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明伦汇编交谊典同学部
  同学部总论
    礼记
        学记
    三年视敬业乐群
    七年视论学取友
    
    疏
    业谓艺业长者敬而亲之乐群谓朋友善者愿
      而乐之取友谓选择好人与之为友
    独学而无友则孤陋而寡闻燕朋逆其师燕辟废其
    学
    
    疏
    燕朋为燕朋友不相尊敬则违业师之教道
    
      前辈部总论
    礼记
        曲礼
    谋于长者必操几杖以从之长者问不辞让而对非
    礼也
    
    疏
    操执持也杖可以策身几可以扶己俱是养尊
      者之物故于谋议之时持就也
        又
    长者与之提携则两手奉长者之手负剑辟咡诏之
    则掩口而对
    
    注
    习其扶持尊者提携谓牵将行负谓置之于背
      剑谓挟之于旁辟咡诏之谓倾头与语口旁曰咡
      掩口而对习其乡尊者屏气也说蓝田吕氏曰长
      者与之提携则两手奉长者之手以长者之意不
      可以不承也负剑辟咡诏之则掩口而对以气之
      逼人人或恶之也古之佩剑者挟之于旁负剑即
      佩剑也童子之幼者长者或旁挟之如负剑然故
      谓之负剑也  马氏曰就而携之则奉其手近而
      诏之则掩口而对者皆事长之礼也古之成人有
      德小子有造者岂一朝一夕之习哉盖自幼稚而
      已知礼让矣少而习之壮而行之老而安之古人
      年弥高而德弥劭者盖出于此也
    从于先生不越路而与人言遭先生于道趋而进正
    立拱手先生与之言则对不与之言则趋而退
    
    注
    不越路与人言尊不二也先生老人教学者拱
      手为有教使趋退为其不欲与己并行
    集
    说
    马氏曰
      先生者齿长而有德之称古之冠者见于乡大夫
      乡先生乡饮酒之礼主人就先生而谋宾尊爵贵
      德之义也孟子以先生目宋牼而自谓长者盖长
      者长于彼而未必有德先生德齿俱高矣尊者体
      舒卑者体蹙进退必趋者卑以自处也  永嘉戴
      氏曰礼无二敬从先生而越路与人言则敬有所
      分矣趋进者惧先生之有教令也趋退者不敢与
      先生并行也道遇长者而引避虽足以致敬而非
      所以承命也长者不与之言而随行不置亦非所
      谓承意也进退之际其难如此可不谨哉
    从长者而上丘陵则必乡长者所视
    
    集
    说
    永嘉戴氏曰从长者而升高非以远览也所以
      承教也违长者所视则志在览物敬长之意失矣
      况长者欲有所问乎
    
      同学部艺文一
        同学一首别子固          宋王安石
    江之南有贤人焉字子固非今所谓贤人者予慕而
    友之淮之南有贤人焉字正之非今所谓贤人者予
    慕而友之二贤人者足未尝相过也口未尝相语也
    辞币未尝相接也其师若友岂尽同哉予考其言行
    其不相似者何其少也曰学圣人而已矣学圣人则
    其师若友必学圣人者圣人之言行岂有二哉其相
    似也适然予在淮南为正之道子固正之不予疑也
    还江南为子固道正之子固亦以为然予又知所谓
    贤人者既相似又相信不疑也子固作怀友一首遗
    予其大略欲相扳以至乎中庸而后已正之盖亦尝
    云尔夫安驱徐行中庸之庭而造于其堂舍二贤
    人者而谁哉予昔非敢自必其有至也亦显从事于
    左右焉尔辅而进之其可也噫官有守私有系会合
    不可以常也作同学一首别子固以相警且相慰云
        明经会约                明林希恩
    林子曰古之为师者教人以修道今之为师者教人
    以学文今诸生之所以从我者固专其道而我之所
    以与诸生者必兼以文独不观之仲尼之徒乎问政
    为邦仕鲁仕卫盖幼学壮行圣人所不废也况科举
    之兴出自国制而仲尼之圣亦曰从周是知古之君
    子未尝不仕而明经之学亦当时之载质也其惟正
    心修身以为兼善之地业举遵制以为进身之阶斯
    谓之有体有用之学大中至正之道也条列于左诸
    生其惟遵而行之
    一作文以四九日为期每期作文一篇辰候至午候
    而止诸生所习之经不同会日俱作四书文经文随
    便自作
    一作文以理为主气辅之平淡中取奇词苑之巨匠
    也苏子瞻曰凡作文字少小时须令气象峥嵘采色
    绚烂渐老渐熟乃造平淡其实不是平淡乃绚烂之
    极也真可谓文章之评矣近来做文者不会汉人六
    代之意漫袭汉人六代之词自以为高古美丽又有
    一等专用新奇之字文以艰深之词断手截足令人
    难句为高是皆才不足而气不昌故不得已假此以
    取名尔今后作文理要精微气要昌大转折处亦要
    圆活然此非可以易言也盖由养之于内既至而后
    发之于词自顺矣故曰有德者必有言诸生毋徒求
    之文字之间可也
    一看书每日上午四书下午本经各一叶半所看书
    白文务要熟诵小注亦要熟诵
    一读书每十日义二篇论策表各一篇
    一每月四九日下午会齐明经堂先将本日所作之
    文私相笔削批点然后呈览览毕听掣签背经书白
    文得签者即背首五句依次左旋各背五句周而复
    始至所看书毕而止次掣签讲说经书每掣二人相
    为问难若讲解不明另举一人再讲余者静坐以听
    毋得噪言以乱规矩其所讲者只要发明本文及体
    贴小注截段明白若有疑者先书于起止簿上俟讲
    书毕时问难且便掣签时查考又次掣签背义论策
    表只掣三人务要应声朗诵十数句
    一各备起止簿书所读某义论策表若干所看某经
    书若干以便查考
    一会日俱早膳后来午膳要回家不必轮流办会务
    以恬淡省事为主
    一遇期有事预先禀明
    一自立会之后除会期外不必相为往来其亲友之
    礼所不可废者朔望宽假一日免看经书
    一背书掣签若有事时或令人代摄
    一书程甚简中间有不能自解经旨欲从他师及私
    加作论策表等文读五经性理通鉴纲目者听之
    一诸生务要除去恶习私斋中不许招集外人及议
    人是非长短
    一言语贵简当以忠信为主衣服贵庄又以质素为
    先
    一不许饮酒及街坊游戏以荡心性以妨书程
    一读书以有常为贵不宜困惫精神诸生于大暑三
    伏之时夜分不必读书务要静坐养心余时至一鼓
    而止一鼓之后亦要静坐养心
    一崇礼堂条示诸生者与外人相为往来云若会中
    有吉事或召燕更宜恬淡不宜杀牲每席务要四人
    五肴二菜汤一行食二碟清酒一壶先期惟具
    单帖至期自来毋俟催速凡吉凶大礼众惟具一果
    酌行之所谓君子之交淡若水也诸生其体之
    一奭召公名也而周公乃曰君奭贵其质也后世因
    字而讳其名复因号而讳其字今后须以字相呼其
    惟于少者则字之于长者则字而兄之此亦古人之
    质也
    一诸生实有弟兄之义坐次不必分主客惟以齿为
    序若不便于他宾则因时而异其理可
    一朔望日下午或登东山及附郭之有胜境者以效
    曾点浴沂风雩之乐晚膳后俱至明经堂或诵四书
    一章或歌诗一篇要皆切我心性者
        读书社约                  丁奇遇
    社曷不以文命而以读书命子舆氏所称文会正读
    书也今人止以操觚为会是犹猎社田而忘简赋食
    社饭而忘粢盛本之不治其能兴乎吾党二三士既
    有社以誓众矣苟美赋不兴将于吾党问焉其何辞
    之有董子读书不窥园幼安读书席着膝处穿二子
    者一为两汉之精兵一为俭岁之嘉谷愿吾党效之
    有以应世也故特结为读书之社今当申约二三士
    其明听焉约曰一定读书之志记曰宵雅肄三官其
    始也古人之志明在事君但徒怀贪慕非为有志今
    须如求饔餐毋或暂忘如守灾畬毋为虚望厢月筑
    声溪璜自出中有潜通之者吾党勖之二严读书之
    功记曰入学鼓箧孙其业也每日晨兴当念此语宛
    如乐正授数司成待说凡进一篇须义事辞三者应
    口在心方可释手不得托言大意徒存恍惚日须有
    计月须有要可听稽查不得随意逍遥散乱无帙三
    征读书之言有实者必有文若笔枯心涩漫言长卿
    制作语艰意僻自待桓谭赏鉴二者不独违时于己
    何当即不必七步倚马要使风檐闲适即不必谐声
    俳偶要与人意相通今有刻烛之罚载简之笔当共
    策成四治读书之心治业不治心譬彼莠田嘉苗难
    立世路维莠夺我书苗绝世之根在节与淡节高神
    表古人来仪欲淡意明心珠自现此群书之府文采
    之源也故愿吾党为人不可一步踏入世中亦不可
    令世一点漏入身中要其大端曰养节气审心地凡
    在社中互相攻治二三士其既听矣乃更申曰自盟
    之后守此四章群居索处毋异其心始于今日终于
    终身
        启                          前人
    敬启吾党以文章之业媚兹山川不能隔人耳目矣
    光华相起气若吹兰岁月渐深味如食蔗然同声之
    应虽亲丽泽之功未至品目徒高恐成驰骛形神自
    顾惧就蹉跎不惟德业可惭亦复因缘可惜兹特结
    为读书之社志在同升功期合砥月相计要岁各观
    成一篇落纸必共披吟一书发箧必通谭论盖力以
    众而愈盛意以竞而日新精神所聚定生异宝则山
    川当护此社矣若此庶几生不虚同想亦世所藉慰
    敢请斯盟幸报使者
        学会约                    冯从吾
    一会期每月三会初一十一廿一以中午为期不设
    酒醴不用柬邀大家初会相拜止于会中行之不必
    各各登门以滋劳扰若别有请益不在此例  一会
    期讲论毋及朝廷利害边报差除毋及官长贤否政
    事得失毋及各人家门私事与众人所作过失及词
    讼请托等事狎戏谑等语其言当以纲常伦理为
    主其书当以四书五经性理通鉴小学近思录为主
    其相与当以崇真尚简为主务戒空谭敦实行以共
    任斯道无令乡之先达如横渠经野诸先生专美于
    前可也  一会中一切交际俱当谢绝此正崇真尚
    简处彼此各宜体亮若中有至亲旧友不因学会相
    与者随便  一彼此讲论务要平心易气虚己下人
    即有不合亦当再加详玩不可自以为是过于激辨
    昔张横渠先生一夕与二程论易次日语人曰此见
    二程深明易道吾所弗及汝辈可师之程伊川先生
    见横渠订顽曰是起争端改为西铭且曰某兄弟无
    此笔力又曰自孟子后未见此书观此足见二子舍
    己从人取人为善邹鲁真传正在于此  一坐久兴
    到愿歌诗者歌诗数首以畅涤襟怀  一学之不讲
    孔子且忧况于学者今吾辈讲学于此非徒教人乃
    所以自求其益耳故邹东郭先生有云学之不讲圣
    门所忧所谓讲者非其资口耳所以讲修德之方法
    也下文所指闻义而徙不善而改便是讲学以修德
    实下手处而吕泾野先生亦云学不讲不明非是自
    矜将验己之是非又云道学之名亦不消畏避人知
    方是真做纔有避人知的心便与好名的心相近此
    皆前辈折肱之言吾辈不可不潜心体验者也  一
    古今理学名儒标宗立旨不翅详矣阳明先生揭以
    致良知一言真大有功于圣学不可轻议若夫着实
    用功各求所以致之之道则在吾辈大家勉之耳
    一人非圣贤孰能无过故颜子好学不过不迁怒不
    贰过而止耳无他奇术秘诀也今吾辈发愤为学断
    当自改过始今愿与吾辈约以后会中朋友偶有过
    失即彼此于静所尽言相告令其改图不惟不可背
    后讲说即今公会中亦不可对众言之令人有所不
    便交砥互砺日迈月征即此便是学颜子之学
      金陵社集诗序                李言恭
    海宇承平陪京佳丽仕宦者夸为仙都游谈者指为
    乐土弘正之间顾华玉王钦佩以文章立墠陈大声
    徐子仁以词曲擅场江山妍淑士女清华才俊歙集
    风流弘长嘉靖中年朱子价何元朗为寓公金在衡
    盛仲交为地主皇甫子循黄淳父之流为旅人相与
    授简分题征歌选胜秦淮一曲烟水竞其风华桃叶
    诸姬梅柳滋其妍翠此金陵之初盛也万历初年陈
    宁乡芹解组石城卜居笛步置驿邀宾复修青溪之
    社于是在衡仲交以旧老而□盟幼于百榖以胜流
    而至止厥后轩车纷沓唱和频烦虽词章未娴大雅
    而盘游无已太康此金陵之再盛也其后二十余年
    闽人曹学佺能始回翔棘寺游宴冶城宾朋过从名
    胜延眺缙绅则臧晋叔陈德远为眉目布衣则吴非
    熊吴允兆柳陈父盛太古为领袖台城怀古爰为凭
    吊之篇新亭送客亦有伤离之作笔墨横飞篇帙腾
    涌此金陵之极盛也戊子中秋余以银珰隙日采诗
    旧京得金陵社集诗一编盖曹氏门客所撰集也嗟
    夫日中月满物换星移舟壑夜趋饮腊旦改白门有
    鸟无树枝之可绕华表归鹤怅城郭之并非撰文怀
    人吁其悲矣谓我何求亦无瞢焉
        南海邑庠会文经费记        陈子壮
    国家文治宣昭垂三百载誉髦斯士覃于僻壤遐陬
    余粤越在海滨故称邹鲁周桢辈起与禹方方驾而
    驰南海庠尤称首善朝廷雅意右文广厉学宫多士
    靡不涤虑洗心祗承德意顾绾毂于上下之会俾多
    士彬彬郁郁如金得范土得型鼓答桴谷答响则师
    表人伦任也蒋侯起姑苏来令南海诚心质行惩挑
    达砥狂澜微第南海人士欢然庆得师其自贲禺以
    东梅循而外仰高山行景行无遐迩殊矣独粤人士
    负其天挺英多习于博闻强记乐群文会曾不数数
    焉侯于是着令宫墙与多士约会月两日日三义士
    无问南海咸嘉与甄陶每会日士比偶前侯授餐一
    偶四簋秩然也侯尤念古人无斁教始观成夏屋无
    余风人所叹力清厘县牍得葛直指捐厝会课田屋
    诸租坐东山南畔米栏诸所岁计几盈四十缗厉禁
    毋别支留课文供亿又会故民霍念台妻岑捐租石
    二百五十入为膳田侯按岑无他骈枝亟详当事得
    报可而前直指诸租积县帑阅数年余百缗侯益捐
    赎锾百缗属心计士借前箸息之出纳有司循环有
    籍有常之数能按额问征输不涸之源能积剂收子
    母徽猷美意莫可胜量视前令平湖刘公卿主政庞
    公暨祚文学陈君所置损真存乎见少矣嗟乎今日
    征缮频仍倚办县官方露肘捉襟疾呼无以应矧簿
    书之吏当轮蹄走集之交鞅掌戴星亦何暇率多士
    宫墙含毫伸楮而侯下车□两期足饷边方捐数百
    缗而外仍捐饷士销萌固圉求莫急公而外仍拥□
    比弄柔翰为多士羔贽先何昔之富不如时今之疚
    不如兹侯贞教举之若是也今而后将见一人广
    厉多士景从得范得型答桴答响即彬郁百年可矣
    要以原有菽而民有筐惧深为陵而高为谷南庠刱
    宋嘉定间经略使陈岘买田四十余顷远湮无论至
    近如灵璧刘中丞拨清远田四顷温陵王直指捐买
    田三百缗曾几何时顿化子虚亡是何耶嗟乎前事
    不忘后事之师有其举之莫或废焉敬为侯镌诸石
    惠此无疆若侯治状详政略中兹不具侯讳棻别号
    南陔常熟人丁丑进士
    
      同学部艺文二
    诗
        送薛居士和州读书          唐严维
    孤云独鹤共悠悠万卷经书一叶舟楚地巢城民舍
    少烟村社树鹭湖秋蒿莱织妾晨炊黍篱落耕童夕
    放牛年少不应辞苦节诸生若遇亦封侯
        怀李白                      杜甫
    白也诗无敌飘然思不群清新庾开府俊逸鲍参军
    渭北春天树江东日暮云何时一尊酒重与细论文
        和刘七读书                  钱起
    夜雨深馆静苦心黄卷前云阴留墨沼萤影傍华编
    梦鸟富清藻通经仍妙年何愁丹穴凤不饮玉池泉
        勉同志                      李中
    读书与磨剑旦夕但忘疲傥若功名立那愁变化迟
    尘从侵砚席苔任满庭墀明代搜扬切升沈莫问龟
        壬申岁承命之任淦阳再过庐山国学感旧寄
        刘钧明府                    前人
    三十年前共苦辛囊萤曾寄此烟岑读书灯暗嫌云
    重搜句石平怜藓深各历宦途悲聚散几看时辈或
    浮沈再来物景还依旧风冷松高□狖吟
        敬思堂作示诸同志          宋朱熹
    吏局了无事横舍终日闲庭树秋风至凉风满□间
    高阁富文史诸生时往还纵谈忽忘倦时观非云悭
    咏归同与点坐忘庶希颜尘累日以销何必栖空山
        示诸同志                    前人
    夏木已云暗时禽变新声林园草被径端居有余清
    端居亦何为日夕掩柴荆静有弦诵乐而无尘虑并
    良朋肯顾予尚有夙心倾深惭未闻道折衷非所宁
    眷焉抚流光中夜叹以惊高山徒仰止远道何由征
        鹅湖示同志                陆九龄
    孩提知爱长知钦古圣相传只此心大抵有基方筑
    室未闻无址可成岑留情传注翻榛塞着意精微转
    陆沈珍重友朋勤切琢须知至乐在于今
        送同舍张耀卿补掾中台    金郭宣道
    摩云头角看昂藏意外升沈岂易量取士皆知有科
    举进身初不在文章关心雁塔功名晚试手乌台岁
    月忙此去一官先有路独怜灯火夜□凉
        性初余同门友至正初定交钱塘及兹两纪顷
        以先师黄文献公所赠诗见示感今念昔抚卷
        泫然因次韵追和            明王袆
    忆昔与子游我齿始逾冠子年颇少我已复饱经传
    白璧信少双明珠合同穿吾师文献公清慎寡推荐
    而独敬爱子揄扬侪众彦庶将托斯文岂特夸词翰
    缅思韩公门至者凡骨换其时籍湜辈抱璞争自献
    何言百世下徽猷乃重见寥寥古道远忽忽陈迹幻
    我时事远游历览天下半三年客幽燕坐使黄金散
    却归岩穴底还觅青精饭惟子负奇才年长气逾悍
    不受世鞅羇归钓东海岸誓终究遗经世累忘贵贱
    鲛鳄者何为腾凶起清旦谁云屠龙手祇解挟书卷
    挥剑剸其鬐腥雨洒流汗终然虽裂眦竟尔成解腕
    远害图全身有足奔走健自兹十年来宇内皆糜烂
    我犹跧故园子乃处遐甸踪迹无由闻颇类弦离箭
    及是重盍簪各诧经丧乱故业共讨论殊觉贤否判
    子才云锦机组织五色线待诏金銮坡讲经白虎观
    此事诚所优吾将迫衰晏□风一泫然徒有情绻绻
    
      同学部纪事
    庄子德充符篇申屠
    一
    作徒
    嘉兀者也与郑子产同师
    于伯昏无人子产谓申屠嘉曰我先出则子止子先
    出则我止其明日又与合堂同席而坐子产谓申屠
    嘉曰我先出则子止子先出则我止今我将出子可
    以止乎其未邪且子见执政而不违子齐执政乎申
    屠嘉曰先生之门固有执政焉如此哉子而悦子之
    执政而后人者也闻之曰鉴明则尘垢不止止则不
    明也久与贤人处则无过今子之所取大者先生也
    而犹出言若是不亦过乎子产曰子既若是矣犹与
    尧争善计子之德不足以自反邪申屠嘉曰自状其
    过以不当亡者众不状其过以不当存者寡知不可
    奈何而安之若命惟有德者能之游干羿之彀中中
    央者中地也然而不中者命也人以其全足笑吾不
    全足者众矣我怫然而怒而适先生之所则废然而
    反不知先生之洗我以善邪吾与夫子游十九年矣
    而未尝知吾兀者也今子与我游于形骸之内而子
    索我于形骸之外不亦过乎子产□然改容更貌曰
    子无乃称
    史记张仪列传张仪者魏人也始尝与苏秦俱事鬼
    谷先生学术苏秦自以不及张仪张仪已学而游说
    诸侯尝从楚相饮已而楚相亡璧门下意张仪曰仪
    贫无行必此盗相君之璧共执张仪掠笞数百不服
    醳之其妻曰嘻子毋读书游说安得此辱乎张仪谓
    其妻曰视吾舌尚在不其妻笑曰舌在也仪曰足矣
    苏秦已说赵王而得相约从亲然恐秦之攻诸侯败
    约后负念莫可使用于秦者乃使人微感张仪曰子
    始与苏秦善今秦已当路子何不往游以求通子之
    愿张仪于是之赵上谒求见苏秦苏秦乃诫门下人
    不为通又使不得去者数日已而见之坐之堂下赐
    仆妾之食因而数让之曰以子之材能乃自令困辱
    至此吾宁不能言而富贵子子不足收也谢去之张
    仪之来也自以为故人求益反见辱怒念诸侯莫可
    事独秦能苦赵乃遂入秦已而苏秦告其舍人曰张
    仪天下贤士吾殆弗如也今吾幸先用而能用秦柄
    者独张仪可耳然贫无因以进吾恐其乐小利而不
    遂故召辱之以激其意子为我阴奉之乃言赵王发
    金币车马使人微随张仪与同宿舍稍稍近就之奉
    以车马金钱所欲用为取给而弗告张仪遂得以见
    秦惠王惠王以为客卿与谋伐诸侯苏秦之舍人乃
    辞去张仪曰赖子得显方且报德何故去也舍人曰
    臣非知君知君乃苏君苏君忧秦伐赵败从约以为
    非君莫能得秦柄故感怒君使臣阴奉给君资尽苏
    君之计谋今君已用请归报张仪曰嗟乎此吾在术
    中而不悟吾不及苏君明矣吾又新用安能谋赵乎
    为吾谢苏君苏君之时仪何敢言且苏君在仪宁渠
    能乎
    贫士传仲尼三弟子者颜回曾参原宪也回尝箪食
    瓢饮处于陋巷人不堪其忧回也不改其乐孔子贤
    之他日尝列弟子之行又曰回也其庶乎屡空及回
    死无以葬厥父颜路请夫子之车以为椁云参不仕
    居卫缊袍无表颜色肿脍手足胼胝三日不举火十
    年不制衣正冠而缨绝捉衿而肘见纳履而踵决曳
    纵而歌天子不得臣诸侯不得友而卒传孔子之道
    宪居以环堵茨以生草蓬户不完桑木为枢而瓮牖
    二室褐以为塞上漏下湿匡坐而弦歌子贡盛服轩
    车往见原宪宪韦冠纵履杖藜应门子贡曰先生病
    矣宪应之曰宪闻无财之谓贫学道不能之谓病若
    宪贫也非病也子贡逡巡而退有愧色
    后汉书范式传式字巨卿山阳金乡人也少游太学
    为诸生与汝南张劭为友劭寝疾笃叹曰吾与山阳
    范巨卿死友也寻卒式驰往赴之式执绋而引柩留
    止冢次为修坟树然后乃去后到京师受业太学时
    诸生长沙陈平子亦同在学与式未相见而平子被
    病将亡谓其妻曰吾闻山阳范巨卿烈士也可以托
    死吾殁后但以尸埋巨卿户前乃裂素为书以遗巨
    卿既终妻从其言时式出行适还省书见瘗怆然感
    之向坟揖哭以为死友乃营护平子妻儿身自送丧
    于临湘未至四五里乃委素书于柩上哭别而去其
    兄弟闻之寻求不复见
    景仰撮书管宁字幼安少与华歆同席读书门外有
    乘轩者过歆弃书遽往观之宁耻之而割席曰子非
    吾友也又尝与歆共锄菜地遇金宁挥锄不顾歆则
    捉而掷之汉魏之际居辽东二十年匿景藏光嘉遁
    养浩魏明帝安车蒲轮束帛加璧聘之宁不受家贫
    好学一藜□五十年当膝处皆穿
    北史索敞传敞补扶风太守在位清贫卒官时旧同
    学生等为请谥诏赠凉州刺史谥曰献
    隋书刘焯传焯字士元信都昌亭人也少与河间刘
    炫结盟为友同受诗于同乡刘轨思受左传于广平
    郭懋常问礼于阜城熊安生皆不卒业而去武强交
    津桥刘智海家素多坟籍焯与炫就之读书向经十
    载虽衣食不继晏如也遂以儒学知名
    北史郑羲传羲从曾孙道邕道邕子译隋文帝与译
    有同学之旧译又素知隋文相表有奇倾心相结及
    隋文为大冢宰总百揆以译兼领天官都府司会总
    六府事出入卧内言无不从
    王盟传盟孙谊拜大司徒隋受禅顾遇弥厚进郢国
    公未几恩礼稍薄谊颇怨望公卿奏谊大逆不道罪
    当死帝见谊怆然曰朕与公旧同学甚相怜悯将奈
    国法何于是诏曰谊有周之世早预人伦朕共游庠
    序遂相亲好然性怀险薄巫觋盈门此而赦之将或
    为乱乃赐死于家
    龙城录王宏济南人太宗幼日同学因问为八体书
    太宗既即极因访宏而乡人竟传隐去是亦子陵之
    徒欤
    摭言刘虚白与太平裴公早同研席及公主文虚白
    犹举进士帘前献诗曰二十年前此夜中一般灯烛
    一般风不知岁月能多少犹着麻衣待至公
    陆游南唐书卢绛传绛至新淦客于土豪陈氏与其
    子弟共学绛好纵横兵书日夜读之陈氏察其非士
    流谓曰朝廷方求贤豪吾子其可久留此乎因厚具
    装遣行
    李平传平本姓名曰杨讷少为嵩山道士与汝阴布
    衣舒元共学数年业成同游蒲中客于节度使李守
    贞守贞叛汉使两人怀表间行乞师于金陵元宗为
    出师数万为之声援甫出境而守贞叛两人无所复
    命且唐遇之厚因留事唐
    天定录僧可隆善诗高从诲阅其卷有观棋句云万
    般思后行一失废前功从诲谓可隆曰吾师此诗必
    因事而得隆答曰某本姓慕容与桑维翰同学少负
    志气多恐维翰维翰登第以至入相某犹在场屋频
    年败□皆维翰所挫也因削发为僧其句实感前事
    而露意焉从诲识鉴多此类也
    宋史赵逢传逢父崇事刘守光为牙校周德威平幽
    州因诛崇逢尚幼德威录为部曲令与诸子同就学
    及德威战没胡柳陂逢乃游学河朔间久之西游客
    凤翔李从曮门下从曮卒侯益领节制逢又依之
    儒林传辛文悦以五经教授太祖幼时从其肄业及
    登位召见授太子中允后累迁至员外郎又有张遁
    张文旦者尝与太宗同学校太平兴国中诣阙自言
    各起家为主簿
    凌策传策字子奇宣州泾人世给事州县策幼孤独
    厉志好学宗族初不加礼因决意渡江与姚铉同学
    于庐州雍熙二年举进士累迁工部侍郎
    冯元传元幼从崔颐正孙奭为五经大义与乐安孙
    质吴陆参谯夏侯圭善群居讲学或达旦不寝号四
    友
    赵安仁传安仁少与宋元舆同学元舆门地贵盛待
    安仁甚厚元舆早卒家绪寖替安仁屡以金帛济之
    吕蒙正传富言者蒙正客也一日白曰儿子十许岁
    欲令入书院事廷评太祝蒙正许之及见惊曰此儿
    他日名位与吾相似而勋业远过于吾令诸子同学
    供给甚厚言之子即□也后□两入相亦以司徒致
    仕其知人类如此
    李行简传行简字易从同州冯翊人家贫刻志于学
    读六经每至夜分寒暑不易又聚木叶学书笔法遒
    劲与里中富人杨士元同学既而同时中进士第士
    元资遗行简谢不取
    张咏传咏初与青州傅霖少同学霖隐不仕咏既显
    求霖者三十年不可得至是来谒阍吏曰傅霖请见
    咏责之曰傅先生天下贤士吾尚不得为友汝何人
    敢名之霖笑曰别子一世尚尔邪是岂知世间有傅
    霖者乎咏问昔何隐今何出霖曰子将去矣来报子
    尔咏曰咏亦自知之霖曰知复何言翌日别去后一
    月而咏卒年七十赠左仆射谥忠定
    范仲淹传仲淹字希文唐宰相履冰之后其先邠州
    人也后徙家江南遂为苏州吴县人仲淹二岁而孤
    母更适长山朱氏从其姓名少有志操既长知其世
    家乃感泣辞母去之应天府依戚同文学昼夜不息
    冬月惫甚以水沃面食不给以糜粥继之人不能堪
    仲淹不苦也仲淹子纯佑字天成性英悟自得尚节
    行方十岁能读诸书为文章籍籍有称父仲淹守苏
    州首建郡学聘胡瑗为师瑗立学规良密生徒数百
    多不率教仲淹患之纯佑尚未冠辄白入学齿诸生
    之末尽行其规诸生随之遂不敢犯自是苏学为诸
    郡倡
    吕公着传公着字晦叔幼嗜学至忘寝食父夷简器
    异之曰他日必为公辅恩补奉礼郎登进士第召试
    馆职不就通判颍州郡守欧阳修与为讲学之友后
    修使契丹契丹主问中国学行之士首以公着对
    张亢传亢知和州坐失举徙筠州同学生为吏部亢
    怜其老荐为县令后既为所累出筠州还所荐者复
    求济亢又赠金帛终不以屑意
    家愿传愿字处厚眉山人父勤国庆历嘉佑间与从
    兄安国定国同从刘巨游与苏轼兄弟为同门友王
    安石久废春秋学勤国愤之着春秋新义熙宁元丰
    诸人纷更而元佑诸贤矫枉过正勤国忧之为筑室
    作室喻二苏读之敬叹
    辛弃疾传弃疾字幼安齐之历城人少师蔡伯坚与
    党怀英同学号辛党始筮仕决以蓍怀英遇坎因留
    事金弃疾得离遂决意南归
    陆持之传持之字伯征知荆门军九渊之子也七岁
    能为文九渊授徒象山之上学者数百人有未达持
    之为敷绎之
    续诗话杨朴字契元郑州人善为诗不仕少时尝与
    毕相同学毕荐之太宗召见面赋蓑衣诗云狂脱酒
    家春醉后乱堆渔舍晚晴时除官不受听归山以其
    子从政为长水尉
    闻见前录吕文穆公讳蒙正微时于洛阳之龙门利
    涉院土室中与温仲舒读书有诗云八滩风急浪花
    飞手把鱼竿傍钓矶自是钓头香饵别此心终待得
    鱼归又云怪得池塘春水满夜来雷雨起南山后状
    元及第位至宰相温仲舒第三人及第官至尚书
    名臣言行录外集杨文靖时程门先进尝曰同门后
    来成就莫逾吾王伯约
    胡文定公少长入太学同舍有颍昌靳裁之尝闻程
    氏之学与公论经史大义公以是学益强识日明
    仇池笔记吾八岁入小学以道士张易简为师童子
    几百人师独称吾与陈太初太初者眉山市井人子
    也余稍长学日益遂第进士制策而太初乃为郡小
    吏其后余谪居黄州有眉山道士陆惟忠自蜀来云
    太初已尸解矣蜀人吴师道为汉州太守太初往客
    焉正岁日见师道求衣食钱物且告别持所得尽与
    市人贫者反坐于戟门下遂卒师道使卒舁往野外
    焚之卒骂曰何物道士使吾正旦舁死人太初微笑
    开目曰不复烦汝步自戟门至金雁桥下趺坐而逝
    焚之举城人见烟焰上眇眇焉有一陈道人也
    元史刘赓传赓兼国子祭酒国学故事伴读生以次
    出补吏莫不争先出时有一生亲老且贫同舍生有
    名在前者因博士以告曰我齿颇少请让之先赓曰
    让德之恭也从其让别为书荐其人朝廷反先用之
    自是六馆之士皆知让之为美德也
    张文谦传文谦字仲谦邢州沙河人幼聪敏善记诵
    与太保刘秉忠同学世祖居潜邸受邢州分地秉忠
    荐文谦可用岁丁未召见应对称旨命掌王府书记
    日见信任
    辍耕录陈子方闵仲达同舍生也皆待次杭府史陈
    月日在前闵以计力反先之陈殊无怒意因赴都以
    荐举入仕历官浙西廉访司佥事闵方升书吏闻陈
    来叹曰复何面目见之遂称疾不出陈下车即问左
    右曰闵仲达何在众以疾对陈曰必为我故非疾也
    亟造其家闵皇恐出肃陈曰吾与君气谊契厚君昔
    先我而食禄者命也使非此吾又能致是耶今幸同
    一公署惟有以教正之幸甚宁舍我与闵感激从事
    相好如初
    明通纪危素抚州金溪人字太朴以文学知名与同
    邑黄字殷少少同学问元至正末素累官至翰林
    学士承旨为待制徐达克燕京下令元臣咸输告
    身素与约死于难从人张午劝勿死不从
    竟投居贤坊井中死之素走所居报恩寺亦欲投井
    寺僧大梓挸出之谓曰国史非公莫知公死是死国
    史也素由是不死达乃以素归
    正气纪黄钺传钺明敏好学隐士杨者尝避雨泊
    舟钺舍傍窥见钺持书倚檐声琅琅不辍乃就视之
    曰竖子好学至此哉日能读几何钺答曰苦无书读
    过目能不忘也曰我有书在海洋店去此不远竖
    子能从吾游乎钺喜再拜即从舟至其舍与数册
    持去数数往来怪其频举所借书咨询悉记忆
    大喜曰吾架上书不下万卷不能举付汝汝当就吾
    舍读因命其子福同室而学三年遂尽其书县闻之
    并辟福贤良怨之曰吾不幸遭世乱家破族散今
    独携一子耕读远郊以毕余生因子好学尽以藏书
    留览乃不自韬藏卒为人知并显我家若之何钺曰
    公无患当说尹罢之乃教福结束如农夫且曰即尹
    有问子但操吴音勿详对福尽如钺教因同诣尹曰
    钺与福同笔研数载知福深福才能问学并居钺下
    且父老身病不可行即行不足以应诏君且得罪尹
    心知其诈不得已独遣钺除宜章典史
    明外史王守仁传魏良器字师颜性超颖绝人守仁
    亟称之王畿为诸生落魄不羁见讲学者辄骂良器
    与同门生投壶畿见之笑曰腐儒亦为是耶稍昵就
    已遂游守仁门
    张士隆传士隆字仲修安阳人弘治八年举乡试入
    太学与同县崔铣及寇天叙马卿吕楠辈相砥砺以
    学行闻
    吉安府志周禄与刘见川教陈蒙山嘉谟诸同志订
    西原惜阴之会每月虽风雨寒暑必赴庐陵士人始
    知从事圣学
    湖广通志裴椿幼颖敏英发志趣高远为弟子员时
    让廪于谢生曰此生贫乏年且过予督学嘉奖之
    伍文定传邢珣子埴尝学于张璁嘉靖初登乡荐璁
    贵显屡欲援之辞不应授浦城知县有徐浦者役公
    府埴一见异之令与子同学为娶妻后登第为给事
    中其家世世祀埴
    镇国中尉睦传覃精经学筑室东坡之上招延
    学徒与共研席名声藉甚
    奉国将军多煌传煌弟多炡亦奉国将军颖敏绝人
    善诗歌与宗人多谋硗谋境等结词社久之游道
    益广谈艺者皆向慕
    沁水王珵□传镇国将军恬烷子辅国将军珵圻与
    珵□珵塯珵堛结为词社日相赓和时称渖国多才
    焉
    公余日录一秋两元景泰甲子乡举吴启文举以春
    秋学生发解应天徐泰士亨以书经监生发解顺天
    皆邑人同学真可谓一时盛事四方寡媲矣
    列朝诗集宗臣字子相历稽勋员外郎在郎署与李
    于鳞王元美诸人结社于都下于时称五子者东郡
    谢榛济南李攀龙吴郡王世贞长兴徐中行广陵宗
    臣南海梁有誉名五子实六子也已而谢李交恶遂
    黜榛而进武昌吴国伦又益以南昌余曰德铜梁张
    佳引则所谓七子者也于鳞没元美为政援引同类
    咸称五子而七子之名独着
    李维桢字本宁隆庆戊辰进士选翰林庶吉士除编
    修进修撰在史馆博闻强记与新安许文穆齐名同
    馆为之语曰记不得问老许做不得问小李
    张含字愈光少与杨用修同学丙寅除夕以二诗遗
    用修文忠公极称之谓当以诗名世尝师事李献吉
    友何仲默然其生平知契白首唱酬者用修一人而
    已愈光诗行世者有禺山诗选禺山七言律钞皆用
    修手自评骘云
    江南通志王嗣响字霆叔华亭人以淹邃为时所称
    性耿介不苟唐宗伯文献许通政乐善皆少与同学
    贵显后过从辄不见有所赠遗亦不受
    王志坚字弱生太仓人幼好读书与嘉定李流芳同
    砚席穷经辨志有古先儒者之风
    江西通志史梓芳字景贤鄱阳人孕十五月而生性
    颖敏博通经史饩于庠名籍甚与刘应麒祝世禄同
    砚席皆以国士期之
    列朝诗集崔子忠字道毋少为书生师事莱人宋继
    登宋诸子及群从皆与同学而玫及应亨尤厚善应
    亨署铨曹属一选人以千金为崔君寿道毋笑曰若
    念我贫不出橐中装诒我而令我居间受选人金同
    学少年尚不识崔子忠何等面目耶应亨愧谢而已
    
      同学部外编
    诚斋杂记吴潘章少有美容仪时人竞慕之定国王
    仲先闻其美名故来求为友因愿同学一见相爱情
    若夫妇便同衾共枕交游无已后死葬于罗浮山冢
    上忽生一树柯条枝叶无不相连时人异之号为共
    枕树
    北史段承根传承根父晖师事欧阳汤汤甚器爱之
    有一童子与晖同志后二年童子辞归从晖请马晖
    戏作木马与童子甚悦谢晖曰吾太山府君子奉敕
    游学今将归损子厚赠无以报德子后至常伯封侯
    非报也且以为好言终乘马腾虚而去
    春渚纪闻张道人福州福清人以樵采为给一日樵
    归于山道遇二道人对□弛担就观□者忽顾之而
    语曰子颇忆与吾二人同学之勤否我亦以子沈滞
    人间未能远引也今子困踬亦已至矣复能从我竟
    学乎张忽醒然悟解通知宿命
    
      同学部杂录
    淮南子同味而嗜厚膊者必其甘之者也同师而超
    群者必其乐之者也
    木几冗谈韩非子与李斯俱师事荀卿矣韩非子曰
    论其所爱则以为借资论其所恶则以为尝己即荀
    卿致乱而欲人之非己也致不肖而欲人之贤己也
    李斯曰泰山不让土壤故能成其大河海不择细流
    故能就其深即荀卿不积跬步无以致千里不积细
    流无以成江河也学问故有原委
    日知录社之名起于古之国社里社故古人以乡为
    社大戴礼千乘之国受命于天子通其四疆教其书
    社管子方六里名之曰社是也左传昭公二十五年
    齐侯唁公曰自莒疆以西请致千社注二十五家为
    社千社二万五千家哀公十五年齐与卫地自济以
    西禚媚杏以南书社五百晏子景公予鲁君地山阴
    数百社又曰景公禄晏子以平阴与槁邑反市者十
    一社又曰昔吾先君桓公以书社五百封管仲不辞
    而受荀子与之书社三百而富人莫之敢距战国策
    秦王使公子他谓赵王曰大国不义以告敝邑而赐
    之二社之地商子汤武之战士卒坐陈者里有书社
    吕氏春秋武王胜殷诸大夫赏以书社又曰卫公子
    启方以书社四十下卫又曰越王请以故吴之地阴
    江之浦书社三百以封墨子今河南太原青州乡镇
    犹以社为称古者春秋祭社一乡之人无不会集三
    国志注蒋济为太尉尝与桓范会社下是也汉书五
    行志兖州刺史浩赏禁民私所自立社臣瓒曰旧制
    二十五家为一社而民或十家五家共为田社是私
    社隋书礼仪志百姓二十五家为一社其旧社及人
    稀者不限后人聚徒结会亦谓之社万历末士人相
    会课文各立名号亦曰某社某社崇祯中有陆文升
    奏讦张溥等复社一事至奉旨察勘在事之官多被
    降罚宋史薛颜传耀州豪姓李甲结客数十人号没
    命社曾巩传章丘民聚党村落间号霸王社石公□
    传扬州群不逞为侠于闾里号亡命社而隋末谯郡
    贼有黑社白社之名元史泰定帝纪禁饥民结扁担
    社伤人者杖一百不知今之士人何取而名此也天
    启以后士子书刺往来社字犹以为泛而曰盟曰社
    盟此辽史之所谓刺血友也
    今日人情相与惟年社乡宗四者而已除却四者便
    窅然丧其天下焉


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