21、《四六法海》

历代骈文总集，明代王志坚编选。此书标名“四六”，所选不从唐代四六文开始，而从骈散结合的魏晋文开始，是有见识的。此书依据《文选》、《艺文类聚》、《文苑英华》、《唐文粹》、《宋文鉴》、《元文类》等书，参以诸家文集及正史、野史所载，选魏晋至元骈文共702篇。唐以前作品居大多数。卷首有自序，论述四六文源流，颇有见地。编选者主张知人论世，“每篇之末，或笺注其本事，或考证其异同，或胪列其始末”，“皆元元本本，语有实征”（《四库全书总目》）编选者编选此书，“大抵为举业”（本书《编辑大意》），骚赋没有选入。正本溯源，略嫌不足。它以体分类，计40类，如“序”体又分有诗文序、宴集序、赠别序等，亦觉琐碎。

清代蒋士铨有《评选四六法海》，自此书中选出262篇，从甲至癸，次为十等。宋人之作入选者寥寥，元人之作则全部删去，已失原本之旧有明代天启刊本、《四库全书》本。

王志坚（1576～1633）字弱生，更字淑士，一字闻修，号淑士，江苏昆山人。万历三十八年（1610）进士，授南京兵部主事。迁员外郎中。暇日，邀同舍郎为读史社，撰《读史商语》。迁贵州提学佥事，不赴，乞侍养归。天启二年（1622）起督浙江驿传。奔母丧归。崇祯四年，复以佥事督湖广学政，卒于官。

王志坚少与李流芳同学，卜居吴门古南园，与流芳、归昌世并称“三才子”。肆志为学，兼通内典，诗文法唐、宋。生平作诗甚富，自选止七十余首。编有《四六法海》、《古文渎编》。

22、《骈体文钞》

历代学骈文总集，也为历来最好的骈文选本，清代李兆洛编选。标举魏晋、六朝宗旨，辑入先秦至隋的作品共31卷。全书分为上、中、下三编。上编包括铭、颂、箴、诔、诏、策令、檄移、弹劾等18体，是所谓“庙堂之制，奏进之篇”；中编包括书、论、序、碑记等8体，多属指事述意之作；下编包括设辞、连珠、笺牍、杂文等5体，多属缘情托兴之作。编者认为，文之起源不分骈散，故主张骈散合一。该书入选司马迁的《报任安书》，诸葛亮的《出师表》等，便是这一主张的具体体现。书成于嘉庆末年。有嘉庆末唐氏原刻本，《四部备要》谭献评点本。

李兆洛（1769～1841） 清代学者、文学家。字申耆，晚号养一老人，阳湖（今属江苏常州市）人。嘉庆十年（1805）进士，选庶吉士，充武英殿协修，改凤台知县；后主讲江阴暨阳书院达20年。李兆洛精舆地、考据、训诂之学。为文主张混合骈、散两体之长，与桐城派散文立异，是阳湖派代表作家之一。他所作文章，大体上能贯彻自己的主张；对桐城派的姚范、姚鼐两人，也表示推尊，不持门户之见。汤成烈《重刊养一斋文集序》评其学：“莫不兼综百家，钩稽历代，研精极虑以出之，凡实事必求其是。”撰有《养一斋文集》20卷，有咸丰二年初刻本，光绪四年重刻本。辑有《皇朝文典》70卷，《大清一统舆地全图》，《凤台县志》12卷，《地理韵编》21卷，《骈体文钞》31卷等。

23、《骈文类纂》

清末学者王先谦编选。共46卷，共选文1510篇。全书按文体分为15类目，卷首有王先谦所撰长篇序例。序例主要表明选者对骈文和文章学的看法。编者认为自然景物、社会生活是诱发文学创作的动因，不强调儒家的“文以载道”和“义理”，而与袁宏道的“性灵说”相近。指出包括骈文在内的文学创作必须向前人学习，而且骈文也要学习古文创作技巧，不斤斤计较与骈散之争。王先谦还另编有《十家四六文钞》。

《骈文类纂》有光绪二十八年（1902）思贤书局刊刻

王先谦（1842～1917），湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。晚清著名史学家、经学家、训诂学家。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。博览古今图籍，研究各朝典章制度。治学重考据、校勘，荟集群言。在任组织学人，集体从事古籍文献的编校刊印工作。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《续古文辞类纂》、《续古文辞类纂》等。为文远追韩愈，又以桐城派阳湖派自许；其诗被称为“得杜之神，运苏之气”，“置之清代集中，挺然秀拔”。著有《虚受堂诗文集》。学术著作有《汉书补注》、《后汉书集解》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》等。

24、《全唐文》《全唐文补遗》

清代官修的唐五代的文章总集。由董诰领衔，阮元、徐松等百余名学者参加编纂。历时六年，嘉庆十三至十九年（1808～1814）。共1000卷共收文章18488篇，作者3042人，每一位作者都附有小传《全唐文》，是有唐一代（包括五代）文章的总集，也是迄今唯一最大的唐文总集。清嘉庆十二年（1807），清宫原藏有陈邦彦编的《唐文》稿本一百六十册，清仁宗认为它“体例未协，选择不精”， 于是下令重编。由大学士董诰任总裁。《全唐文》在《唐文》稿本基础上，用《文苑英华》﹑《唐文粹》等总集补其缺略，又从《永乐大典》辑录了唐文的单篇残段，并旁采他书和金石资料编校而成。

编次以唐及五代诸帝居首，其次是后妃﹑诸王﹑公主，再次为各朝作者﹑释道﹑闺秀，宦官﹑四裔附编书末。但该书在编纂﹑考订上还有不少缺点，包括文章漏收﹑误收﹑重出，作者弄错，题目和正文的讹脱，小传记事不确，采用的书不注出处等等。清劳格和现代学者岑仲勉在读本书的《札记》中曾举出上述问题约四五百条。和《全唐诗》相比，《全唐文》投入了更多的编撰力量。总裁董浩曾任《四库全书》副总裁，有主编巨书的经验，故非徒以位高而领衔。先后参与其事者近百人，其中既有词章之士法式善、周之琦、秦恩复辈，又有渊博学者阮元、徐松、胡承珙等。这一人员组合，对本书的质量起到了一定的保证作用。加上时当干嘉朴学鼎盛之时，编者又可以充分利用内府图书，文章本身也不像诗歌那样流传多歧而容易以讹传讹，所以《全唐文》的质量较之《全唐诗》要好得多。

该书编成后，即颁发扬州，由督理两淮盐政阿克当阿等负责校刻，嘉庆二十四年（1819）刻成，此即所谓扬州官本。后来又有广雅书局翻刻本。中华书局1985年出版了据原刻本影印的断句本，附印了清末陆心源的《唐文拾遗》和《唐文续拾》，是现在通行的比较便于阅读的本子。

董诰（1740～1818），字雅伦，西京，号蔗林，一号柘林，浙江富阳人。乾隆二十八年（1763），中顺天乡试举人，二十九年进士，殿试名列一甲第三，乾隆帝以其系大臣子，改置二甲第一，为传胪，授翰林院庶吉士，充国史三通馆协修，武英殿篡修。散馆年改任编修。董诰历任礼、工、户、吏、刑各部侍郎，《四库全书》副总裁，奉命辑《满洲源流考》，充武英殿总裁，以至文华殿大学士。乾隆四十四年，任军机大臣，旋任户部尚书，两次图形紫光阁。其时，和珅用事，排除异已。董诰支拄其间，遇事多所救正。及嘉庆这即位后，又襄赞之，卒能歼除巨奸，朝纲不坠。嘉庆二十三年（1818），再次上疏乞休，命以太保大学士致仕，在家支食全俸。十月，病剧而卒。嘉庆帝亲临祭奠，赐谥文恭。

25、《全唐文补遗》

清末四大藏书家之一的陆心源最早为《全唐文》补遗，所作《唐文拾遗》、《唐文续拾》二书，共补录3000多篇。二十世纪唐代新出土文献数量极其丰富，周绍良主编的《唐代墓志汇编》、《唐代墓志汇编续集》，收录以墓志为主的唐代文章约5500 篇；吴刚主编《全唐文补遗》，亦是汇编近年来新发现的唐五代人的墓志等资料，共七辑，后附篇名索引和作者索引，由三秦出版社2000年出版。陈尚君的《全唐文补编》采辑四部群书、敦煌遗书、石刻文献、海外汉籍、佛道两藏，在上述诸书外，辑得唐人文章约7000篇，涉及作家2600多人。由复旦大学出版社出版。

26、《箧中集》

唐人诗集名，元结编次，一卷，元结。集其亲友沈千远、赵微明、孟云卿、张彪、王季友等五言古诗共二十四首，命名为《箧中集》。集前有元结于干元三年（760）所作的序。元结主张诗应有规讽寄托，有益政教，故选录其中以警时人。集中所收，有一些反映现实的诗，体现了他的文学主张，对白居易新乐府有一定的影响。有明汲古阁刻本及近人徐乃昌影宋刻本，附札记一卷。

元结（719～772），字次山，河南鲁山（今河南鲁山县）人，唐代文学家。少时不羁，十七岁才折节向学，从师于元德秀。天宝十二年（753）举进士。安史之乱中，史思明攻河阳，肃宗召他进京问策，乃上《时议》三篇，受到赏识，擢为右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨史思明有功，迁监察御史里行，又进水部员外郎。代宗即位，拜道州刺史，进授容管经略使，加左金吾卫将军。罢还京师，卒赠礼部侍郎。其诗文注重反映政治现实和社会矛盾，文风力求摆脱六朝以来雕饰华靡的弊病，清淡简洁，纯真自然。唯过于质朴，文采稍逊。他是唐代古文运动的先驱者之一。原有集，已散佚，明人辑有《元次山集》。他还曾编《箧中集》诗选行世。

27、《河岳英灵集》

唐代诗歌总集。唐代殷璠编选。此书分上、中、下三卷。《叙》称“起甲寅（开元二年，714），终癸巳（天宝十二载，753）”，一本误作“终乙酉（天宝四载）”。它选录了这个时期自常建至阎防24家诗234首，今本实为228首。在《序》和《集论》中，批判齐梁以来“理则不足，言常有余，都无兴象，但贵清绮”的形式主义诗风，力主内容形式并重，声律风骨兼备。由于选者具有较高的理论水平和艺术鉴赏能力，选录标准又非常严格，因而在唐人编选的唐诗选本中历来最受重视，影响深远。

书中略仿南朝钟嵘《诗品》，对入选各家诗歌的艺术风格都作简括的评论，其中有不少精辟之见为后人所称述。这种把评和选结合起来，在体例上实属创举，为后来许多评选本诗文集的漤觞，但由于此书自序说“分为上下卷”，陈振孙《直斋书录解题》、马端临《文献通考》也都着录为2卷，而明代毛晋、清代何焯都曾有手校抄本为2卷本，因此也有学者认为今本3卷是后人“推测其意似以三卷分上中下三品”，并非编者原意（孙毓修《河岳英灵集校文》引黄丕烈说）。

《河岳英灵集》有《四部丛刊》影明翻宋本、汲古阁本，通行的为上海古籍出版社排印本，收入《唐人选唐诗（十种）》中。

     殷璠，唐文学家、诗选家，丹阳（今属江苏）人。生卒年、字号不详。书首自题“丹阳进士”，曾出仕，后辞官归隐，详情无可考

28、《中兴间气集》

唐诗选集。唐代高仲武编选（或误题孟彦深编选）2卷，选录肃宗至德初（756）到代宗大历末（779）20多年间作家作品，计26人，诗130多首。旧史家称此时为安史乱后之“中兴”时期，书名取此。

此书大致反映出至德﹑大历间诗坛的主要面貌。编选者推崇钱起﹑郎士元，把二人列为上﹑下卷之首。所选多为赠别酬和﹑流连光景之作，也有少数反映民生疾苦的篇什。在艺术上追求清逸幽远之境，体制多为五言。高仲武《自序》中提出“体状风雅，理致清新”的选取标准，基本符合当时诗风的特点。此书在每家姓氏之后，都有简短评语，其中不乏精辟见解，但也有品评高下失当之处。郑谷《读前集二首》云:“何事后来高仲武，品题《间气》未公心”。说他不如殷璠《河岳英灵集》品评公允。陆游也指责他“评品多妄”﹑“议论凡鄙”（《跋中兴间气集》）

今存《四部丛刊》影印秀水沈氏藏明翻宋刻本，附清代何焯据述古堂影宋抄本所作校记。凡刻本原缺高仲武自序及张众文﹑章八元﹑戴叔伦﹑孟云卿﹑刘湾五人评语，都见于何焯校记。又有明汲古阁刻本等。现收入上海古籍出版社1978年出版的《唐人选唐诗（十种）》。

高仲武，渤海（今山东省滨州市）人。生卒年﹑字号不详。

29、《极玄集》

唐诗选本，唐代诗人姚合晚年编次，二卷（《直斋书录解题》着录为一卷）。选录王维等二十一位唐代诗人诗百首（今存九十九首）。多为中唐时作品，偏重描写个人情怀，流连风景，体制多为五言。姚合在自序中说：“此皆诗家射雕手也，合于众集中更选其极玄者，庶免后来之非”。但选本中无李、杜、元、白、韩、孟、刘、柳这些公认的唐代代表作家。入选诗人，大多附有小传。后世选集附有小传，实自此始。

有明毛晋汲古阁本。1958年收入中华书局出版《唐人选唐诗（十种）》一书。

姚合，陕州硖石人。生卒年不详，约唐文宗太和中前后在世。唐代诗人。元和十一年（816年）进士。初授武功主簿，人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中，（826年左右）历监察御史，户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中，陕、虢观察使，仕秘书监。诗与贾岛齐名，号称“姚、贾”，其体称为“武功体”。著有诗集十卷。

30、《又玄集》

唐人诗集，晚唐诗人韦庄于光化三年编选，共三卷。自序称选“才子一百五十人，名诗三百首。”实收唐诗人杜甫等142家，诗297首。此书所选诗，五、七言古律及歌行均有，所录释子诗十家，妇女诗十九家。亦为诗选兼收僧道及女子诗开了先例，其中蜀妓薛陶（涛）诗，即初见于此书。此书在我国早已亡佚，明清人都没有见过。但在日本却有流传。一九五七年，日本京都大学清水茂教授转赠夏承焘教授江户（享和三年）昌平坂学问所官版本书影照片一份，夏老即交与上海古典文学出版社，于58年影印出版。

韦庄（836─910），字端己，杜陵（今中国陕西省长安市附近）人，诗人韦应物的四代孙，少孤贫力学，才敏过人。为人疏旷不拘，任性自用。五十九岁登进士第，授校书郎。乾宁四年（897），时年六十二岁，被“宣谕和协使”李洵聘为书记，同至西川，结识了西川节度使王建，回长安后，改任左补阙。天复元年（901）六十六岁，应王建之聘入川为掌书记。天佑四年（907）唐亡，力劝王建称帝，被任命为宰相，蜀之开国制度多出其手，后终身仕蜀，官至吏部侍郎兼平章事。七十五岁卒于成都花林坊，谥文靖。韦庄诗词都很有名，诗有《浣花集》十卷。其词无专集，散见于《花间集》、《尊前集》和《全唐诗》等总集中。

31、《才调集》

唐诗选集。五代后蜀韦縠编选。此书是今存唐人选唐诗中选诗最多最广的一种。共10卷，每卷100首，共1000首。所选署名诗人180多人，自初唐沈佺期至唐末五代的罗隐等，广涉僧人妇女及无名氏。韦縠自序其选取标准说：“韵高而桂魄争光，词丽而春色斗美。”要求高尚的情韵格调和秾丽的词采才华，即所谓“才调”。这一选取标准有针对五代粗疏浅陋诗风的用意，《叙》中自称“因阅李杜集、元白诗”，“遂采摭奥妙”，而书中却无杜诗，盖因杜诗沉郁顿挫，高古深厚，与其选录标准不合。韩愈诗奇崛艰涩，亦所不取；孟郊仅收《古结爱》一首。所选各时期诗作，以晚唐为主，中唐次之，盛唐较少，初唐寥寥。所选诗人，盛唐突出李白，中唐推崇白居易、元稹，晚唐尤以温庭筠、韦庄、杜牧、李商隐四家诗最多，见出编者旨趣之所在。所取作品虽以秾丽蕴藉的闺情诗为多，但题材亦广，尚有宦游、边塞、咏史、怀古、砭时及忧民之作。

此书编辑体例不严。选录诗人不按时代编次。同一作者重出颇多，李端甚至三见，贾岛同时又收作僧无本。作者舛误及词赋入选的现象也存在。但它搜罗广泛，唐代传诵的名篇保存颇多，并收有诸家本集散佚之作，都有助于文献整理校勘。

有《四部丛刊》影印述古堂本、汲古阁本等，并收入上海古籍出版社1978年版《唐人选唐诗（十种）》。另有《二冯评点才调集》10卷，二冯为清初冯舒、冯班，他们推尊温庭筠、李商隐，藉以指斥明末清初崇尚宋诗之风。乾隆间纪昀有《删正二冯评点才调集》2卷。

韦縠，生卒年、字号及籍贯不详，曾在后蜀任临察御史，迁尚书。

32、《唐百家诗选》

亦名《王荆公唐百家诗选》。宋朝王安石选。王一生共选辑了两部诗集，另一部是《四家诗选》，已失传。这个选本专选名家以外的104位诗人的作品，因此此本没有选李白、杜甫、王维、白居易、柳宗元等名家的诗，对于开阔视野很有益处。据卷首王安石自序，王在任度支判官时，同僚宋敏求请他在其家藏的唐诗百馀编中“择其精者”编选而成。

王安石：（1021～1086），北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历进士。嘉佑三年（1058）上万言书，提出变法主张。神宗熙宁二年（1069）任参知政事。次年任宰相，依靠神宗实行变法。因保守派反对，新法遭到阻碍。熙宁七年辞退。次年再相；熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁（今江苏南京）钟山，世称荆公，其散文雄健峭拔，旧时被列为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。所著《字说》、《钟山目录》等，多已散佚。今存《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周官新义》残卷、《老子注》若干条。

33、《唐诗鼓吹》

唐代七言律诗选集。传为金代元好问编选。沈德潜《说诗语》、罗汝怀《七律流别集述意》等对此提出质疑，但无确据。

此书命名之由，武一昌以为取自《幽闲鼓吹》一书，《四库全书总目》以为乃取义于《世说新语·文学》载孙绰语:“《三都》《二京》、《五经》鼓吹”，大约为宣扬推广之意。书共10卷，选七言律诗近600首，96家。作者大都为中唐晚唐诗人，对许浑、陆龟蒙、杜牧、李商隐、谭用之等作品选录尤多。入选诗歌多为伤时感怀之作，间有娱情悦志之篇，但风格颇清朗开豁，钱谦益谓此书“主于高华鸿朗，激昂痛快”（《唐诗鼓吹序》），比同时代方回所编律诗选集《瀛奎律髓》取迳较高。但编次较乱，初唐盛唐作家杂编其间，还有宋人掺入，选入宋代胡宿诗23首之多。明代朱绍、朱积依《唐诗鼓吹》体例，编选《鼓吹续编》，选宋元明七律。

此书有元代郝天挺注本，至大元年（1308）刊本。另有明代廖文炳注本，名《唐诗鼓吹注解大全》，有明万历七年（1579）刊本。清代乾隆时又有《唐诗鼓吹笺注》，为钱朝、王俊臣、王清臣、陆贻典参校本。又有纪昀评本。

元好问（1190～1257），字裕之，号遗山，世称遗山先生。山西秀容（今山西忻州）人。兴定进士，历任内乡令、南阳令、尚书省掾、左司都事、行尚书省左司员外郎，金亡不仕。归葬故乡系舟山下山村（今忻县韩岩村）。工诗文，在金元之际颇负重望。是我国金末元初最有成就的作家和历史学家，文坛盟主，是宋金对峙时期北方文学的主要代表，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”“一代文宗”。其诗、文、词、曲，各体皆工。诗作成就最高，“丧乱诗”尤为有名。其诗奇崛而绝雕琢，巧缛而不绮丽，形成河汾诗；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功；《续夷坚志》四卷为其笔记小说集，为金代现存的优秀短篇小说。元好问亦是金代文学批评之巨子，仿杜甫《戏为六绝句》体例所写《论诗绝句三十首》，在文学批评史上影响颇大。晚年致力收集金君臣遗言往事，多为后人纂修金史所本。著有《杜诗学》、《东坡诗雅》、《锦畿》、《诗文自警》、《壬辰杂编》、《遗山先生文集》四十卷、《遗山先生新乐府》五卷等，传世有《遗山先生文集》，编有《中州集》，现有清光绪读书山房重刊本《元遗山先生全集》。

34、《唐诗品汇》

明代的唐诗选本，影响最大的是高棅《唐诗品汇》和李攀龙《唐诗选》。

《唐诗品汇》成书于洪武二十六年至三十一年。初编九十卷，后又补十卷，收681家诗6769首，是一部规模阔大、有独到见解的大型选本。其中五言古诗二十四卷、七言古诗十三卷、五言绝句八卷（末附六言绝句）、七言绝句十卷、五言律诗十五卷、五言排律十一卷、七言律诗九卷。又有唐诗拾遗十卷（分五言古诗二卷、七言古诗一卷、五绝七绝一卷、五律三卷、五言排律二卷、七律一卷）。此书明确将唐诗分为初、盛、中、晚四期，特重盛唐，每种诗体内又分为九格，以初唐为正始，盛唐为正宗、大家、名家、羽翼，中唐为接武，晚唐为正变、余响，方外异人为旁流。其崇尚盛唐、区分流变的意见，为世人指示了学习唐诗的正确途径，因而获得广泛的响应，对明代尊唐诗风影响深远。在选录标准上，《唐诗品汇》注重于诗歌的社会功能、思想内容，而不大顾及到诗歌本身的艺术风格特征。它在卷首附有《历代名士评论》、《诗人爵里详节》，在卷中引用了一些笔记诗话，对诗歌进行评论笺证，于读者都有帮助。

原有明成化间陈炜刻本，明代汪宗尼、汪季舒、陆允中、张恂等以其讹误甚多，加以校订刊印。上海古籍出版社1982年影印明汪宗尼本，书后又附一人名索引，是较好的一种。

高棅（1350～1423），字彦恢，更名廷礼，与当时林鸿、郑定、王偁等诗人合称“闽中十子”。 永乐二年（1404），高棅以布衣荐入京城参与纂修《永乐大典》。高棅任翰林院待诏。永乐六年十二月，《永乐大典》编成，留翰林院，永乐十年升为典籍。永乐二十一年，高棅卒于南京官舍。高棅的诗、书、画时人称为“三绝”。书法推崇米芾，山水画学元人高房山，笔力苍古，墨气秀润，自成一家。诗歌成就最高，尤精于五言古诗，他和林鸿被后人称为明代闽中诗文的开创者。闽中十子的领袖人物林鸿，倡导严羽“四唐之说”，认为“开元、天宝间，神秀声律，粲然大备，放学者当以是为楷式”，而高棅也正是在这种时代的氛围与师友的启发下，提出了唐代诗歌的“初、盛、中、晚”四段划分法，并用这种思想为基准，编选了《唐诗品汇》。

著有《啸台集》二十卷、《木天清气集》十四卷、《玩宇楼诗文集》、《拾遗》10卷。

35、《唐音统签》

唐五代诗歌总集，明人胡震亨编，是中国古代私人纂辑的一部最大的唐五代诗歌总集。胡本人也为此付出毕生精力。全书凡1033卷，以干支为序，自《甲签》至《壬签》，按时代先后辑录唐及五代的诗作以及词曲、歌谣、谚语、酒令、占辞等。《癸签》则包括体裁、法微、评汇、乐通、诂笺、谈丛、集录等部分，为唐诗研究资料汇编。此书对唐诗的源流与变革、体制的形成、风格流派的异同、作家的高下以及有关的知人论世材料，都作了较系统的论述；对常用词汇的注释和考订，唐诗别集、总集、金石着录、唐诗评论的综合目录，也都分门类地作了交代；所引明人诗话，亦有为今日不易得见者，因而又具有文献价值。此外，书中各家诗人小传也具有较高的学术价值，除新旧《唐书》外，还引用了杂史、笔记、地志、诗话及各家别集的材料，并加以考订。又采辑了许多诗人的遗闻逸事，附入小注，其中引用的材料大都注明出处，有时还注明编纂时所援用的版本。这些，对唐诗研究都是有用的。《唐音统签》与清代康熙时所刊印的《全唐诗》有重要关系。《全唐诗》 900卷，就是以《唐音统签》及季振宜《唐诗》为底本编纂而成的。其中初、盛唐部分主要采用季振宜书的成果，中、晚唐部分则在很多地方吸取了《唐音统签》的成果。季书中所缺的中、晚唐诗，一般都可在《唐音统签》得到补充。此外，《全唐诗》所辑录的散佚诗篇和断章零句，也多半采自《唐音统签》。

此书编成后，并未能付印，至清初始由其后人印出一部分，历来通行易见的刻本只有《戊签》和《癸签》两种。多数则以抄本传世。

胡震亨 （1569～1645?），字孝辕，号遁叟，又号赤城山人。浙江海盐人。万历二十五年（1597）举人，屡试进士不第。历任固城教谕、合肥知县、定州知州、职方员外郎，乞归。晚年家居，藏书万卷，日夕探讨，校读精勤。着有《赤城山人稿》、《读书杂记》、《海盐县图经》、《李诗通》、《杜诗通》、《唐音统签》等。

36、《全唐诗》

清朝初曹寅、彭定求等奉敕编纂的唐代诗歌总集，共900卷。康熙为《全唐诗》所作序中，谓全书共“得诗四万八千九百余首，凡二千二百余人”，后人多从其说。近年日本学者平冈武夫编《唐代的诗人》、《唐代的诗篇》，将《全唐诗》所收作家、作品逐一编号作了统计，结论是：该书共收诗四万九千四百零三首，句一千五百五十五条，作者共二千八百七十三人。这个数字是相当可靠的。

康熙四十二年（1703），清圣祖玄烨即考虑编纂此书，至四十四年（1705）三月，他第五次南巡至苏州时，将主持修书的任务交给江宁织造曹寅，并将内府所藏季振宜《唐诗》一部发下，作为校刊底本。同年五月，由曹寅主持，在扬州开局修书，参加校刊编修的有赋闲江南的在籍翰林官彭定求、沈三曾、杨中讷、潘从律、汪士綋，徐树本、车鼎晋，汪绎、查嗣瑮、俞梅等十人。至次年十月，全书即编成奏上。全书以季振宜《唐诗》为主、兼采胡震亨的《唐音统签》。具体来说，初、盛唐部分以季书为底本，略作增删校补，即成定本，中，晚唐部分，季书比较单薄，编修诸臣参用胡书作了较大幅度的增补《全唐诗》各集后所附佚句，绝大多数系据胡书移录。

《全唐诗》将有唐一代诗歌汇为一帙，为研究者提供了莫大的方便。但由于成书仓促，存在问题也很多。其主要有如下数端：一、未及广检群书，故缺漏甚多；二、考订粗疏，多有误收，今人考订其误收他朝诗即达数百首之多，唐人张冠李戴、重收复出之作亦不少，三、小传较疏舛，作者先后次第亦多混乱；四、诸诗皆不注出处，征引者难以覆按；五、校勘不精，诗题及诗句错误较多。

该书编成的次年，即由内府精刻行世，康熙四十六年（1707年）扬州诗局刻本。后又有扬州诗局本，二本皆为一百二十册，分装十函。光绪十三年（1887）上海同文书局石印本，归并成三十二卷。1960年，中华书局据扬州诗局本断句排印，并改正了一些明显的错误。

季振宜（1630～1674），字诜兮，号沧苇，扬州泰兴人，为清初著名藏书家，藏书之富，甲于江南。他整理唐诗，始于康熙三年（1664），迄于康熙十二年（1673），历时十年，始得告成。全书凡七百十七卷，收诗四万二千九百三十一首，作者一千八百九十五人。所据材料来源，主要有三个方面。首先是较充分地利用了其本人所藏的珍本秘籍。据《季沧苇藏书目》载，其所藏宋版唐诗总集、别集，多达一百五十馀种，如宋刻《万宝诗山》、明抄《诗渊》，皆为罕见的大型类编诗集。在其开始编集后，又得到钱谦益原拟“集成唐人一代之诗”的未完稿。另外，初盛唐部分充分利用了明末黄德水，吴琯《唐诗纪》的成果。具备了这些条件，以季氏的学力，经过十年的反复校订、广事补遗，终于编成该书．书成后的次年，季氏即去世。当时书稿未曾付梓，不久即转入内府。

37、《全唐诗补编》

辑补《全唐诗》的著作，以日本上毛河世宁（即市河宽斋）《全唐诗逸》三卷为最早，成书时间约相当我国乾隆时期，凡补诗七十二首，句二百七十九条。中华书局本《全唐诗》附于全书之末，今人王重民辑《补全唐诗》、《敦煌唐人诗集残卷》二种，据敦煌遗书补一百七十六首，孙望《全唐诗补逸》二十卷，补诗七百四十首又八十七句，童养年《全唐诗续补遗》二十一卷，补诗一千一百五十八首又二百四十三句。以上四种，由中华书局合编成《全唐诗外编》出版。复旦大学的陈尚君的《全唐诗补编》，对《》做了细致的甄别工作，剔出一些误收重出之作，又新增佚诗四千六百六十三首，句一千一百九十九条，诗人一千一百九十一人。加上《全唐诗外编》原有成果，《补编》共收诗六千三百二十七首，句一千五百零五条，约为《全唐诗》作品的七分之一；收诗人一千六百多位，其中新见者九百余位，接近《全唐诗》诗人的三分之一。至此，唐诗作品存世者正式已知诗达五万五千七百三十首，句计三千零六十条；所涉唐代诗人三千七八百位。这还不包括1992年夏天在湖南长沙唐窑出土瓷器上所题的几百首唐诗。据悉，“其中不少诗是《全唐诗》中没有收进去的”。另外，近年尚陆续有一些唐诗补遗之作发表。

考订著作，有刘师培《全唐诗发微》，收入《左庵集》，篇幅不多；岑仲勉《读全唐诗札记》，订正《全唐诗》小传、篇章等错误，甚为精到，收入中华上编版《唐人行第录》。今人张忱石编《全唐诗作者索引》，中华书局出版，甚便读者。

38、《唐诗别裁集》

唐诗选集，清代沈德潜编选。共20卷，选有作家270余人，诗作1900余首，分体编排。因杜甫《戏为六绝句》中有“别裁伪体亲风雅”语，故名“别裁”。 重点选录王维、李白、杜甫、岑参、韦应物、韩愈、白居易、李商隐等大家名家的诗外，也选录不少小家的作品。由于门庭比较宽广，能注重到不同时期、不同流派和不同体裁的作品，入选的题材和风格较为丰富多彩，大致反映了唐代诗歌创作的基本面貌。书中还附有简要的评注，有助于理解诗意。

《唐诗别裁集》初刻于康熙五十六年（1717），增补重刻于乾隆二十八年（1763）。有乾隆间刻本和扫叶山房石印本、商务印书馆排印本等。上海古籍出版社据重刻本加以校勘标点的排印本，较为通行。清人俞汝昌曾撰《唐诗别裁集引典备注》20卷，有道光间刻本。

沈德潜介绍见《古诗源》。

39、《唐诗三百首》

唐诗选集，清代蘅塘退士选编。蘅塘退士有感于《千家诗》选诗标准不严，体裁不备，体例不一，希望以新的选本取而代之，成为合适的、流传不废的家塾课本。遂于乾隆二十八年春，与他的继室夫人徐兰英开始编选《唐诗三百首》。选诗标准是“因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者”。既好又易诵，全书以体裁为经，以时间为纬，于清乾隆二十九年（1765）编辑完成。其选诗范围相当广泛，收录了77家诗，共311首，在数量以杜甫诗数多，有38首、王维诗29首、李白诗27首、李商隐诗22首。《唐诗三百首》以成功务实的编法、简易适中的篇幅、通俗大众的观点、入选诗歌的精美打动着古往今来的无数读者，流传有“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”之说。在众多的唐诗选本中，以《唐诗三百首》流传最广、影响最大，被中国世界纪录协会收录为中国流传最广的诗词选集。它是儿童最成功的启蒙教材之一，也是了解中国文化的模范读本，对中国诗歌选编学、中国人的心理构成都有很大的影响。

《唐诗三百首》的编选者蘅塘退士（1711～1778），原名孙洙，字临西，江苏无锡人。他自幼家贫，性敏好学，寒冬腊月读书时，常握一木，谓木能生火可敌寒。乾隆九年（1745）他考中顺天举人，授景山官学教习，出任上元县教谕。乾隆十六年（1752）他得中进士，历任卢龙、大城知县。后遭人谗陷罢官，平复后任山东邹平知县。乾隆二十五年（1761）、二十七年（1763）两次主持乡试，推掖名士。他为官清廉，又勤勉好学，书似欧阳询，诗宗杜工部，著有《蘅塘漫稿》。

40、《唐贤三味集》

《唐贤三味集》共三卷，收录唐代４２位诗人４４０首诗。是王士祯为了纠正明代以来学盛唐者一味追求“高华壮丽”而流于肤廓，不能得盛唐真面目的弊端，倡导神韵之说而选编的。

王士祯（1634～1711）原名士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，新城（今山东桓台县）人。出生在一个世代官宦家庭，祖父王象晋，为明朝河南省布政使。顺治七年（1650），士祯应童子试，连得县、府、道第一，顺治十五年（1658）戊戌科进士，文名渐著。顺治十六年（1659），任扬州推官，“昼了公事，夜接词人”，康熙十七年（1678），受到康熙帝召见，转侍读，入值南书房。升礼部主事，康熙四十三年（1704），官至刑部尚书。不久，因受王五案牵连，被以“瞻循”罪革职回乡。康熙四十九年（1710），康熙帝眷念旧臣，特诏官复原职，因避雍正讳，改名士正。乾隆赐名士祯，谥文简。王士祯为清初一代宗匠，诗与朱彝尊并称。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古余习。一生著述达500余种，作诗4000余首，主要有《渔洋山人精华录》、《蚕尾集》、杂俎类笔记《池北偶谈》、《香祖笔记》、《居易录》、《渔洋文略》、《渔洋诗集》、《带经堂集》、《感旧集》、《五代诗话》等。