简介
《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分[1] 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》》,相传为孔子所撰。[2]
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《周易》被儒门奉为儒门圣典,六经之首,而儒门之外。“有两支易学,与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易。所以自孔子赞易起,中国易学开始分为三支”。[3]
《四库全书总目》将易学历史的源流变迁,分为“两派六宗”。两派,就是象数学派和义理学派;六宗,一为占卜宗,二为禨祥宗,三为造化宗,四为老庄宗,五为儒理宗,六为史事宗。
《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。[2]
《易经》为群经之首,设教之书。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《周易》被儒门奉为儒门圣典,六经之首,而儒门之外。“有两支易学,与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易。所以自孔子赞易起,中国易学开始分为三支”。[3]
《四库全书总目》将易学历史的源流变迁,分为“两派六宗”。两派,就是象数学派和义理学派;六宗,一为占卜宗,二为禨祥宗,三为造化宗,四为老庄宗,五为儒理宗,六为史事宗。
《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。[2]
《易经》为群经之首,设教之书。
目录
作品相关
正文
- 《易经》第一卦·乾卦
- 《易经》第二卦·坤卦
- 《易经》第三卦·屯卦
- 《易经》第四卦·蒙卦
- 《易经》第五卦·需卦
- 《易经》第六卦·讼卦
- 《易经》第七卦·师卦
- 《易经》第八卦·比卦
- 《易经》第九卦·小畜卦
- 《易经》第十卦·履卦
- 《易经》第十一卦·泰卦
- 《易经》第十二卦·否卦
- 《易经》第十三卦·同人卦
- 《易经》第十四卦·大有卦
- 《易经》第十五卦·谦卦
- 《易经》第十六卦·豫卦
- 《易经》第十七卦·随卦
- 《易经》第十八卦·蛊卦
- 《易经》第十九卦·临卦
- 《易经》第二十卦·观卦
- 《易经》第二十一卦·噬嗑卦
- 《易经》第二十二卦·贲卦
- 《易经》第二十三卦·剥卦
- 《易经》第二十四卦·复卦
- 《易经》第二十五卦·无妄卦
- 《易经》第二十六卦·大畜卦
- 《易经》第二十七卦·颐卦
- 《易经》第二十八卦·大过卦
- 《易经》第二十九卦·坎卦
- 《易经》第三十卦·离卦
- 《易经》第三十一卦·咸卦
- 《易经》第三十二卦·恒卦
- 《易经》第三十三卦·遁卦
- 《易经》第三十四卦·大壮卦
- 《易经》第三十五卦·晋卦
- 《易经》第三十六卦·明夷
- 《易经》第三十七卦·家人卦
- 《易经》第三十八卦·睽卦
- 《易经》第三十九卦·蹇卦
- 《易经》第四十卦·解卦
- 《易经》第四十一卦·损卦
- 《易经》第四十二卦·益卦
- 《易经》第四十三卦·夬卦
- 《易经》第四十四卦·姤卦
- 《易经》第四十五卦·萃卦
- 《易经》第四十六卦·升卦
- 《易经》第四十七卦·困卦
- 《易经》第四十八卦·井卦
- 《易经》第四十九卦·革卦
- 《易经》第五十卦·鼎卦
- 《易经》第五十一卦·震卦
- 《易经》第五十二卦·艮卦
- 《易经》第五十三卦·渐卦
- 《易经》第五十四卦·归妹卦
- 《易经》第五十五卦·丰卦
- 《易经》第五十六卦·旅卦
- 《易经》第五十七卦·巽卦
- 《易经》第五十八卦·兑卦
- 《易经》第五十九卦·涣卦
- 《易经》第六十卦·节卦
- 《易经》第六十一卦·中孚卦
- 《易经》第六十二卦·小过卦
- 《易经》第六十三卦·既济卦
- 《易经》第六十四卦·未济卦
周易
作者:姬昌
类型:易类