上士聞道，勤而行之。
    上士聞道，自勤苦竭力而行之。
    中士聞道，若存若亡。
    中士聞道，治身以長存，治國以太平，欣然而存之，退見財色榮譽，惑於情欲，而復亡之也。
    下士聞道，大笑之。
    下士貪狠多欲，見道柔弱，謂之恐懼，見道質樸，謂之鄙陋，故大笑之。
    不笑不足以為道。
    不為下士所笑，不足以名為道。
    故建言有之：
    建，設也。設言以有道，當如下句。
    明道若昧，
    明道之人，若闇昧無所見。
    進道若退，
    進取道者，若退不及。
    夷道若纇。
    夷，平也。大道之人不自別殊，若多比類也。
    上德若谷，
    上德之人若深谷，不恥垢濁也。
    大白若辱，
    大潔白之人若汙辱，不自彰顯。
    廣德若不足，
    德行廣大之人，若愚頑不足也。
    建德若偷，
    建設道德之人，若可偷引使空虛也。
    質真若渝，
    質樸之人，若五色有渝淺不明也。
    大方無隅，
    大方正之人，無委屈廉隅。
    大器晚成，
    大器之人，若九鼎瑚璉，不可卒成也。
    大音希聲，
    大音猶雷霆待時而動，喻當愛氣希言也。
    大象無形，
    大法象之人，質樸無形容。
    道隱無名。
    道潛隱，使人無能指名也。
    夫惟道，善貸且成。
    成，就也。言道善稟貸人精氣，且成就之也。