- 卷第七十一
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大宝积经卷第七十一北齐三藏那连提耶舍译菩萨见实会净居天子赞偈品第二十三之二尔时力生天子。说偈赞曰。若诸因缘业 及所得果报此体性悉空 佛说如师子尔时随顺力天子。说偈赞曰。若以业因缘 增长于诸果两足尊能知 是故佛无等尔时顺行力天子。说偈赞曰。修习如是界 造作如是业当还获是报 佛眼悉能知尔时力起天子。说偈赞曰。修习如是界 成就如是性佛知诸众生 如观手五指尔时力行天子。说偈赞曰。修习如是界 还值如是友如是相亲近 胜丈夫悉知尔时力加天子。说偈赞曰。加持于彼界 导师能了知亲近于诸友 人尊悉照见尔时决定界天子。说偈赞曰。彼界彼要期 彼友彼相应佛悉决定知 故能除疑惑尔时正定界天子。说偈赞曰。彼界彼相续 随所住世间所行及诸趣 胜人皆悉知尔时学界天子。说偈赞曰。于彼诸界中 导师智能知彼智体性空 胜智如是说尔时乘界天子。说偈赞曰。修习于彼界 随机时住世佛悉如实知 故号无比身尔时随顺界天子。说偈赞曰。修习于彼界 随所得功德依因及果报 佛知悉无余尔时共界住天子。说偈赞曰。随所修习界 随其所向道佛悉知无余 故为智所敬尔时智行天子。说偈赞曰。随所修习界 随其所向道佛知众生行 故号学智者尔时行无畏天子。说偈赞曰。正定及邪定 及不定众生于此三聚中 佛能决定知尔时乘行天子。说偈赞曰。若正定众生 堪趣涅槃者佛为世间日 于中智无碍尔时解脱行天子。说偈赞曰。若有诸众生 住于不定聚堕于诸恶道 亦为说涅槃尔时力期会天子。说偈赞曰。佛者但假名 力智亦如是及四无畏等 但随言说有尔时见实天子。说偈赞曰。无佛及佛法 亦无余智聚显示第一义 如来如实知尔时力住天子。说偈赞曰。住于佛法力 因是得无畏自在随所欲 悉是诸佛子尔时法无畏天子。说偈赞曰。世谛及真谛 显示此二种彼于真谛中 言说不可得尔时智尊天子。说偈赞曰。法言说各异 法相亦复异是言说无相 佛智是法相尔时行精进天子。说偈赞曰。非处不定众 或向于异趣邪定一切处 大牟尼悉知尔时信力天子。说偈赞曰。修习于彼界 如起信乐心见贪以为净 牟尼悉了知尔时不净乘天子。说偈赞曰。不实忘分别 增长贪欲界信则行彼道 牟尼如实知尔时慈乘行天子。说偈赞曰。不实妄分别 增长嗔恚界信则乘彼道 牟尼悉了知尔时乘因缘道天子。说偈赞曰。不实妄分别 增长愚痴界信则乘彼道 牟尼悉了知尔时乘舍天子。说偈赞曰。有不活畏者 增长于嫉妒信彼则习行 牟尼悉了知尔时习近善知识天子。说偈赞曰。近于善恶友 还增彼恶界还成于彼信 瞿昙悉了知尔时识坚固天子。说偈赞曰。流转于世间 随所修习界随顺信于彼 佛知悉无余尔时行坚固天子。说偈赞曰。流转于生死 修习如是行随顺信于彼 佛知悉无余尔时信根天子。说偈赞曰。若有诸众生 随所修习界佛悉能了知 故号无碍智尔时根行天子。说偈赞曰。佛了知诸根 随其方便起攀缘及境界 随所入如生尔时乘根天子。说偈赞曰。身苦所逼迫 由贪著渴爱断灭诸渴爱 唯佛智为胜尔时根境界天子。说偈赞曰。教下根众生 远离于色爱教利者观察 两足尊所说尔时根胜天子。说偈赞曰。下根住空闲 能灭于贪欲正观于渴爱 两足尊能知尔时根决定天子。说偈赞曰。于先起爱欲 佛观无所得知无知寂灭 故名为胜根尔时不离根天子。说偈赞曰。远离不忿怒 是离嗔对治是下根所行 佛知众生欲尔时信根天子。说偈赞曰。行慈除嗔恚 能起众生智彼能灭恚界 人尊悉能知尔时求根天子。说偈赞曰。不嗔无过恶 慈行性寂灭净秽不可得 故号人中尊尔时根顺行天子。说偈赞曰。行于邪分别 为他说邪行惑重无方便 佛见倒解脱尔时智起天子。说偈赞曰。贪嗔恚痴等 取著于前事违彼得智明 大名称悉知尔时离智爱天子。说偈赞曰。贪嗔及愚痴 及明闇事中其性不可得 两足尊悉知尔时持威德天子。说偈赞曰。众生所得智 随得智多少随所成智器 如来悉能知尔时求根天子。说偈赞曰。以智知于智 远离诸烦恼天人师悉知 故我稽首礼尔时一向乐根天子。说偈赞曰。国土及时节 观察法方便烦恼秽及净 如来悉知空尔时智幢天子。说偈赞曰。众生根欲信 上中下差别缚解及智慧 悉见无觉知尔时根幢天子。说偈赞曰。诸根上中下 烦恼智及受调伏不调伏 佛说悉无相尔时修根天子。说偈赞曰。禅解脱烦恼 正受三摩提起清净众生 如来悉能知尔时力速疾天子。说偈赞曰。得禅寂灭故 于诸法自性悉皆能了知 故号一切智尔时力铠天子。说偈赞曰。若法及自性 能说于此法能如实正受 故不著三世尔时乐力天子。说偈赞曰。烦恼邪分别 起生于四种能知业所生 故号无比人尔时知力天子。说偈赞曰。能知清净法 对治于烦恼能宣说于业 故号佛无比尔时力士天子。说偈赞曰。于禅解脱起 三摩提正受烦恼及清净 佛悉说虚假尔时力生天子。说偈赞曰。禅解脱清净 三昧及正受彼从不逸生 佛于此悉知尔时力增长天子。说偈赞曰。大雄于此中 能于禅等转知入舍无碍 如风行于空尔时知前际天子。说偈赞曰。于无数亿劫 住于诸有中不为有过染 故号胜丈夫尔时住前际天子。说偈赞曰。于无数亿佛 已曾修供养为求无上道 是故我归依尔时见前际天子。说偈赞曰。曾于过去世 种种奉施佛于其种种辩 人尊悉获得尔时前际善巧天子。说偈赞曰。昔流转世间 如法学如行曾见无量佛 故能深解法尔时学前际天子。说偈赞曰。诸佛法王所 大雄昔修行于佛边学已 故礼知众行尔时本方便具足天子。说偈赞曰。于无量亿劫 无边诸佛行修行胜精进 为求佛智故尔时本方便决定天子。说偈赞曰。一切法决定 多亿劫观察一切法无入 但说缘和合尔时思前际天子。说偈赞曰。于无量亿劫 导师曾修行知于处非处 故名解世间尔时简择前际天子。说偈赞曰。住于处非处 观察于业因界根禅解脱 佛悉能知彼尔时观察前际天子。说偈赞曰。过去曾观察 增长智慧力十力大雄猛 以智观世间尔时前际境界天子。说偈赞曰。大雄本修行 知一切众生净行不净行 故能治众生尔时观察前际行天子。说偈赞曰。先观于众生 过去之所行信乐及与界 然后治众生尔时信力天子。说偈赞曰。我今信如来 不可思议劫观察本所行 心悉无所著尔时智信天子。说偈赞曰。于无数亿劫 思佛昔所行善男子无能 测尽如来德尔时观后际善巧天子。说偈赞曰。如来以佛眼 观十方众生初生及与死 种种业相应尔时学后际天子。说偈赞曰。若因及以业 随趣向佛道牟尼悉知彼 故号一切智尔时识生死天子。说偈赞曰。若众生以界 熏习造诸业众生及业习 佛了知无觉尔时知生死天子。说偈赞曰。近如是朋友 造作如是业趣向如是道 牟尼悉了知尔时所须善巧天子。说偈赞曰。能知于所须 随其如作业如是作业已 如来悉了知尔时事善巧天子。说偈赞曰。依于如是事 造作如是业佛悉能知彼 皆是佛境界尔时知事天子。说偈赞曰。随所执著事 能有所造作佛了诸根故 悉能知彼业尔时智善巧天子。说偈赞曰。若智及与事 佛知彼妄想随彼如执著 佛亦知无余尔时修作善巧天子。说偈赞曰。随执著造业 由于烦恼故佛悉能知彼 故为世间归尔时趣善巧天子。说偈赞曰。随趣如造业 随业得彼果随所缘作业 佛眼悉了知尔时攀缘善巧天子。说偈赞曰。能知于所缘 随缘业成熟于诸趣受报 佛悉知无失尔时习气善巧天子。说偈赞曰。知恶业习气 善业亦复然知过去所行 众生趣趣中尔时业善巧天子。说偈赞曰。能知三种业 现未及过去众生于趣中 凡于中迷惑尔时报善巧天子。说偈赞曰。少作得多报 多作得少报及知多少等 外道于中惑尔时学业天子。说偈赞曰。知于现报业 亦知生报业及以后报业 佛眼悉能了尔时知现法业天子。说偈赞曰。若现世作业 现在则受报佛悉能了知 凡夫不能解尔时知生报天子。说偈赞曰。若作如是业 于异生得报彼大智悉知 众生不能了尔时知后报天子。说偈赞曰。若业多亿劫 然后得受报或复过于彼 如来悉了知尔时知业不熟天子。说偈赞曰。若所造作业 其业缘未熟未得于果报 如来悉了知尔时观业未熟天子。说偈赞曰。如来善观业 若业相应时生于诸众生 悉皆能善说尔时善知业熟天子。说偈赞曰。彼业若成熟 能与当来报佛能如实知 亦知彼智空尔时业熟决定天子。说偈赞曰。一切智了达 轻业及以重能知众生欲 故得为我尊尔时知业轻重天子。说偈赞曰。趣恶道众生 随其业如见彼业若轻重 智者悉了知尔时知众生行天子。说偈赞曰。见众生所行 及轻重诸业雄猛随顺知 外道不能了尔时观众生行天子。说偈赞曰。观于众生行 宣说于业报如器恒河水 投盐于一两尔时学业天子。说偈赞曰。若受于思业 佛说业究竟亦学无学报 胜仙已宣说尔时乐佛智天子。说偈赞曰。佛胜眼所见 三界中愚智随业受于报 见微细顶礼尔时说业尽天子。说偈赞曰。生死众生所 世尊大导师悉了知无余 故礼智无畏尔时无所得天子。说偈赞曰。若业生及死 众生各趣趣彼报由如梦 两足尊悉知尔时求烦恼天子。说偈赞曰。贪欲嗔恚痴 两足尊悉尽犹如梦渴人 饮于清冷水尔时离分别天子。说偈赞曰。从于分别生 贪欲嗔恚痴犹如梦中戏 归命胜说者尔时灭分别天子。说偈赞曰。若灭于分别 则名尽烦恼如梦见云散 人尊显现此尔时观察漏尽天子。说偈赞曰。如梦见天雨 起漏亦如是大雄能显示 起漏之因缘尔时观察梦天子。说偈赞曰。如梦见大雨 起漏亦如是大雄能显示 凡迷惑生漏尔时观如梦天子。说偈赞曰。如梦见天雨 随顺起诸漏大雄能显示 凡迷生诸漏尔时如自性知天子。说偈赞曰。如女梦生子 生已还复死生喜亦生悲 佛观世亦然尔时思量梦天子。说偈赞曰。如梦见斩首 尽漏亦如是自解亦教他 故礼悉解者尔时修习慧天子。说偈赞曰。见法能解了 如梦遇爱事远离彼非实 如是悦世间尔时智心天子。说偈赞曰。闻于如来法 以空法自悦如梦中说梦 如是晓世间尔时欣喜意天子。说偈赞曰。禅定者能令 世间天人喜观察于诸趣 犹如镜中像尔时决定慧天子。说偈赞曰。闻于如来法 由如箜篌音渡人天疑海 故礼人中王尔时幻喜天子。说偈赞曰。如人作幻化 迷惑于愚人智者终不迷 知幻不实故尔时除相天子。说偈赞曰。观于一切世 犹如梦作幻我于中无疑 以闻佛法故尔时学幻天子。说偈赞曰。如幻师作幻 自于幻不迷以知幻虚故 佛观世亦然尔时观妄想天子。说偈赞曰。妄想生世间 大导师悉知如精进念佛 梦中即见佛尔时灭妄想天子。说偈赞曰。非事能生欲 皆由妄想起不实妄起欲 人尊如实知尔时识解天子。说偈赞曰。犹如深谷声 其响无有实是故不著世 如是观世间尔时说善巧天子。说偈赞曰。彼声无有实 而于中听闻人尊宣说此 救拔诸凡愚尔时如说行善巧天子。说偈赞曰。于法别义中 众生异妄取能行者知法 于中除疑惑尔时顺义行天子。说偈赞曰。若义及法实 无有能了者无说亦无证 牟尼作是说尔时法假名行天子。说偈赞曰。烦恼垢漏习 皆想妄分别秽污及清净 但假名言说尔时分别善巧天子。说偈赞曰。一切但名字 谓烦恼漏等秽污及清净 大智之所说尔时无依慧天子。说偈赞曰。于三界不著 其心如虚空离恶真福田 顶礼心寂灭尔时不下劣天子。说偈赞曰。非色非非色 非欲非涅槃佛心无所依 其犹如虚空尔时无欲天子。说偈赞曰。离于欲界爱 色无色亦然解脱于贪碍 顶礼爱尽者尔时远离爱天子。说偈赞曰。于有无有中 佛永断远离于三界无著 顶礼牟尼王尔时障爱天子。说偈赞曰。障蔽于三界 行于丈夫行能解脱众生 归命救济者尔时解脱渴爱天子。说偈赞曰。远离于结使 于后尽生灭身心皆清净 顶礼无热亲尔时知自性天子。说偈赞曰。大雄解自在 知法中无事无缚亦无解 顶礼见实者尔时出瘀泥天子。说偈赞曰。远离爱欲泥 亦离于诸有无取亦无舍 顶礼尽后有尔时吐弃资缘天子。说偈赞曰。弃垢及资缘 舍罪亦远爱亦离于诸盖 归命大导师尔时弃欲天子。说偈赞曰。弃舍利不利 无著行决定出离于魔网 顶礼无著者尔时乐利益天子。说偈赞曰。若自及他道 远离恼热者大雄见彼道 顶礼无碍见尔时得名称天子。说偈赞曰。与佛智相应 如说如观者彼能除烦恼 顶礼解世间尔时无畏天子。说偈赞曰。于诸法决定 无能当对者师子吼无畏 智海吼亦然尔时一切处无所畏天子。说偈赞曰。善度一切处 远离诸毒箭无畏不怯弱 我礼最胜者尔时无所希天子。说偈赞曰。非天乾闼婆 非魔及与梵能有难问者 故佛如师子尔时师子游步天子。说偈赞曰。佛于法无畏 晓了诸法故无碍故无著 无能难问者尔时无怖天子。说偈赞曰。如山林师子 无怖亦无畏摧伏诸禽兽 林中而大吼世尊如是吼 惊怖诸外道天龙乾闼婆 不见敌对者尔时一切处超胜天子。说偈赞曰。一切三界中 悉皆都无有力敌于佛者 故为我归依尔时师子慧天子。说偈赞曰。大智见一切 于诸法无畏世间无与等 我礼无所畏尔时称顺生天子。说偈赞曰。自知是正觉 如法无能难若有能难者 世间悉无有尔时持藏天子。说偈赞曰。佛作师子吼 开显诸法藏亿梵闻说已 悉发菩提心尔时顺威仪天子。说偈赞曰。彼众得大利 顺佛威仪者发菩提心已 必作胜导师尔时顺乐法天子。说偈赞曰。彼世大众生 得闻佛法已能发菩提心 必成妙丈夫尔时净心天子。说偈赞曰。得闻佛说已 世间无与比千亿众生等 发胜菩提心尔时清净流天子。说偈赞曰。人王于长夜 佛学善修习故佛身清净 严相三十二尔时无漏心天子。说偈赞曰。佛得尽漏故 而作师子吼得上智慧山 无能难问者尔时顺众生天子。说偈赞曰。三界中悉无 天人及修罗言佛漏不尽 故佛具十力尔时巧尽漏天子。说偈赞曰。大胜沙门漏 皆悉尽无余于是无能难 故佛是我父尔时常精进天子。说偈赞曰。于人王能难 言有余烦恼世间不可得 故佛自在父尔时寂灭行天子。说偈赞曰。佛已断贪嗔 愚痴及习气亦灭恶业行 我礼寂灭者尔时方便行天子。说偈赞曰。若以方便观 断尽诸烦恼彼佛满足智 是故我顶礼尔时方便解天子。说偈赞曰。无量巧方便 导师于中修断彼诸烦恼 皆悉尽无余尔时方便慧天子。说偈赞曰。导师照世间 巧慧无有尽故断诸烦恼 及以习气等尔时修寂灭天子。说偈赞曰。断诸烦恼故 习气悉无余于是佛大智 不动无所畏尔时观道理天子。说偈赞曰。佛断烦恼尽 及灭诸习气照明如佛者 世间更无比尔时断使天子。说偈赞曰。佛断诸习气 无有腥臭事故佛一切智 天中最胜慧尔时住边天子。说偈赞曰。佛今最后身 已断生因缘由尽诸漏故 世亲得无畏尔时无量智天子。说偈赞曰。大雄断种子 焚烧苦恼牙枯涸忧枝蔓 我礼离恼者尔时出坑涧天子。说偈赞曰。世尊一切智 已离无明坑佛行已得净 故佛得无畏尔时度有天子。说偈赞曰。已度于有海 导师所作办亦舍于彼岸 自利得无畏尔时入涅槃天子。说偈赞曰。佛已得寂灭 悉破诸烦恼乃至少习气 世亲皆悉无尔时法幢天子。说偈赞曰。佛建正法幢 摧折憍慢幢大雄已显示 无量诸法行尔时法性天子。说偈赞曰。性与诸子本 牟尼达诸法善友于群生 我礼最胜海尔时法充天子。说偈赞曰。渴乐于佛法 故得无所畏无著诸佛子 而作师子吼尔时求法天子。说偈赞曰。为求诸法故 佛子得发心及见佛无畏 有知求菩提尔时渴法天子。说偈赞曰。渴乐佛法故 多亿众生辈闻佛无畏已 深发大精进尔时法起天子。说偈赞曰。见佛说法胜 建立于正法无畏布施已 佛子求菩提尔时持法天子。说偈赞曰。世尊所说法 甚深难可见佛子得闻已 求无上菩提尔时无吝天子。说偈赞曰。身命及余财 佛子无吝惜闻佛师子吼 悉求妙菩提尔时无异慧天子。说偈赞曰。闻佛说法已 心思无有异于佛无畏所 求法持律仪尔时无异行天子。说偈赞曰。闻法王吼已 不趣于异路远离于二乘 求无上菩提尔时近住天子。说偈赞曰。见佛师子吼 诸子得闻已定得胜菩提 当成如来身尔时近辩天子。说偈赞曰。于佛世尊所 得闻辩才已如来妙法中 深生喜乐心尔时得辩才天子。说偈赞曰。佛吼无畏时 所说不可毁信乐心决定 终无退转意尔时常喜天子。说偈赞曰。十力吼无畏 所有诸佛子一切时欣喜 心调求菩提尔时无怯弱心天子。说偈赞曰。常喜不怯弱 世尊诸佛子乐求胜菩提 以闻佛语故尔时无碍心天子。说偈赞曰。彼等求佛心 终不有退转欣喜微妙心 闻佛善说故尔时巧知无边法天子。说偈赞曰。以修正法故 白法党不减导师知非处 不生厌足心尔时巧说法天子。说偈赞曰。修行黑法党 若不退减者世尊知非处 故佛无所畏尔时法性无畏天子。说偈赞曰。黑法体性尔 必当秽净法彼不污心者 佛知彼非处尔时巧相应天子。说偈赞曰。黑法及白法 二异不相合佛说于彼义 故佛是我师尔时巧知善不善天子。说偈赞曰。大雄皆悉知 诸法不杂聚妄想分别故 于善法中退尔时如说行满足天子。说偈赞曰。行于烦恼者 终不生白法不生白法故 当知必退减尔时乐解脱天子。说偈赞曰。若乐解脱者 修行于黑法佛说彼有障 故佛一切智尔时净心天子。说偈赞曰。心乐解脱者 须知烦恼事大雄说此法 故佛应受供尔时见烦恼天子。说偈赞曰。行于烦恼中 不识烦恼者彼不知正法 善逝如是说若言行诸恶 不退善法者于解脱非器 两足尊所说尔时调伏天子。说偈赞曰。离欲及愦闹 亦离嗔痴等如佛所说法 应当如是修烦恼及白法 愚痴不知者佛于彼非师 大仙如是说尔时勤修解脱天子。说偈赞曰。佛说对治法 为除烦恼故行彼不尽惑 无能击难者尔时向解脱天子。说偈赞曰。佛说如是法 为断烦恼故若修不灭惑 无能击难者尔时方便相应天子。说偈赞曰。佛是说法者 为诸声闻等若修不证者 无能击难佛尔时趣解脱天子。说偈赞曰。佛说如是法 为欲断烦恼若不灭惑者 无能击难佛尔时无畏功德天子。说偈赞曰。为灭烦恼故 佛说不净观若不尽灭者 无能击难佛尔时善发心必修天子。说偈赞曰。慈能断嗔恚 修慈若不断无能击难佛 世尊得无畏尔时净目天子。说偈赞曰。佛说能修彼 智慧除愚痴若彼不断者 无能击难佛尔时灭觉观天子。说偈赞曰。为觉对治故 说于安般念修彼不灭者 无能击难佛尔时尊重无相天子。说偈赞曰。为断吾我故 佛说空寂灭以彼不灭者 于是无能难尔时断我慢天子。说偈赞曰。为断憍慢故 佛说无相法若修不灭者 不见能难佛尔时净身天子。说偈赞曰。深心信清净 一切烦恼尽修彼不断者 无能击难者尔时深解想天子。说偈赞曰。对治及朋党 求于烦恼道无畏难佛者 如来初不见尔时解用天子。说偈赞曰。世尊但名用 此彼尽不尽无畏问难者 彼亦但假名尔时调伏身业天子。说偈赞曰。以智善解已 身业得流行世尊悉遍知 故号一切智尔时知身天子。说偈赞曰。身业甚清净 大雄悉无余怜愍群生者 我礼世间亲尔时身业简择天子。说偈赞曰。善简择身业 怜愍众生等照世而造作 故号胜丈夫尔时善见身业天子。说偈赞曰。身业得清净 导师悉观见怜愍诸群生 故等一切智尔时善观身天子。说偈赞曰。善观得清净 身业得相应怜愍群生故 胜丈夫游行尔时成就语言天子。说偈赞曰。具甘美功德 离于绮涩语智慧相围绕 世亲而演说尔时时语天子。说偈赞曰。依时义相应 远离无益事佛言无不忠 众生悉受行尔时成就智慧天子。说偈赞曰。不恼愍众生 成相应不浊不坏于因果 佛本如是说尔时不相违天子。说偈赞曰。乃至为身命 未曾有妄语是故佛功德 于世无有碍尔时实语天子。说偈赞曰。佛行实语因 以是世瞻仰至心乐听闻 为得佛法故尔时从实生天子。说偈赞曰。世尊以实语 渐备成菩提诸法真实性 世尊皆悉知尔时实精进天子。说偈赞曰。于诸有为法 如性真实见世尊皆悉知 诸法真实相尔时简择业天子。说偈赞曰。于己及与他 知身口意业以其智清净 故号佛无等尔时观察意业天子。说偈赞曰。人王心意业 所有思量事悲念于众生 故礼愍世者尔时巧觉观意天子。说偈赞曰。世尊心缘处 是心皆调柔悲念于众生 故礼愍世者尔时巧方便天子。说偈赞曰。众生心所缘 意业所起作种种智慧生 世尊悉知彼尔时解慧天子。说偈赞曰。意业是佛地 愍观众生故方便智清净 佛智无体性尔时巧知过去天子。说偈赞曰。佛知过去世 若人所行业戒忍精进智 佛皆悉知彼尔时观察过去天子。说偈赞曰。观察过去行 能知多亿佛过去所行处 求胜菩提故尔时本行具足天子。说偈赞曰。忆念本行事 亿劫阿僧祇佛心无所著 佛本所行处尔时观察本行天子。说偈赞曰。阿僧祇亿佛 导师悉曾问出生三昧方 种种成佛法尔时本行生天子。说偈赞曰。无量阿僧祇 导师三昧门过去诸佛所 曾问亦修行尔时观察本住天子。说偈赞曰。生死中多过 应供非应供观已化众生 度脱于盲冥尔时厌过去世天子。说偈赞曰。彼此相食啖 亦曾相戏乐迭互相杀害 世尊皆悉知尔时知未来境界天子。说偈赞曰。导师未来时 智慧无有碍众生信业报 诸趣佛能知尔时从本行来天子。说偈赞曰。世尊于过去 智慧无障碍善业三摩提 离趣知诸趣尔时巧知未来天子。说偈赞曰。佛于未来时 智慧无障碍终死及生处 于业报亦尔尔时离有法天子。说偈赞曰。世尊王三界 三世中说胜佛智常无碍 善知有境界尔时用行天子。说偈赞曰。众生业行趣 及受果报事此等但假名 世尊如是说尔时观察现在天子。说偈赞曰。王尊王现在 智慧终不碍于无数佛土 牟尼皆悉知尔时现在无畏天子。说偈赞曰。世尊正观察 三世悉平等究竟无所有 迷惑凡夫智尔时智无所住天子。说偈赞曰。导师如是见 三世无所住以依于法性 诸法无事故尔时教三世天子。说偈赞曰。过去及未来 阴生必败坏无事无自性 导师所显说尔时意无著天子。说偈赞曰。世尊说三世 皆悉无坚牢如幻亦如焰 说言犹如响尔时三世自在富天子。说偈赞曰。世尊于三世 常勤增智慧知诸行如幻 诸根无所著尔时欲到彼岸天子。说偈赞曰。大雄于其夜 得证上菩提世尊勤进欲 至今不退减尔时欲作精进天子。说偈赞曰。世灯所有欲 常不有退减世尊诸子等 甚乐精进欲尔时建立欲作天子。说偈赞曰。世尊从欲起 犹如水中莲不为世所染 如莲处于水尔时欲解脱天子。说偈赞曰。欲及世间亲 此二名法界不二无二体 世尊皆悉见尔时精进生天子。说偈赞曰。以精进威德 克证大菩提于其是非法 终不舍精进尔时念具足天子。说偈赞曰。佛于一切处 发心皆随顺于其善恶法 佛念不损减尔时摄心天子。说偈赞曰。世亲常摄心 知诸众生行随其所修行 而为其说法尔时敬重般若天子。说偈赞曰。世尊智慧海 边际不可得经亿僧祇劫 佛说不可尽尔时学解脱天子。说偈赞曰。无等佛世尊 解脱不损减解脱及脱者 佛求不能得尔时会解脱智天子。说偈赞曰。世尊解脱者 等解脱知见解真实不减 以知无自性尔时观察身天子。说偈赞曰。佛于然灯始 常修真实行三业无过失 故叹号为佛尔时深行天子。说偈赞曰。世尊无过失 不如余众生知诸法自性 佛自性不惑尔时大慧天子。说偈赞曰。佛于一切种 心念不迷惑其念常现前 譬如油满钵尔时心不散乱天子。说偈赞曰。乃至少许时 心念终不乱佛得不共法 众生悉不知尔时善解智慧天子。说偈赞曰。若有思量舍 善逝无此事世尊不共法 其法不思议尔时超一切天子。说偈赞曰。于是三界中 知其一切法一切无如佛 故号难降伏尔时坚持天子。说偈赞曰。无上坚固士 于法无所畏等同一切佛 能觉未觉者大宝积经卷第七十一
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