾少好学周流天下而吾亲死。一失也。高尚其志不事庸君而晚无成。二失也。少失交游寡於亲友而老无所托。三失也。夫树欲静而风不止。子欲养而亲不逮。往而不可返者年也。逝而不可追者亲也。吾於是辞矣。立哭而死於是。孔子之门人归养亲者一十三人。
    ○不遑启处
    见诗四牡。
    安葬
    死则充如实切倚庐之念。葬者藏也幸安归窆之魂。爰建道场。用资冥路。 切念先君(某)劬劳德重。教育恩深。昔梦黄熊遽入绝迹消声之域。今封白马幸依归魂掩魄之乡。用报罔极之恩。敬遵大慈之典。(入佛事)伏愿先君(某)见清净身于山色之间。听广长舌于溪声之内。本来面目恍然相逢。无始命根嚗地顿断。
    ○死则充如
    记檀弓曰。始死充充如有穷。
    ○倚庐
    见上。
    ○葬者藏也
    檀弓曰。葬也者藏也。藏也者欲人之弗得见也。是故衣足以饰身。棺周於衣。椁周棺。土周於椁。反壤树之哉。
    ○归窆
    谓葬曰归窆。檀弓曰。县棺而封。注封作窆。
    ○梦黄熊
    左昭郑子产聘于晋。晋侯有疾。韩宣子逆客私焉曰。寡君寝疾於今三月矣。并走群望有加而无瘳。今梦萸熊入于寝门。其何厉鬼也。对曰。以君之明。子为大政。其何厉之有。昔尧殛鲧於羽山。其神化为黄熊。以入于羽渊。实为夏郊三代祀之。晋为盟主其或者未之祀也乎。韩子祀夏郊。晋侯有间。赐子产莒二方鼎。
    ○封白马
    范式。字巨卿。张邵。字元伯。相与为友。元伯寝疾而卒。范式忽梦元伯呼曰。巨卿吾已某日死。某日葬。子未我忘。岂能相及。式更服朋友之服驰往赴之。式未及到而丧已发引。既至圹将窆而柩不肯进。其母抚之曰。元伯岂有望耶。遂停柩移时。乃见素车白马而来。母曰是必巨卿也。式因执绋而引。柩於是乃前。
    ○罔极之恩
    见诗蓼莪。
    ○清净身广长舌
    苏轼。字子瞻。号东坡居士。初参东林总禅师。与论无情话有省。遂献投机偈云。溪声便是广长舌。山色岂非清净身。夜来八万四千偈。他日如何举似人。
    ○恍然
    见老子。
    ○嚗地
    庄子曰。神农隐几拥杖而起。嚗然放杖而笑。注嚗然放杖声。
    荐父通用
    南山无桥木之亲终天抱痛。西域有妙莲之主易地归仁。欲报亲恩。须求佛力。 切念先君(某)既作幽泉之梦。岂胜逝水之悲。陟岵兴嗟伤音容之何在。蓼莪托咏痛精魄之安归。既追攀无从。岂修荐而敢阙。(入佛事)伏愿先君(某)尘劳蠲净廓尔而云散天清。业障顿除豁然而氷消雪释。宝网玲珑之下获礼慈尊。天花缥缈之中得闻妙乐。
    ○桥木之亲
    世说曰。伯禽与康叔见周公。三见三笞之。乃问商子。商子曰。南山之阳有木名桥。南山之阴有木名梓。何不往观之。二子往观。见桥木高而仰。梓木实而俯。还告商子。商子曰。桥者父道。梓者子道也。注为子者见父。不能卑下逊顺。如梓木实而俯。是以遭挞也。
    ○易地○幽泉
    并见上。
    ○逝水之悲
    论语。子在川上曰。逝者如斯夫不舍昼夜。
    ○陟岵○蓼莪○精魄
    并见上。
    ○追攀
    杜甫诗。昔在洛阳时。亲友相追攀。
    ○玲珑
    扬雄甘泉赋曰。前殿崔巍兮和氏玲珑。注玲珑明貌。
    ○缥缈
    木玄虚海赋曰。群仙缥缈餐玉清涯。注向曰缥缈高远貌。又善曰远视之貌。
    荐母首七
    悲惊萱背俄经七日之临。忧郁草心莫尽三春之报。欲超冥苦。爰叩佛慈。 切念亡母(某)恭处北堂。职谨南涧。未悟空花之幻。遽惊风木之悲。迨想慈容孰化归来之鹤。静思厚德惭观返哺之乌。既欲报德于慈闱。敢后输诚于觉苑。(入佛事)伏愿(同父首七)。
    ○萱背○三春○北堂○南涧
    并见上。
    ○空花
    见圆觉经。
    ○风木悲
    见上。
    ○归来之鹤
    述异传曰。荀环事母孝。好道术。潜栖却粒。尝东游憩江夏黄鹤楼上。望西南有物飘然降自霄汉。俄顷已至。乃驾鹤之仙也。鹤止户侧。仙者就席。羽衣虹裳。相与欵对已乃辞去。跨鹤腾空妙然烟灭。
    ○返哺之乌
    事文后集引禽经云。慈乌曰孝。乌长则返哺其母。山谷诗。看尽林乌反哺儿。
    二七
    二七日中莫侍慈闱之侧。三尊座下愿修圣教之科。思报鸿恩。特昭蚁悃。 切念亡母(某)泡影浮生。尘劳幻质。奈井蛇之伤啮。致瓶雀之分飞。泪眼欲枯瞻徒嗟于陟岵。愁肠如割望莫遂于倚门。蹐地奚容。吁天何及。幸有竺天之教。堪为冥地之资。(入佛事)伏愿(仝父二七)。
    ○蚁悃○井蛇○瓶雀○陟岵
    并见上。
    ○倚门
    战国策曰。王孙贾之母谓贾曰。汝朝出而晚来。吾则倚门而望。暮出而不还。吾则倚闾而望。
    ○蹐地○吁天
    并见上。
    三七
    历观蓂砌倐经三七之辰。尘锁萱庭实切百千之恨。追悼欲通于幽壤。庄严特建于道场。 切念亡母(某)未悟浮沤之幻。遽兴逝水之悲。黑地冥途孰是回光之法炬。涨天苦海谁为出险之慈航。唯依我佛之洪庥。庶拔吾亲之滞魄。(入佛事)伏愿(同父三七)。
    ○萱砌○萱庭○逝水之悲
    并见上。
    四七
    三圣移司已定罪功之籍。五官考案复明轻重之权。欲捄慈亲于既往。须投皇觉以资生。 切念亡母(某)六阴弱质五浊浮生。意谓百年可尽跃水之养。岂期一旦遽惊堕月之悲。萱庭尘迹之悠悠。槐国梦魂之杳杳。嗟冥关之莫测。幸佛法之可凭。(入佛事)伏愿(仝父四七)。
    ○三圣移司
    谓十王第一秦广王。第二初江王。第三宋帝王也。
    ○五官
    见上。
    ○跃水之养
    后汉姜诗广。汉人。事母至孝。妻庞氏。奉顺尤笃。母性好饮江水。妻出汲而奉之。母嗜鱼脍。每召邻母同食之舍侧。忽有涌泉味如江水。每旦輙出双鲤鱼。常以供二母之膳。
    ○堕月之悲
    锦绣万花谷前集南齐王融豫章王墓志曰。半岳摧峰。中河坠月。鲸骖惋慕。葆吹徘徊。
    ○槐国
    见上。
    五七
    三十五日游冥司莫见封人之母。千万亿生离业网惟依大觉之尊。还以事之。匪以报也。 切念亡母(某)全兰蕙之夙心。抵桑榆之晚景。不知不觉遽兴鹤吊之悲。何往何之实切狐疑之想。欲追悼於冥地。敬致恳于觉天。(入佛事)伏愿(仝父五七)。
    ○封人之母
    左隐元年。庄公置姜氏于城颍而誓之曰。不及黄泉无相见也。既而悔之。颍考叔为颍谷封人。闻之有献於公。公赐之食。食舍肉。公问之。对曰。小人有母未尝君之羹。请以遗之。公曰。尔有母遗。繄我独无。颍考叔曰。敢问何故。公语之故。且告之悔。对曰君何患焉。若阙地及泉隧而相见。其谁曰不然。公从之。遂为母子如初。君子曰。颍考叔纯孝也。爱其母施及庄公。
    ○桑榆
    见上秋科之下。
    ○鹤吊
    晋书曰。陶侃丁母忧在墓下。忽有二客来吊。仪服鲜异。礼毕遗人寻之。但见双鹤飞天而去。
    ○狐疑
    见上。
    六七
    变成殿下想深亡母之惊忧。调御座前堪灭众生之业垢。乃弘大教。用展哀诚。 切念亡母(某)节誓柏舟香浮萱砌。报之罔极。期于供菽之勤。倐尔无常。乃作梦槐之戚。诸子深忧其无恃。黄泉相见以何之。谨依竺乾之风规。用作东震之几杖。(入佛事)伏愿(仝父六七)。
    ○变成○调御
    并见上。
    ○柏舟
    毛诗曰。泛彼柏舟。在彼中河。髡彼两髦。实维我仪之。死矢靡他。母也天只。不谅人只。
    ○萱砌
    见上。
    ○供菽之勤
    礼记子路曰。伤哉贫也。生无以为养。死无以为葬。子曰。啜菽饮水尽其欢。斯之谓孝。
    ○梦槐○黄泉○竺乾○东震
    并见上。
    七七
    云渺泰山痛亲容之何在。月悬鹫岭喜佛力之堪依。罔极之报云何。不孝之罪至矣。 切念亡母(某)质备纯坤。志怀干蛊。奈才婴疾疢遽如厚地之倾摧。虽欲报劬劳莫尽昊天之覆焘。日月之徂难驻。霜露之感弥深。爰启法筵。用资冥福。(入佛事)伏愿(仝父七七)。
    ○泰山○纯坤○干蛊○疾疢○覆焘
    并见上。
    ○霜露之感
    汉公孙弘病笃。上书乞骸骨。上报曰。君不幸罹霜露之疾。何恙不已。注罹者遭也。霜露之疾。伤寒小疾也。恙忧也。已止也。言遭小疾何乃忧患不能止也。
    六旬
    屈指六旬实切蓼莪之恨。投诚诸佛愿怜刻木之哀。特设慈航。用超苦海。 切念亡母(某)浮生偶寄。幻疾遽归。恩斯勤斯感德莫酬于厚地。弃我忘我祈哀徒吁于旻天。兹临卒哭之期。实切沥心之悃。(入佛事)伏愿(仝父六旬)。
    ○蓼莪之恨
    见上。
    ○刻木之哀
    孝子传曰。丁兰事母孝。母亡。刻木为母事之。
    ○卒哭
    檀弓曰。卒哭而讳。生事毕而鬼事始已。注卒哭而讳其名。事生之礼毕。事鬼之事始矣。
    小祥
    云锁萱庭已届小祥之日。光浮莲沼愿归大觉之尊。尺疏敷宣。寸诚恳切。 切念亡母(某)命惊逝水魂入重泉。白云遽失于孤飞。黄壤安从而再见。哺乌怀感岂堪树木之风声。驾鹤来归空诵蓼莪而雨泣。兹适周期之岁。特修梁武之仪。(入佛事)伏愿(仝父小祥)。
    ○萱庭○逝水○重泉
    并见上。
    ○白云孤飞
    唐狄仁杰登太行山。反顾见白云孤飞曰。吾亲舍其下。瞻怅久之。
    ○黄壤○哺乌○驾鹤○蓼莪
    并见上。
    ○梁武之仪
    见前诵经完满之注。
    大祥
    萱花萎谢彩衣方叹于凝尘。桑荫逡巡素服忽惊于易色。谨修梵典。聊表孝思。 切念先妣(某)妇道克全母仪绰着。深冀椿龄之永。可沾茨祉之荣。奈法昧有为莫出娑婆之网。而灾婴无妄遽翻般若之舟。永言孝思。不遑启处。靡依靡恃。适值周公报政之时。以祷以祈。载阐梁武修[文/而]之法。(入佛事)伏愿(仝父大祥)。
    ○彩衣
    见上。
    ○逡巡
    杜甫歌云。后来鞍马何逡巡。说文曰却退貌。
    ○椿龄
    见上。
    ○茨祉
    诗瞻彼洛矣曰。君子至止福如茨。注君子指天子也。茨积也。
    ○灾婴无妄
    见前。
    ○周公报政
    史鲁世家曰。鲁公伯禽之初受封。之鲁三年而后报政周公。周公曰何迟也。伯禽曰变其俗革其礼。丧三年然后除之。故迟。
    ○梁武修[文/而]之法
    见上。
    忌日
    忌日载临怅望萱花之秀。释风播诞聿修兰竺之缘。特竭孝诚。用严生品。 切念先妣(某)自弃蜗庐几经曦历。念丧虽有制而哀岂有尽。纵理或可裁而恩讵可忘。临追远之辰。愈极时思之感。(入佛事)伏愿(仝父忌日)。
    ○萱花○蜗庐○曦历
    并见上。
    安葬
    路惨背萱痛音容之莫见。日严翣柳幸魂魄之有归。资象法以庄严。藉龙神之拥护。 切念不孝(某)衅积厥躬。祸延先妣。周于衣。周于棺。周于椁。幸真宅之永藏。归依佛。归依法。归依僧。冀冥途之可拔。谨启法筵用展悠思。(入佛事)伏愿(仝前安葬)。
    ○背萱
    见上。
    ○翣柳
    记檀弓曰。人死斯恶之矣。无能也。斯倍之矣。是故制绞衾。设蒌翣。为使人勿恶也。注绞衾以饰其体。蒌翣以饰其棺。则不见死者之可恶矣。又周礼曰。衣翣柳之材。注葬车曰柳车。
    ○周于衣周于棺周于椁
    见礼记。
    ○魂魄
    淮南子曰。天气为魂。地气为魄。礼记注。魂者神也阳也气也。魄者精也阴也。魂气归於天。体魄复于地。
    荐母通用
    萱堂月冷空余刻木遗踪。兰砌云愁遽起感邻别恨。一生一死之抱痛。三熏三沐以输诚。 切念先妣(某)凡笼厕迹世网缠身。偶忘彩服之欢。遽作黄梁之梦。呱呱而泣念无恃以何依。杳杳之容痛有身而莫赎。恭延缁侣用展丹哀。(入佛事)伏愿(仝父通用)。
    ○萱堂○刻木
    并见上。
    ○感邻
    晋王隐之。字处默。濮阳鄄城人。事母孝谨。及其执丧哀毁过礼。与大常韩康伯邻居。康伯母贤明妇人。每闻其哭。辍餐投筋为之悲泣。
    ○一生一死
    史郑当时传。翟公乃大署其门曰。一死一生乃知交情。
    ○三熏三沐
    韩愈答吕医山人书云。方将坐足下。三熏而三沐之。
    ○彩服之欢
    见上。
    ○黄梁之梦
    枕中记曰。开元中吕翁经邯郸。有卢生同邸。主人方蒸黄粱。卢具言处世困厄。翁取囊中枕以授之曰。枕此当荣适如愿。卢适枕。未几登第。出入将相五十年。荣盛无比。忽寤。吕翁在旁。黄梁尚未熟。
    ○呱呱而泣
    书益稷曰。启呱呱而泣。注呱呱泣声。
    ○无恃○莫赎
    并见上。
    双荐父母
    父云配天既极天摧之苦。母者犹地复深地裂之悲。爰建道场。用资冥路。 切念不孝(某)双亲倾逝。五内分崩。因愆尤铢积於无知。致祸变贯仍之叵测。悲风惨惨怅椿树之空庭。堕月沉沉慨萱花之殒砌。不假荐修之力。曷酬鞠育之恩。(入佛事)伏愿二亲俱乘正修之因。各指往生之路。红莲台上不妨步步相随。碧玉阶前管取头头寻着。宁拘曰男曰女。尽教同号同名。
    ○愆尤
    杜诗。功成身不退。自古多愆尤。
    ○贯仍
    语先进。闵子骞曰。仍旧贯如之何。注仍因也。贯事也。
    ○椿树○随月○萱花○鞠育
    并见上。
    荐祖父
    祖父云亡实重配天之感。伽婆垂悯敢忘投地之恭。少展微诚。用酬厚德。 切念祖父(某)抱孙爱笃贻嗣谋深。虑切移山方起愚公之志。忧忘负壑遽兴庄子之悲。分甘之报谓何。茹苦之哀益甚。爰启法务。用资冥途。(入佛事)伏愿祖父沾白毫光。礼紫金相。九莲台畔永荡百劫之愆。七宝阶前顿受一生之记。
    ○伽婆
    见圆觉经。
    ○抱孙
    记曲礼曰。君子抱孙不抱子。此言孙可以为王父尸。子不可以为王父尸。
    ○贻嗣
    毛诗曰。丰水有芑。武王岂不仕。诒厥孙谋以燕翼子。注仕事诒遗燕安翼敬也。
    ○愚公之志
    列子曰。北山愚公年且九十。面山而居。惩山北之塞。出入之迂也。遂率子孙荷担扣石恳壤。箕畚运於北海之尾。河曲智叟笑而止之。愚公长息曰。我之死有子存焉。子又生孙。孙又生子。子又生孙。子子孙孙无穷匮也。而山不加增。何若不平于是。河曲知叟无以应之。
    ○庄子之悲
    庄子曰。夫藏舟於壑。藏山於泽。谓之固矣。然而夜半有力者负之而走。昧者不知也。注壑中之舟。泽中之山。可谓藏之固密。而有时乎失之。夜半有力。言造化也。负之而走。失也。言人之为计虽至深密。而时有不得自由者。
    ○分甘
    晋王羲之牵诸子抱弱孙。一味之甘割而分之。以娱目前。
    又
    遗我以安方致庞公之喜。息我以死遽兴庄子之悲。启竺国之遗规。作幽都之法炬。 切念祖父(某)幸享龟畴之福。方深燕翼之谋。岂期二竖之为妖。遽成永诀。遂使诸孙之失望。徒切深悲。兹集僧伦。聿修善果。(入佛事)伏愿祖父(某)摧烦恼山斩爱欲罥。金绳月映光摇八德莲池。玉树风鸣声彻七重宝网。(荐父诸七伏愿俱可用)。
    ○遗我以安
    汉庞德公辍耕於陇上。妻子耘於前。荆州刺史刘表问曰。先生苦於畎亩而不肯官禄。后世何似遗子孙乎。庞公曰。世人皆遗之以危。我今遗之以安。虽在遗不同。未为无所遗也。表叹而去。
    ○息我以死
    见上荐父四七之注。
    ○幽都
    见上。
    ○龟畴之福
    书洪范曰。天乃锡禹洪范九畴。[(雪-雨)/粉/大]伦攸叙。注洪大。范法。畴类也。孔氏曰。天与禹神龟负文而出列。於背有数至九。禹遂因而第之。以成九类。易言。河出图。洛出书。圣人则之。盖治水功成。洛龟呈瑞。如箫韶奏而凤仪。春秋作而麟至。亦其理也。
    ○燕翼之谋
    见上。
    ○二竖为妖
    见上保瘟病之注。
    ○永诀
    文选。夏侯常侍诛曰。存亡永诀。注良云。诀永别也。
    ○金绳○八德池
    并见上。
    荐祖母
    祖母云亡莫遂陈情之念。婆伽立教庸申哀慕之思。冀破冥关。用登觉地。 切念祖母(某)恩深刘母。行守班姬。意谓寿龄可享庞洪之福。岂期永诀徒怀乌鸟之私。杳然逝魄未审何之。寂若慈容不堪回想。爰请法侣特弘圣规。(入佛事)伏愿(已下伏愿俱用荐父荐祖父的)。
    ○陈情之念
    晋李密。字令伯。犍为武阳人也。父早亡。何氏改醮。密时年数岁。感恋弥至。烝烝之情遂以成疾。祖母刘氏躬自抚养。密奉事以孝谨。闻晋帝。征为太子洗马。密以祖母年老无人奉养。遂不应。乃上表陈情。
    ○婆伽
    见圆觉经。
    ○刘母
    见前。
    ○班姬
    汉书。班倢伃。班况之女。成帝朝为婕妤。帝游后庭。尝欲同辇载。辞曰。观古图画。贤圣之君皆有名臣在侧。三代末主乃有嬖女。今欲仝辇得无近似之乎。上善其言而止。太后闻之喜曰。古有樊姬。今有班倢伃。
    ○庞洪之福
    汉司马相如传曰。湛恩庞洪。注师古曰。庞洪皆大也。庞音龙。
    ○永诀
    见上。
    ○乌鸟之私
    文选注。善曰。葛龚丧伯父还。传曰。乌鸟之情诚窃伤痛。毛诗蓼莪。孝子不得终养。翰曰。乌鸟反哺其母。言我有乌鸟之私情。乞毕祖母之养。
    又
    锺情祖母痛皈地府之幽。皈命慈尊愿荷觉天之庇。幽苦莫述。佛荫无方。 切念祖母(某)龟木方浮。鼠藤遽断。有百身而莫赎。无一念之敢忘。睹影自怜曷胜李密之苦。扪心独痛实切元卿之哀。少报含饴。略申献曝。(入佛事)伏愿(仝前)。
    ○锺情
    晋王衍尝丧幼子。山简吊之。衍悲不自胜。简曰怀抱中物何至於此。衍曰。圣人忘情最下不及情。然则情之所锺正在我辈。简服其言。更为之恸。
    ○龟木方浮
    阿含云。佛告诸比丘。譬如大海中有一盲龟。寿无量劫。百年一过出头。浮有一木。正有一孔。漂流海浪随流东西。盲龟百年一出。得遇此孔。至海东浮木或至海西。围绕亦尔。虽复差违。或复相得。凡夫漂流五趣之海。还复人身。甚难於此。
    ○鼠藤遽断○百身莫赎○李密之苦○扪心
    并见上。
    ○元卿之哀
    齐宗元卿早孤。为祖母所养。祖母病。元卿在远輙心痛。大病则大痛。小病则小痛。以此为常。卿里号宗曾子。
    ○含饴
    汉明德后曰。含饴弄孙。不能复关政。
    ○献曝
    见上。
    荐伯叔父
    引而进之矜恤素勤於诸父。死者澌也超升实藉于鸿慈。爰建殊因。用申哀绪。 切念故伯(某)赋形蚁磨。寄迹蜗庐。忽兴负壑之悲。遽作摧峰之惨。嗟尔浮生空成梦梦之梦幻。顾予忍死徒切殷殷之殷忧。不凭大觉之光。曷度冥关之苦。(入佛事)伏愿。
    ○引而进之
    檀弓曰。丧服兄弟之子犹子也。盖引而进之也。
    ○死者澌也
    释名曰。死者澌也。消澌也。
    ○蚁磨
    晋天文志云。日月本东行。天西旋入於海。牵之以西。如蚁行磨上。磨左旋蚁右行。磨疾蚁迟不得不西。
    ○蜗庐○负壑
    见上。
    ○摧峰之惨
    见上荐母四七堕月之注。
    ○梦梦
    诗注。不明也。
    ○殷殷
    诗正月。忧心殷殷。注疾痛也。
    又
    忧心孔亟痛伤诸父之沦亡。愿力弘深庸阐佛乘而荐拔。 切念故伯(某)慨思诸父遽入黄垆。引而进之从子之恩莫报。宛其死矣亡灵之魄奚之。欲申追挽之思。爰展慈悲之教。(入佛事)伏愿。
    ○沦亡
    陈子昂诗。朝云无处所。荆国亦沦亡。
    ○黄垆○引而进之
    并见上。
    荐伯叔母
    怀从母之深恩。悲忽兴于逝水。阐觉皇之妙教。泽祈渗于重泉。 切念故伯母(某)兰蕙贞心。苹蘩素志。岂意天年之凋丧。倐惊地魄之沉迷。从侄兴思尽是伤心之泪。诸孤追想无非泣血之声。爰建道场。用资冥福。(入佛事)伏愿。
    ○苹蘩素志○逝水○重泉○诸孤
    并见上。
    ○泣血
    檀弓曰。高子皋之执亲之丧也。泣血三年未尝见齿。君子以为难。
    又
    幽泉逈隔莫追从母之慈容。净土超升实藉法王之巨力。 切念故伯母(某)常切相夫之助。素深犹子之恩。近闻蛇镜之惊忧。已见鹿车之促召。云愁烟惨忍观见日之花。雨泪风悲痛悼井藤之树。不阐大教。安展悲诚。(入佛事)伏愿。
    ○幽泉○犹子
    并见上。
    ○法王
    法华云。我为法王。於法自在。
    ○蛇镜之惊
    见上庆生之注。
    ○鹿车促召
    谓鹿车者。以鹿挽车故名鹿车。车即运载之义。喻三乘之人。各以所乘之法。运出三界而至涅柈也。法华云。如彼诸子。为求鹿车出於火宅是也。
    ○见日之花
    按庄子曰。朝菌不知晦朔。注犬芝也亦名日及。生於粪土。暮生。见日则死。不知是否。
    ○井藤
    见上。
    荐兄弟
    鸰原日永素深同气之恩。雁阵风寒俄起断声之惨。爰殚一诚。用叩十力。 切念亡兄(某)孔怀念切。孝友情深。俱忘枘凿之谋。允叶埙篪之韵。荆花庭畔常嬉春砌之风。棣萼楼间几对夜床之雨。忽衅锺于蜗舍。乃梦入于蚁柯。爰修释氏之仪。用笃天伦之眷。(入佛事)伏愿。
    ○鸰原
    诗棠棣曰。脊令在原。兄弟急难。每有良朋。况也永叹。
    ○同气
    棱严。佛告阿难。汝我仝气。情均天伦。谷梁传曰。兄弟天伦也。何休注。兄先弟后。天之伦次。
    ○雁阵
    滕王阁序。雁阵惊寒。声断衡阳之浦。
    ○孔怀
    诗棠棣曰。死丧之威。兄弟孔怀。
    ○枘凿
    楚辞曰。圜凿而方枘兮。吾固知其鉏铻而难入。注凿穿孔也。枘刻木端所以入凿者也。鉏铻相距貌。
    ○埙篪
    见上。
    ○荆花
    续齐谐记曰。京兆人田真兄弟三人。欲分财。庭前有紫荆花忽破为三。明旦枯死。真兄弟相感复合。紫荆亦茂。注三人田真田广田庆也。
    ○棣萼
    诗棠棣曰。棠棣之华。鄂不靴靴。凡今之人。莫如兄弟。
    ○夜床之雨
    韦应物诗。宁知风雨夜。复此对床眠。
    ○蜗舍○蚁柯○天伦
    并见上。
    又
    吹篪播咏方欣和乐之怀。易箦致惊遽切哀号之惨。爰申丹悃。用叩金容。 切念亡兄(某)挈挈利涂。营营世网。忽起鸰原之变。遂形蝶梦之悲。夕对春风惆怅棣华之难靴。早观朝露咨嗟薤叶之易晞。兹延苾刍僧。特设伊蒲供。(入佛事)伏愿。
    ○吹篪
    见上。
    ○易箦
    记檀弓曰。曾子寝疾病。乐正子春坐於床下。曾元曾申坐於足。童子隅坐而执烛。童子曰。华而睆大夫之箦与。子春曰止。曾子闻之瞿然曰。呼曰华睆大夫之箦与。曾子曰。然斯季孙之赐也。我未之能易也。元起易箦。曾元曰。夫子之病革矣。不可以变。幸至於旦。请敬易之。曾子曰。尔之爱我也。不如彼君子之爱人也以德。细人之爱人也以姑息。吾何求哉。吾得正而毙焉。斯已矣。举扶易之。反席未安而没。
    ○挈挈营营
    毛诗注。契契忧苦也。营营往来貌。
    ○鸰原○蝶梦○棣华○薤叶○苾刍○伊蒲
    并见上。
    荐姊妹
    生则同胞常轸天伦之爱敬。死而异处深忧地魄之沉沦。惟我三界尊。能捄一切苦。 切念亡姊(某)未离有漏。遽入无常。静思手足之情。岂胜万感。载念音容之逝。莫得一瞻。不凭四智之慈。曷捄九幽之苦。(入佛事)伏愿。
    ○同胞○天伦
    并见上。
    ○四智
    成唯识论曰。一大圆镜智。二平等性智。三妙观察智。四成所作智。
    ○九幽
    见上。
    又
    痛割天伦实殷同气之念。哀投佛宝敬致[文/而]心之诚。 切念亡姊(某)蝶梦迷真。凤拳成谶。惆怅连枝之秀遽尔凋零。凄凉拱木之魂杳然知识。爰陈梵典。用资冥途。(入佛事)伏愿。
    ○同气○蝶梦
    并见上。
    ○凤拳
    集异记曰。孙氏求官。梦双凤集拳。后丧母。
    ○连枝
    苏子卿诗。况我连枝树。与子仝一身。
    ○拱木
    事文前集曰。秦伯袭郑。百里子与蹇叔子谏。秦伯怒曰。若尔之年者。宰上之木拱矣。公羊僖三十二年。宰。冢也。拱。可以手对抱。
    荐夫
    交欢二姓本期奉箕帚之勤。俄别千秋难使效苹蘩之托。庸仗竺天之力。敬资冥地之光。 切念亡夫(某)甫及壮年偶婴微疾。遽作邯郸之梦。倐为幽壤之游。乘乘兮无皈。空期百年之愿。皇皇兮何在。永诀千岁之容。不祈佛恩。曷利苦趣。(入佛事)伏愿。
    ○箕帚
    前高帝记。单父人吕公。好相人。见汉高祖状貌重之曰。臣相人多矣。无如季相。臣有息女愿为箕帚妾。卒与季。注高祖姓刘。名邦。字季。
    ○二姓
    谓唐时朱陈一村二姓。世为婚姻。
    ○苹蘩○邯郸
    并见上。
    又
    无夫曰寡。可胜伉俪之情。有佛可依。爰致超升之祷。庶凭法炬。用破幽关。 切念亡夫(某)汩没爱河。沉沦幻海。一疾弗瘳遽谶凤拳之集。百年永诀空嗟鸾影之孤。营魄漫漫。怨怀戚戚。敢因佛果。用报大恩。(入佛事)伏愿。
    ○无夫曰寡
    见孟子。
    ○伉俪
    左传曰。齐侯请继室于晋。韩宣子使叔向曰。寡君未有伉俪。君有辱命。惠莫大焉。注伉俪匹耦也。
    ○凤拳
    见上。
    ○鸾影
    异苑曰。昔罽宾王获一鸾乌。王甚爱之。欲其鸣而不能致。乃饰以金樊。飨以珍羞。对之逾戚。三年不鸣。其夫人曰。尝闻鸟见其类而后鸣。何不悬镜以映也。王从其意。鸾睹形悲鸣。哀响中霄。一奋而绝。
    ○营魄
    见上。
    荐妻
    百年偕老深期举案之欢。一疾弗瘳忽致鼓盆之叹。嗟死者不可生也。非至尊孰能捄之。 切念亡室(某)克宜其家来皈于室。岂意兆困宫之厄。居然为坤壤之游。琴瑟断弦伊谁能续。珠玑遗佩安得重拈。不胜炊臼之忧。须假献芹之荐。(入佛事)伏愿。
    ○举案之欢
    见上。
    ○鼓盆之叹
    庄子妻死。惠子吊之。庄子箕踞鼓盆而歌。惠子曰不亦甚乎。庄子曰。人且偃然寝於巨室。我皦皦然随而哭之。自以为不通乎命。故止也。
    ○琴瑟断弦
    续韵府曰。夫妇和合如诗所谓鼓琴。中道之丧如琴之断弦。
    ○炊臼之忧
    酉阳杂俎曰。江淮王生善卜。有贾客张瞻将皈。梦炊臼中。问王生曰。君归不见妻矣。臼中炊无釜也。瞻皈妻已卒。注釜与妇人之妇音同。所以详字音之意而言也。
    ○献芹
    见上。
    又
    兰台人寂徒兴舞镜之悲。凤阁香销爰有断弦之惨。特凿小心。用投大觉。 切念亡(某)夙勤妇道。素稔闺仪。本期月满秦楼。讵意云皈巫峡。谓之何哉。鼓盆之叹尤甚。曷其有所。坠剑之忧殊深。爰启法延。特申菲供。(入佛事)伏愿。
    ○舞镜○断弦
    并见上。
    ○秦楼
    列仙传曰。萧史者秦穆公时人。善吹箫。能致白鹤孔雀。公女弄玉好之。公遂以女妻焉。因教弄玉吹箫作凤凰鸣。公为作凤凰台。夫妻在其上。一旦凤至皆随凤飞去。又李白诗。箫声咽秦娥。梦断秦楼月。
    ○巫峡
    宋玉高唐赋曰。昔楚襄王与宋玉游云梦台。望高唐视气。王问玉曰此何气。对曰所谓朝云也。王曰何谓朝云。玉曰。昔者先王常游高唐。怠而昼寝。梦见一妇人曰。妾巫山女也。为高唐客。闻王游高唐。愿荐枕席。王因幸之。去而辞曰。妾在巫山阳高丘北。旦为朝云。暮为行雨。朝朝暮暮在阳台之下。
    ○鼓盆
    见上。
    ○坠剑
    吕氏春秋曰。楚人有涉江行舟。自舟遗剑。遽刻其舟曰。我於此坠剑。求必得之。其迷有如此者也。
    荐产厄
    血河浩渺可胜业网之忧。法海弘深能涤罪根之秽。谨投三宝。用罄一诚。 切念(某)形忝坤仪。业缠震旦。载生载育方欣坐蓐之期。不待不停遽抱梦槐之戚。念厥容之杳杳。痛彼魄之茫茫。雪涕盈襟。痛心疾首。欲消孕育之苦。须仗调御之光。(入佛事)伏愿引出黑漫漫地。来瞻碧湛湛天。血池顿乾花轮之光浮五色。地狱忽破宝树之韵演三乘。
    ○坤仪○载生载育○梦槐○痛心疾首
    并见上。
    荐子
    愁结燕山无奈桂枝之摧折。诚倾净土庸冀莲蕊之开敷。乃启法筵。用展悲思。 切念男(某)当户谋深。肯堂念切。偶昧藏舟之谶。遽成易箦之悲。声闻九天复无鹤鸣而子和。魂游九地空怜蝶是而人非。不假佛臂之光。安破幽都之暗。(入佛事)伏愿。
    ○桂枝
    谓称人子曰桂子。见上。
    ○当户○肯堂○藏舟○易箦
    并见上。
    ○鹤鸣子和
    易系辞曰。鸣鹤在阴。其子和之。又刘禹锡吟白君哭崔儿诗凄然寄题诗。庭梧已有雏栖处。池隺今无子和声。
    ○九地○蝶是○幽都
    并见上。
    又
    兰凋玉砌沉沉之愁露迷空。凤出丹霄寂寂之悲风匝地。一生一死之致恨。载祈载祷以陈情。 切念(某)偶以少年皈于厚夜。杨彪之怀舐犊。实切深忧。仲尼之哭伯鱼。奈何永诀。倚门失望合室致惊。欲资去程。乃陈大教。(入佛事)伏愿。
    ○兰凋玉砌
    谢玄与从兄朗。为叔父安所器。因戒约子侄曰。子弟亦何豫人事。而正欲使其佳。玄曰。如芝兰玉树欲使生於庭阶耳。
    ○一生一死
    见上。
    ○杨彪
    魏志。汉大尉杨彪。子修为曹操所杀。见彪问曰。公何瘦之甚。曰悔无日殚先见之明。犹老牛舐犊之爱。操为改容。
    ○仲尼
    家语曰。孔子十九娶于宋之并官氏。生伯鱼。鲁昭公以鲤鱼赐。孔子荣君之赐。故名曰鲤。而字伯鱼。伯鱼年三十。先孔子卒。
    ○永诀○倚门
    并见上。
    荐女
    贱息云亡未获超生之地。慈皇护念弘开捄死之门。谨以寸忱。寓之尺疏。 切念女(某)早作无常之梦。遽倾有漏之身。泪眼欲枯空望音容之愈邈。愁肠几绝徒嗟魂魄之弗皈。兰房寂寂而云愁。泉路悠悠而日暗。特凭佛果。少赞仙游。(入佛事)伏愿。
    ○贱息
    史赵世家左师公曰。老臣贱息。舒祺最少。注息子也。
    ○仙游
    见上。
    又
    谢庭兰殒曷胜遗体之悲。楚峡云收徒切游魂之望。兹欲超升于贱息。敢忘皈向于慈尊。 切念(某)禀性惟和。赋质甚弱。幻身才疾悠然忽弃于兰房。真魄何之意者尚滞于槐国。苦海之沉沦莫度。爱河之浩渺难升。乃延缁衣之流。特恳皇觉之庇。(入佛事)伏愿。
    ○谢庭○遗体○楚峡○贱息○槐国
    并见上。
    荐岳父
    东坦恩深方借泰山之庇。南柯梦断遽为坤壤之游。欲超净土而往生。须仗慈尊以追悼。 切念岳父(某)处尘劳海。受幻妄身。深期有永之年托兹河润。岂谓无常之寂遽尔山颓。达者即电影而观。我则失氷清之映。思酬厚德。乃阐洪规。(入佛事)伏愿。
    ○东坦
    晋王羲之。王导从子也。郗鉴使门生求女壻於导。导今就东厢偏观子弟门生。皈曰。王氏诸少并佳。然闻言各自矜持。惟一人在东床坦腹食。独若不闻。鉴曰此佳壻。访之乃羲之。遂妻以女。
    ○泰山
    欧阳永叔尝曰。今人呼妻父为岳公。以泰山有丈人峰。呼妻母为泰水。不知出何书也。注泰山。山名。在鲁地东岳也。以其上有丈人峰。故以岳为称焉。
    ○南柯
    见上。
    ○氷清
    谓妇翁曰氷清。女壻曰玉润。晋卫玠妻父乐广皆有重名。议者以为妇翁氷清。女壻玉润。注言若氷之清洁。如玉石之润泽。
    ○电影
    见金刚经。
    又
    泰山其颓乎子壻之情奚忍。黄泉无色也婆伽之果可凭。特设蒲馐。俯申芹献。 切念岳父(某)两间肖貌万事营心。意谓百年可尽氷清之映。云何一旦遽成坠月之悲。冥冥之往何之。岩岩之瞻徒切。谨邀净侣特建法筵。(入佛事)伏愿。
    ○泰山○黄泉○婆伽○芹献
    并见上。
    ○两间肖貌
    前刑法志曰。人宵天地之貌。注宵与肖同。
    ○氷清○坠月
    并见上。
    荐岳母
    亲同泰岳骤惊独逝之懿魂。爱重门阑犹痛无依之半子。欲酬广庇。乃集良因。 切念岳母(某)才婴病痾遂及大故。五漏之身遽殒。一灵之性何存。顾予东坦之诚心岂胜忍死。藉我西方之法力克遂往生。乃请僧伽。爰陈法务。(入佛事)伏愿。
    ○泰岳
    见上。
    ○门阑
    杜赠李令问诗。门阑多喜色。女壻近乘龙。
    ○大故○东坦
    并见上。
    又
    云愁半岳痛懿魄以何之。泪洒中庭皈慈尊而投悃。无以为报。乃尽厥心。 切念(某)夙全妇道。绰着母仪。克谐室家之欢。尤笃门阑之爱。奈何龟龄数歉。遽尔蝶化梦长。晓山黯黯结愁云。夜壑茫茫奔逝水。特建西来之教。用申东坦之诚。(入佛事)伏愿。
    ○半岳
    见上。
    ○中庭
    记檀弓曰。孔子哭子路於中庭。
    ○门阑○蝶化○夜壑○逝水○东坦
    并见上。
    荐女婿
    东床佳婿忽兴逝水之悲。西土圣人能救重泉之苦。爰修象教。特罄蚁诚。 切念(某)厕迹凡笼。置身尘网。夤缘有幸曩谐中雀之因。幻化无常今叶镜蛇之谶。安得金刚之不坏。欲瞻玉润以无从。不资物外之善缘。安荐门中之娇客。(入佛事)伏愿。
    ○东床○逝水○重泉○象教○蚁诚
    并见上。
    ○中雀
    唐高祖宝皇后。父毅。尝谓妻曰。此女有奇相。何可妄与人。因画二孔雀於屏间。请婚者射二矢。阴约中目则得之。射者阅数十皆不合。高祖最后射。各中一目。遂皈之。
    ○镜蛇○玉润
    并见上。
    ○娇客
    谓称女壻曰娇客。东坡和王子立风雨败书屋有感曰。妇翁不可挝。王郎非娇客。
    又
    门阑愁结忽伤坦腹之亲。衣袂泪零痛切[文/而]心之祷。 切念(某)顷以夤缘之幸。得谐子婿之观。嗟尔三生奈椿龄之有限。俄然一梦使荆阃之无依。变欢声为堕月之愁。转喜气作悲风之惨。爰修西教。用荐东床。(入佛事)伏愿。
    ○门阑○坦腹○夤缘
    翰墨全书曰。深念夤缘。注自有夙昔之缘。非偶然耳。
    ○椿龄○荆阃○堕月○东床
    并见上。
    荐大沙门
    示寂双林法身本无来往。言旋葱岭幻体乃有灭生。欲崇本师之因。须藉我佛之果。 切念本师(某)戒月孤圆法雷普震。依作昏途之炬。用为苦海之舟。奈何啮断鼠藤。遽尔打穿雀縠。悠悠明月夜载孤帆。惨惨寒烟昼迷丈室。少申孺慕。乃演金科。(入佛事)伏愿德山益峻。生生披如来之衣。悲海弥深。世世处诸佛之室。普作无边佛事。常转无尽法轮。
    ○双林
    见上。
    ○葱岭
    初祖达磨坐少林九年。先传法及袈裟於惠可。乃住禹门千圣寺。十月五日端坐而逝。葬态耳山定林寺。明年使者宋云西域还。於葱岭遇师。手携只履而往。云皈为言。门人启圹视之。唯空棺只履。
    ○鼠藤○雀縠○孺慕○金科
    并见上。
    入塔
    灵骨已藏。叹师容之益邈。全身不散。冀道脉之恒昌。爰启法筵。用酬慈荫。 切念本师(某)佛门柱石。法窟爪牙。幻疾才沾遽到火灭烟飞之地。觉灵如在幸托埋光铲彩之区。已失先辈之典型。安存后昆之模范。乃集净侣。聿弘清规。(入佛事)伏愿品位弥崇。光明益着。混入堪忍界若耀海之骊珠。高坐涅盘城似当空之桂魄。
    ○柱石
    汉由延年谓霍光曰。将军为国柱石。今谓柱石者欲掌拄宗门令法久住也。
    ○爪牙
    诗祈父曰。祈父予王之爪牙。注爪牙鸟兽所用以为威者也。
    ○埋光铲彩
    唐史曰。埋光铲彩。使之不耀。
    ○典型
    孟子曰。大甲颠覆汤之典刑。
    ○后昆
    尚书曰。垂裕后昆。
    ○模范
    杨子曰。师者人之模范也。
    ○骊珠桂魄
    圆觉经序。处生死流。骊珠独耀於沧海。踞涅柈岸。桂轮孤朗於碧天。
    生忌
    涅盘海湛本无漩澓之波。幻化门开乃有往还之迹。爰遵大教。少展时思。 切念本师(某)自敛形声。几经岁月。慧灯晦焰不蒙破暗之光。法雨屯膏未见润枯之泽。兹逢示(降寂)之日。益动永言之思。乃集方袍。聿修净供。(入佛事)伏愿兴大法云。注甘露雨。乘愿船而行慧海。满帆风过家乡。观缘相而游寂场。一片月明古道。
    ○漩澓
    说文曰。漩回泉也。澓水回流。
    ○屯膏
    易屯卦。象曰。屯其膏。施未光也。传。膏泽不下及。是以德施未能光大也。人君之屯也。
    ○愿船
    净土文云。菩萨乘大愿船。住生死海。呼引众生上大愿船。
    荐师(禅僧用)
    昔入空门已礼真如之佛。今皈寂境遽抛假合之身。爰依大教之规模。用报我师之法力。 切念(某)脱迹凡笼。委身净剎。已悟有为之幻。思修无漏之因。本冀僧臈之弥增。讵意妄身之顿弃。虽黄梅子熟未明向上玄机。然红藕花香须问现前受用。欲严往生之驾。恭修追荐之功。(入佛事)伏愿不离浊邦而生净邦。不出魔界而入佛界。弥勒弹指之处认取千圣之门。迦叶破颜之时顿悟一乘之理。
    ○规模
    谓规所以为圆者。是一个大圈子。模。铸金之模空廓也。皆以其大纲言。
    ○弥勒弹指
    华严云。尔时善财童子敬达弥勒菩萨。合掌白佛言。唯愿大圣开楼观门。令我得入。尔时弥勒菩萨即弹指。门自然开。善财即入。入已还闭。
    ○迦叶破颜
    见上。
    又(禅僧用)
    空室云寒惊觉灵之顿逝。虚堂月冷伤德范之何存。欲报洪恩。乃陈象教。 切念(某)出家离父母。与佛作儿孙。蜂钻故纸未知所出之因。鼠啮枯藤忽际无常之苦。既涉生死之海。孰识升沉之方。乃集同伦。恭陈法务。(入佛事)伏愿(某)破除三惑。清净六根。空即色色即空。照见本来之面目。死亦生生亦死。得安现在之身心。
    ○象教
    见上。
    ○蜂钻故纸
    传灯录。神瓒禅师见蜂子投[片*((囟-乂+ㄆ)/心)]求出。师曰。世界如许阔不肯出。钻他故纸。
    ○鼠啮枯藤
    见上。
    ○三惑
    天台四教仪集注云。一见思惑。二尘沙惑。三无明惑。
    荐徒(禅僧用)
    久侍巾瓶拟作当家之种。遽捐衣钵遂为逝水之波。稽首祈恩。洗心致悃。 切念(某)滥入僧伦忝为佛子。每思沉沦之苦。拟作出离之因。奈何善愿方坚而幻形弗驻。苦功未就而世数已终。欲助往生。须凭法力。(入佛事)伏愿顿破无明之壳。永断烦恼之根。宝树林中伎乐声声闻般若。金沙地上天花色色见真如。
    ○逝水
    见上。
    ○洗心
    棱严云。洗心非正。落於邪见。注修妙观智涤内垢障。故云洗心。
    荐寺院赴应僧师徒通用(未落发者亦通用)
    幻影非真忽灭风灯之焰。佛慈莫量庸修水月之功。 窃念(某)已入空门未谙戒律。岂修不坏之法。遽有无常之惊。苦海波深孰是涅盘之岸。冥途路险谁为般若之光。乃引竺国之清规。用作幽都之宝筏。(入佛事)伏愿善根不昧。魔障速清。逈脱尘劳。直破重重之罥。默融妙法。顿增种种之光。
    ○空门
    见要览。
    ○清规○幽都
    并见上。
    又
    生入空门难留幻妄之体。死皈冥境须凭荐拔之功。庶脱浊邦。方超净界。 切念(某)身居梵剎。心醉尘缘。律仪之训未闲。昏迷卒岁。福慧之功莫习。苒荏一生。不凭我佛之慈仁。曷救下凡之沉没。(入佛事)伏愿破业罥而出冥关。扫魔风而消怨敌。慈光远暨快逢甘露之濡。苦具顿除喜见花轮之现。
    荐出家居士有斋戒者
    幻影难留便尔恁么而去。真皈有在奄然顺化而游。欲往净方。特修梵典。 切念(某)置身白业。谢迹红尘。善愿方隆思熟黄梅之米。善根未就空栽破岭之松。嗟岸树之难存。痛井藤之易绝。一灵遽往。(某)七俄临。(入佛事)伏愿舍业报身出尘劳海。金台晃耀光浮水面之莲。宝网玲珑韵奉空中之乐。
    ○白业
    见上。
    ○红尘
    事苑。尘本不红。以言其染也。
    ○黄梅
    坛经云。次日五祖潜至碓坊。见能腰石舂米。语曰。求道之人为法忘躯。当如是乎。乃问曰米熟也未。能曰。米熟久矣。犹欠筛在。祖以杖击碓三下而去。
    ○破岭
    林间录云。四祖大师居破头山。山中有无名老僧。唯植松。人呼为栽松道者。
    ○岸树○井藤
    并见上。
    和尚诞日
    切念(某)是名凡夫滥居人道。幼尊鲁诰未得求仁之方。晚皈佛乘岂究明心之旨。虚彼岁月。愧此形骸。俯思生育之恩。未尽犬马之报。况诸男蚤逝一孙仅存。家堂之享祀久虚。坟丘之祭扫何日。不孝之罪已日积而日深。哀慕之衷实弥久而弥切。兹值悬弧之旦。益动寸草之心。谨请僧伽用陈法务。(入佛事)以兹功德专荐考妣超生净域者。伏愿冥关立破。获睹清净之光。业网顿空。永脱幽沉之境。瑠璃地上时闻天乐铿锵。菡萏花间每见玉毫灿烂。并冀血属共出苦轮。(某)无任瞻仰圣慈。激切恳祷之至。
    ○鲁诰
    见上。
    ○犬马之报
    汉汲黯传曰。臣常有狗马之心。师古曰思报效也。
    ○悬弧○寸草
    并见上。
    ○考妣
    虞书曰。如丧考妣。尔雅。父曰考。母曰妣。
    ○瑠璃
    见名义集。
    ○菡萏
    尔雅曰。荷芙蓉别名。芙蓉江东呼荷。其茎茄。其叶蕸。其木蔤。花菡萏。其实莲。其根藕。其中的的中薏。
    禅林疏语考证卷之三
 


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