遗言戒子向朗

【原文】

《传》称师克在和不在众（1）。此言天地和则万物生，君臣和则国家平，九族和则动得所求，静得所安（2），是以圣人守和，以存以亡也（3）。吾，楚国之小子耳，（4）而早丧所天，为二兄所诱养（5），使其性行不随禄以堕（6）。今但贫耳，贫非人患，惟和为贵，汝其勉之！以为深戒。（丁福保《上古秦汉三国两晋南北朝文》）

【作者介绍】

向朗（约167—247），字巨达。襄阳郡宜城县（今湖北宜城）人，三国时期蜀汉官员少时虽有接触文学，但没有大兴趣，反而以内政能力见称。早年师从于司马徽，后随刘备入蜀，仕于蜀汉。历任巴西、牂牁、房陵太守，后拜步兵校尉，领丞相长史。蜀汉建兴五年（227），向朗跟随诸葛亮驻军汉中参与第一次北伐。次年，马谡街亭之败后逃亡。向朗因与马谡是朋友，于是知情不报，诸葛亮十分忿怒，罢免了向朗的官职并让他回到成都。闲散无事将近二十年（《三国志》作“三十年”。据裴松之注：朗坐马谡免长史，则建兴六年中也。朗至延熙十年卒，整二十年耳）其间专心研究典籍，以购书、藏书、校勘为事。年过八十，仍然自己动手校勘书籍，指出谬误之处，他所积藏的书籍，是当时最多的一位。向朗开门接待宾客，诱导收纳青年，只谈论古书文义，不涉及时政，以此在当时颇为著名。上自朝中执政大臣，下及少年儿童，都很敬重他。数年后，向朗复职，被任命为光禄勋，曾代理诸葛丞相册封张皇后及太子刘璿。诸葛亮去世后，向朗转任左将军，追论旧功，被封为显明亭侯，赐位特进。

《三国志》“卷四十一·蜀书十一”有传。史学家及同朝官员对其评价褒贬不一：陈寿称他“好学不倦”，“朗少时虽涉猎文学，然不治素检，以吏能见称”；蜀郡太守杨洪说向朗是：“情伪差少”巴郡太守廖立则认为“如向朗、文恭，凡俗之人耳”（均见《三国志》“卷四十一·蜀书十一”）

遗著有《遗言戒子》一篇，收录于丁福保《上古秦汉三国两晋南北朝文》，亦见于《襄阳耆旧记·卷二》。

向朗