三志者，宋周淙《乾道临安志》三卷，施谔《淳佑临安志》六卷，潜说友《咸淳临安志》九十五卷，皆相传孤本也。《咸淳临安志》南宋地方志。宋度宗咸淳时，潜说友撰。说友字君高,处州缙云(今属浙江)人。临安，府名，治今浙江杭州，为南宋行在所。作者以《乾道临安志》﹑《淳佑临安志》为基础，旁搜博采，增补成书，共一百卷。前十五卷为行在所录，记载皇城及中央官署等。十六卷以下，分列疆域﹑山川﹑诏令﹑御制﹑秩官﹑宫寺﹑文事﹑武备﹑风土﹑贡赋﹑人物﹑祠祀﹑寺观﹑园亭﹑古迹﹑冢墓﹑恤民﹑祥异﹑纪遗等门。体例完备，征材宏富，考辨精审，条理秩然。所绘皇城﹑京城﹑府署﹑浙江(钱塘江)﹑西湖及府治﹑各县境﹑《咸淳临安志》中的临安皇城图九县山川等地图颇为详明。所引宋人晏殊《舆地志》﹑范子长《皇朝郡县志》及《大宋登科记》等多种史籍，原书早已散佚。明﹑清人所作西湖诸志也大多取材于此。该志在宋末已有刊本，明代流传几绝。清人朱彝尊从海盐胡氏﹑常熟毛氏先后得宋刊本八十卷，并补抄十三卷，尚缺七卷。鲍廷博又多方搜补了宋刊本的六十五﹑六十六两卷，为宋本所无，即现存九十五卷本。今通行的以清道光十年(1830)钱塘汪氏振绮堂仿宋重刊本较为完备。该志是南宋地方志中的佳作，为研究临安地方史和宋史的重要史料。
在二十五卷以前，将（口虒）误作唬，其实为啼字。
在二十五卷以前，将（口虒）误作唬，其实为啼字。二十六卷后已更正，之前不再重辑，请读者留意，自行更改。不好意思。 文本中多有本字，俗字，异体字，古文，籀文，等等。诸如：（口虒）为啼本字；砖，砖为俗（专瓦）字；异体字：（吉吉）＝哲；埜＝野；（懋去心改土）为古文野；（难去隹改喜）为籀文艰。。。。。有可能均辑成现代文字，否则则拆而示之。 又：文中（口十）者，非叶之简体字也。字典云：（口十）〔檄牒切 入声〕古文协字，古韵失传。宋人于古诗歌音韵之不调者，改读其字，谓之（口十）韵。
