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钗小志

钗小志
(唐)朱揆 撰
    如夫人
    齐侯多内宠,嬖如夫人者六人。
    教美人战
    孙武以兵法见吴王阖闾,于是出宫中美人百人,分为二队,以王之宠姬二人为队长。
    妾与政
    王导有幸妾姓雷,颇豫政事,蔡公谓之“雷尚书”。
    携妓东山
    谢安栖迟东山,放情丘壑,好音乐,每游赏,必以妓从。
    开阁放妾
    王处仲尝荒恣于色,左右谏之,处仲曰:“吾乃不觉尔,如此甚易耳。”乃开后阁驱诸婢妾数十人,任其所之。
    妾为夫人
    杜佑,议者谓:佑治行无缺,惟晚年以妾为夫人,有所蔽云。
    妓围
    唐申王每冬月苦寒,令宫女密围而坐,谓之“妓围”。
    帘衣
    梁夏候亶性俭率,有妓妾十数,并无被服。每有客,常隔帘奏乐,时谓帘为“夏侯妓衣”。
    白头吟
    张跂欲娶妾,其妻曰:“子诵《白头吟》,妾当听之。”跂惭而止。
    霓裳羽衣曲
    上皇令宫妓佩七宝璎珞,舞《霓裳羽衣曲》,曲终,珠翠可扫。
    雪儿歌
    雪儿者,李密爱姬。每宾朋文章有奇丽者,付雪儿协律歌之。
    绛纱帐
    马融施绛纱帐,前授生徒,后列女乐。
    肉台盘
    南唐孙晟,官至司空,每食不设儿案,使众妓各执一器,环立而侍,号“肉台盘”。
    以倡进
    汉武帝李夫人,本以倡进。
    妇女连百
    秦皇妇女连百,倡优累千。
    赐妓乐
    夏侯惇从太祖征孙权还,赐妓乐名倡。
    殴杀笛妓
    王恺尝置酒,女妓吹笛,少有舛韵,恺便令黄门殴杀之,一座改容。
    夺伤指
    张均妓多丽,弹琵琶曲顶上有高丽丝结,赵诗争夺,致伤二指。
    绫罗裤褶
    武帝尝降王武子家,武子供馔,并用琉璃器,婢子百余人皆绫罗裤褶,以手擎饮食。
    自为小君裁剪
    李绅为相,时俗尚轻绡,染蘸碧为妇人衣,绅自为小君裁剪。
    琥珀钏
    东昏侯为潘妃作一只琥珀钏,直七十万。
    乐天姬侍
    乐天诗曰:“菱角执笙簧,谷儿抹琵琶。红绡信手舞,紫绡随意歌。”自注云:“皆臧获名。”
    燕子楼
    张建封节制武宁,纳妓盼盼于燕子楼,公薨,不它适。
    不许妾妆
    崔枢夫人治家整肃,容仪端丽,不许群妾作时世妆。
    呼琵琶
    蔡持正谪新州,侍儿名琵琶,尝养一鹦鹉,持正每呼琵琶,即扣响板,鹦鹉传言呼之。
    尽记歌词
    欧阳永叔闲汝阴时,一妓能尽记公所为歌词。
    唱金缕
    杜秋娘,金陵女也。年十五,为李绮妾,尝为绮唱《金缕词》。
    柳枝
    退之二侍姬,名柳枝、绛桃。
    二妾歌舞
    乐天有二妾:樊素善歌,小蛮善舞。
    记曲娘子
    张红善歌,每听新声一遍,即能记其节奏。后入宫,号“记曲娘子”。
    百濯香
    吴孙亮宠姬有异香,历年弥盛,浣百遍不歇,名曰“百濯香”。
    善吹篪
    河间王侍儿朝云,善吹篪。诸羌叛,王令朝云假为老妪吹篪,羌皆流涕,复降。语曰:“快马健儿,不如老妪吹篪”。
    别锦儿
    《韩渥集》中有《别锦儿时》。
    房老
    石崇爱婢翔风,年三十,遂退之,使为房老。
    烧指吞炭
    高聪有妓十余人,及病,欲不适他人,并令烧指吞炭,出家为尼。
    教诵赋
    蜀刘琰侍婢教诵《鲁灵光殿赋》。
    手语
    崔生谒一品问疾,其妾与之手语。
    善琴筝
    李汧公妾,名七七,善琴与筝。
    香儿
    元载妓薛琼英,幼以香屑亲饮啖之,长而肌香,故名香儿。
    烛围
    韦涉家宴,使每婢执一烛,四面行立,人呼为“烛围”。
    宴客典斟
    陈无咎宴一客,用一婢典斟,必十二而后使满,以尽诚敬之道。
    金牌盈坐
    河间王夜饮,妓女讴歌一曲,下一金牌,席终,金牌盈座。
    笑春红
    阆中参军黄涉,婢曰笑春红。死,涉念之,泪洒犀帘,至皆损坏。
    二花
    阮文姬插鬓用杏花,陶溥公呼曰“二花”。
    妾无副服
    诸葛亮答李严书云:“吾受赐八千斛,今畜财无余,妾无副服。”
    爱妾换马
    后魏曹彰性倜傥,偶逢骏马,爱之,其主所惜也。彰曰:“彰有美妾可换,惟君所择”。马主因指一妓,彰遂换之。马名“白鹊”,故后人作《爱妾换马诗》,奏之弦歌焉。
    婢皆读书
    郑玄家奴婢皆读书,一婢不称旨,使人拽着泥中,须臾一婢来问曰:“胡为乎泥中?”答曰:“薄言往塑,逢彼之怒。”
    以婢马赌
    尔朱文略,豪纵不逊。平秦王有七百里马,文略敌以好婢赌取之。明日,平秦王致请,文略杀马列婢,以二银器盛婢头,马肉遗之。
    以妓易带
    严续相公歌姬,唐高给事通犀带,皆一代尤物,因呼卢之会,出姬解带角之,唐彩大胜。乃酌酒,令美人歌一曲而别。
    我见亦怜
    南郡主见桓温妾,抱之曰:“阿子,我见汝亦怜,何况老奴!”
    侍女合弹
    韩退之晚年,二侍女合弹琵琶、筝。
    妾不衣帛
    季文子相宣成,无衣帛之妾,无食粟之马。
    妓堂
    司马郎君时贵好作妓堂,然香烟薰之,屋为之黑。
    女倡着罗縠
    曹洪令女倡着罗縠之衣。
    望江南
    李太尉镇关西日,为亡姬谢秋姬作《望江南曲》。
    弓腰
    梁羊侃妾孙荆玉,能反腰贴地,啣席上之珍,谓之“弓腰”。
    镜儿善筝
    郭暖宴客,有婢镜儿善弹筝,姿色绝代。李端在坐,时窍寓目,属意甚深。暧觉之,曰:“李生能以弹筝为题,赋诗娱客,吾当不惜此女。”李即席口号曰:“鸣筝金粟柱,素手玉房前。欲得周郎顾,时时误拂弦。”暖大称善,彻席上金玉酒器,并以镜儿赠李。
    袖裹春
    元宗为太子时,爱妾号鸾儿。多从中贵薰逍遥微行,以轻罗造梨花散蕊,裛以月麟香,号“袖裹春”,所至暗遗之。
    金凤凰
    周光禄诸妓掠鬓用郁金油,傅面用龙消粉,染衣以沈香水。月终,人赏金风凰一只。
    郑姬香
    郑注赴河中,姬妾百余,尽薰麝,香气数里,逆于人鼻。是岁,自京兆至河中,所过瓜尽一蒂不获。
    梅妆阁
    郭元振落梅妆阁,有婢数十人,客至则拖鸳鸯襭裙衫,一曲终,则赏以糖鸡卵,明其声也,宴罢散九和握香。
    窈窕汤
    嘉平二十五日,叔良宿醒未解,窈窕烹“百和解醒汤”进之,随饮而醒,后遂依法作汤,名“窈窕汤”。
    染花奁
    郭代公爱姬薛氏,贮食物以散风奁,收妆具以染花奁。
    谢郎衣
    苏紫藭爱谢耽,咫尺万里,靡由得亲。遣侍儿假耽恒着小衫,昼则私服于内,夜则拥之而寝。耽知之,寄以诗曰:“苏娘一别梦魂稀,来借青衫慰渴饥。若使闲情重作赋,也应愿作谢郎衣”。谢亦取女衵服衷之,后为夫妇。
    不用落尘
    丽居,孙亮爱姬也。鬒发香净,一生不用洛成,疑其有辟尘犀钗子也。注曰:“洛成,即今篦梳,似落尘子误,未考。”
    萱草浣衣
    郑玄令婢萱草浣衣,萱草辄云:“郎君尘土太多,令人手皮俱脱。”
    白团扇
    王珉与嫂婢通,嫂知挞之。珉好持白团扇,婢制《白团扇歌》赠珉云:“团扇复团扇,许持自障面。憔悴无复理,羞与郎相见。”
    枕畔着衣
    韩熙载北人仕江南,致位通显,不防闲婢妾,侍儿往往私客。客赋诗有“最是五更留不住,向人枕畔着衣裳”之句。
    凤窠群女
    姑臧太守张宪,使娼妓戴拂壶中锦仙裳,密粉淡妆,便侍阁下。奏书者号“传芳妓”,酌酒者号“龙津女”,传食者号“仙盘使”,代书札者号“墨娥”,按香者号“麝姬”。
    玳瑁床
    楚娘,名伎也。江都王宠之,寝玳瑁之床,悬翡翠之帐。
    诨衣
    穆宗以玄绡白书,素纱墨书为衣服,赐承幸宫人,皆淫鄙之词,时号“诨衣”。
    春草
    白乐天有姬善舞,名春草。
    碧绢蚊帱
    宋武帝节俭,张妃房惟碧绢蚊帱。
    作芙蕖香
    欧公知颍州,有官妓卢媚儿,姿貌端秀,口中常作芙蕖花香,有蜀僧云:“此人前身为尼,诵《法华经》二十年。”
    停隼旟
    刘禹锡《泰娘诗》:“风流太守韦尚书,路旁忽见停隼旟。”
    半妆
    谚曰:“白头花钿满面,不若徐妃半妆。”
    帏婢作乐
    谢安夫人刘氏,帏诸婢使在前作伎,太傅暂见便下帏,太傅索更开,夫人云:“恐伤盛德。”
    青绡紫袖
    竟陵王青绡持拂,紫袖吹箫。
    鸧鹒止妒
    梁武平齐,尽有其内,获侍儿十余辈,忌于郄后。左右进言曰:“以鸧鹒为膳,可以止妒。”
    宠荡坠床
    颜延之有爱姬,姬凭宠盪延之,坠床至损。
    脂肉滑
    元稹诗:“越婢脂肉滑。”
    老不遣妾
    齐张环妓妾盈房,或讥其衰暮畜妓,环曰:“我少好音律,老而方解,平生嗜欲无一复存,唯未能遣此耳。”
    卜姓
    《礼》:“买妾不知其姓,则卜之。”
    专房
    《霍后传》:“宠之专房。”
    画衣粉面
    梁陈士人春游,画衣粉面,弦歌相逐。
    纤手烹
    白傅诗:“茶教纤手侍儿烹。”
    兰叶载
    柳恽书:“请以一小兰叶,载桃叶小姬以往。”
    燕燕相见
    赵飞燕姐妹并幸,童谣曰:“燕燕尾涎涎,张公子,时相见。”
    响玉鸣
    杨士弘曰:“江南贵家,每宴,响玉一鸣,青衣红绡十许曹,笼灯迎立。”
    巾箱之宠
    《记》曰:“岂惟炊爨之劳,抑亦巾箱之宠。”
    顾语婢子
    韩愈序:“今人持被直三省,丁宁顾婢子语,刺刺不能休。”
    莫敢当夕
    《礼》:“妻不在,妾御莫敢当夕。”
    声清性恶
    魏武有一妓,声音清高而情性酷恶,欲杀则爱才,欲置则不堪,于是选一人声及之,便杀性恶者。
    推婢墓中
    于宝父有宠婢,母妒甚,及父亡,母乃生推婢于墓中。后十余年,开墓,婢伏棺而甦,言:“其父常取饮食与之,恩情如生。”
    榴花染
    《诗》:“郁金香汗袌歌巾,山石榴花染舞裙”。
    诮失婢榜
    唐人有《诮失婢榜》诗,诗曰:
    抚养在香闺,娇痴教不依。
    总然桃叶宠,打得柳花飞。
    晓露空调粉,春罗枉赐衣。
    内家方妒杀,好处任从归。
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