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奉旨问讯曾静口供十三条
- 一、大清朝的建立正是天命民心之所归,乃道义之当然
- 二、华夷之间、人兽之间的本质区别到底是什么呢?
- 三、清朝统治八十年后,造成地塌天荒,神哭鬼号吗?
- 四、社会出现贫富差别的原因是否可以归咎于君王呢?
- 五、整个大清国的人民到处都在呼号怨恨吗?
- 六、像岳钟琪一样臣事清朝的人就是低头屈节、效忠于匪类吗?
- 七、明朝亡于李自成之后,清兵的确是明臣请来除寇治乱的,是救亿万生灵于水火之中的仁
- 八、对于孔子的《春秋》大义,岂可以乱臣贼子之心来解释?
- 九、对于一个臣民来说,到底什么是荣辱生死的大义?
- 十、那些狂肆毁谤皇帝的谣言传语到底从何而来?
- 十一、这“山崩川竭”的传言到底是何等之事?
- 十二、“五星聚,黄河清”的瑞祥征兆到底是什么因缘?
- 十三、被曾静奉以为师的吕留良到底是何许人也?
奉旨讯问曾静口供二十四条
- 一、曾静等人各处行走,纠合叛逆之人的缘由如何?
- 二、大清国里考生增多,如何说是文人趋下,无耻奔竞呢?
- 三、著述《格物集》的刘先生,其人其书是什么情形?
- 四、如果皇帝只应孔、孟、程来做,那么汉、唐、宋、元的开国皇帝都是光棍”吗?
- 五、你曾静真的是可以担当“天聪明,乾之九五”的大人物吗?
- 六、“华夷之分大于君臣之伦”的道理讲得通吗?
- 七、清朝得天下到底是盗窃天位的强盗呢,还是驱逐流寇的主人呢?
- 八、到底是中华之外,四面皆是夷狄”呢,还是天下一家,万物一源”呢?
- 九、大清王朝八十多年没有国君吗?臣民也禽兽不如吗?
- 十、科举制度仅仅是讲名讲利、卑污苟贱而不知耻的方法吗?
- 十一、你曾静为何尊敬悦服一个行走于市井江湖的吕留良呢?
- 十二、春秋战国时期的封土建邦、割据而治真的适合大清国情吗?
- 十三、边地民族全是无耻无状的小人,难道没有像尧舜一样的圣人吗?
- 十四、对于夷狄入主中原,难道一定要诛戮讨伐,而不能和睦相处、共图大业吗?
- 十五、大逆不道的吕留良真的能和孔子相提并论吗?
- 十六、你曾静自命为济世英才,你真的有“宰相之量”,还是心怀异谋,图为不轨呢?
- 十七、程颢提出的选拔人才方法在宋代已经证明行不通,难道能够在本朝实行的通吗?
- 十八、雍正钱发行不久,不能普遍流通,你便造谣“雍正钱,穷半年”,是居何用心?
- 十九、为什么山西百姓争先恐后为国效力,忠诚爱戴朝廷,而湖南竟有你这样猖狂悖逆之徒
- 二十、有人诬蔑你的父亲有盗窃的劣迹,母亲有淫乱的行为,你能不加审查便将父母唾骂一
- 二十一、自称忠民义士的曾静,你为什么要甘愿赴蹈灭族死罪而谋反呢?
- 二十二、山西嘉祥兆瑞迭现,湖南连年水灾,这些说明什么?
- 二十三、云贵两地民风淳厚,服教乐善,以至感召丰收大稔,正是天人感应昭著啊!
- 二十四、孔庙失火和庆云出现是礼乐制度遭受厄运的灾异呢,还是文明光华的祥瑞呢?
曾静供词五条
雍正上谕
附录 陕西总督岳钟琪奏折
附录 雍正上谕
附录 陕西总督岳钟琪奏折
附录 副都统海兰等奏折
附录 陕西总督岳钟琪奏折
附录 刑部左侍郎杭奕禄等奏折
附录 雍正上谕
附录 广西巡抚金奏折三条
附录 雍正上谕
大义觉迷录
作者:(清)雍正皇帝
类型:杂史类