致虛極，
    得道之人，捐情去欲，五內清靜，至於虛極。
    守靜篤，
    守清靜，行篤厚。
    萬物並作，
    作，生也。
    萬物並生也。
    吾以觀復。
    言吾以觀見萬物無不皆歸其本也。人當念重其本也。
    夫物芸芸，
    芸芸者，華葉盛也。
    各復歸其根，
    言萬物無不枯落，各復反其根而更生也。
    歸根曰靜，
    靜謂根也。
    根安靜柔弱，謙卑處下，故不復死也。
    是謂復命。
    言安靜者是為復還性命，使不死也。
    復命曰常。
    復命使不死，乃道之所常行也。
    知常曰明；
    能知道之所常行，則為明。
    不知常，妄作凶。
    不知道之所常行，妄作巧詐，則失神明，故凶也。
    知常容，
    能知道之所常行，去情忘欲，無所不包容也。
    容乃公，
    無所不包容，則公正無私，眾邪莫當。
    公乃王，
    公正無私，可以為天下王。治身正則形一，神明千萬，共湊其躬也。
    王乃天，
    能王，德合神明，乃與天通。
    天乃道，
    德與天通，則與道合同也。
    道乃久。
    與道合同，乃能長久。
    沒身不殆。
    能公能王，通天合道，四者純備，道德弘遠，無殃無咎，乃與天地俱沒，不危殆也。