<子部,医家类,巢氏诸病源候总论>

    钦定四库全书

    巢氏诸病源候总论卷十五

    隋　巢元方　撰

    五臓六府病诸候【凡十三论】

    肝病候

    肝象木王於春其脉弦其神魂其候目其华在爪其充在筋其声呼其臭臊其味酸其液泣其色青其藏血足厥隂其经也与胆合为府而主表肝为藏而主里肝气盛为血有余则病目赤两脇下痛引小腹善怒气逆则头眩耳聋不聪颊肿是肝气之实也则宜泻之肝气不足则病目不明两脇拘急筋挛不得太息爪甲枯面青善悲恐如人将捕之是肝气之虚也则宜补之於四时病在肝愈於夏夏不愈甚於秋秋不死待於冬起於春於日愈在丙丁丙丁不愈加於庚辛庚辛不死待於壬癸起於甲乙於时平旦慧下晡甚夜半静禁当风肝部左手关上是也平肝脉来绰绰如按琴瑟之弦如掲长竿春以胃气为本春肝木王其脉弦细而长是平脉也反得微涩而短者是肺之乘肝金之克木大逆十死不治反得浮大而洪者是心乘肝子之乘母虽病当愈反得沈濡滑者是肾乘肝母之归子虽病当愈反得大而缓者是脾之乘肝为土之凌木土之畏木虽病不死肝脉来盛实而滑如循长竿曰平肝病脉来急益劲如新张弓弦曰肝死真肝脉至中外急如循刀刃赜赜然如新张弓弦色青白不泽毛折乃死

    养生方云春三月此谓发陈天地俱生万物以荣夜卧早起广步於庭被髪缓形以使春志生生而勿杀与而勿夺赏而勿罚此春气之应也养生之道也逆之则伤於肝夏变为寒则奉长生者少

    又云肝藏病者忧愁不乐悲思愤怒头旋眼痛呵出气而愈

    心病候

    心象火王於夏其脉如鈎而洪大其候舌其声言其臭焦其味苦其液汗其养血其色赤而藏神手少隂其经也与小肠合小肠为府而主表心为藏而主里心气盛为神有余则病胸内痛脇支满脇下痛膺背髆脾间痛两臂内痛喜笑不休是心气之实也则宜泻之心气不足则胸腹大脇下与腰背相引痛惊悸恍惚少顔色舌本强善忧悲是为心气之虚也则宜补之於四时病在心愈於长夏长夏不愈甚於冬冬不死待於春起於夏於日愈在戊巳戊巳不愈加於壬癸壬癸不死待於甲乙起丙丁於时日中慧夜半甚平旦静禁温衣热食心部在左手寸口是也寸口脉来累累如连珠如循琅玕曰平心夏以胃气为本夏心火王其脉浮洪大而散名曰平脉也反得沈濡滑者肾之乘心水之克火为大逆十死不治反得弦而长是肝乘心母归子虽病当愈反得大而缓是脾乘心子之乘母虽病当愈反得微濇而短是肺之乘心金之凌火为微邪虽病不死病心脉来喘喘连属其中微曲曰心病死心脉前曲後倨如操带鈎曰心死真心脉至牢而抟如循薏苡累累然其色赤黑不泽毛折乃死

    养生方云夏三月此谓蕃秀天地气交万物英实夜卧早起无厌於日使志无怒使华英成秀使气得泄若所爱在外此夏气之应养长之道也逆之则伤心秋为痎疟其汤熨针石别有正方补养宣导今附於後

    养生方导引法云心藏病者体有冷热若冷呼气入若热吹气出

    又云左卧口内气鼻出之除心下不便也

    脾病候

    脾象土王於长夏其脉缓其候口其声歌其臭香其味甘其液涎其养形肉其色黄而藏意足太隂其经也与胃合胃为府主表脾为藏主里脾气盛为形有余则病腹胀溲不利身重苦饥足痿不收行善瘈脚下痛是为脾气之实也则宜泻之脾气不足则四支不用後泄食不化呕逆腹胀肠鸣是为脾气之虚也则宜补之於四时病在脾愈在秋秋不愈甚於春春不死待於长夏於日愈於庚辛庚辛不愈加於甲乙甲乙不死待於丙丁起於戊巳於时日昳慧平旦甚下晡静脾欲缓急食甘以缓之用苦以写之甘以补之禁温食饱食湿地濡衣脾部在右手关上是也六月脾土王其脉大阿阿而缓名曰平脉也长夏以胃气为本反得弦而急是肝之乘脾木之乘土为大逆十死不治反得微濇而短是肺之乘脾子之克母不治自愈反得浮而洪者是心乘脾母之归子当瘥不死反得沈濡而滑者是肾之乘脾水之凌土为微邪当瘥脾脉长长而弱来疎去概再至曰平三至曰离经四至曰夺精五至曰死六至曰命尽病脾脉来实而盛数如鸡举足曰脾病死脾脉来坚锐如乌之啄如鸟之距如屋之漏如水之溜曰脾死真脾脉弱而乍数乍疎然其色青黄不泽毛折乃死

    养生方云脾藏病者体面上游风习习痛身体痒烦闷疼痛用嘻气出

    肺病候

    肺象金王於秋其脉如毛而浮其候鼻其声哭其臭腥其味辛其液涕其养皮毛其藏气其色白其神魄手太隂其经与大肠合大肠为府主表肺为藏主里肺气盛为气有余则病喘欬上气肩背痛汗出尻隂股膝踹胫足皆痛是为肺气之实也则宜泻之肺气不足则少气不能报息耳聋嗌乾是为肺气之虚也则宜补之於四时病在肺愈在冬冬不愈甚於夏夏不死待於长夏起於秋於日愈在壬癸壬癸不愈加於丙丁丙丁不死待於戊巳起於庚辛禁寒饮食寒衣於时下晡慧夜半静日中甚肺欲收急食酸以收之用辛写之肺部在右手关前寸口是也平肺脉微短濇如毛秋以胃气为本病肺脉来上下如循鸡羽曰病肺病其色白身体但寒无热时时欲欬其脉微迟为可治秋金肺王其脉浮濇而短是曰平脉也反得浮大而洪者是心之乘肺火之克金为大逆十死不治也反得沈濡而滑者是肾之乘肺子之乘母病不治自愈反得缓大而长阿阿者是脾之乘肺母之归子虽病当愈反得弦而长者是肝之乘肺木之凌金为微邪虽病当愈肺脉来泛泛而轻如微风吹鸟背上毛再至曰平三至曰离经四至曰夺精五至曰死六至曰命尽死肺脉来如物之浮如风吹毛曰肺死秋胃微毛曰平胃气少毛多曰肺病但如毛无胃气曰死毛有弦曰春病弦甚曰今病真肺脉至大如虚如毛羽中人肤然其色赤白不泽毛折乃死

    养生方云多语则气争肺胀口燥

    又云秋三月此谓容平天气以急地气以明早卧早起与鸡俱兴使志安宁以缓秋形收敛神气使秋气平无外其志使肺气清此秋气之应也养收之道也逆之则伤肺冬为飱泄其汤熨针石别有正方补养宣导今附於後

    养生方导引法云肺藏病者体胸背痛满四支烦闷用嘘气出以两手据地覆之口内气鼻出之除胸中肺中病也

    肾病候

    肾象水王於冬其脉如石而沈其候耳其声呻其臭腐其味咸其液唾其养骨其色黑其神志足少隂其经也与膀胱为府主表肾为藏主里肾气盛为志有余则病腹胀飱泄体肿喘欬汗出憎风面目黑小便黄是为肾气之实也则宜泻之肾气不足则厥腰背冷胸内痛耳呜苦聋是为肾气之虚也则宜补之肾病者腹大体肿喘欬汗出憎风虚则胸中痛於四时病在肾愈在春春不愈甚於长夏长夏不死待於秋起於冬於日愈於甲乙甲乙不愈加於戊巳戊巳不死待於庚辛起於壬癸无犯尘垢无衣炙衣於时夜半慧日乘四季甚下晡静肾欲坚急食苦以坚之咸以泻之苦亦补之肾部在左手关後尺中是也肾脉来如引葛按之益?曰肾病肾风水其脉大紧身无痛形不瘦不能食善惊惊以心萎者死冬肾水王其脉沈濡而滑名曰平脉也反得浮大而缓者是脾之乘肾土之克水为大逆十死不治反得浮濇而短者是肺之乘肾母之归子为虚邪虽病易可治反得弦细长者是肝之乘肾子之乘母为实邪虽病自愈反得浮大而洪者是心之乘肾火之凌水虽病治之不死也肾死脉来发如夺索辟辟如弹石曰肾死冬胃微石曰平胃少石多曰肾病但石无胃曰死石而有鈎曰夏病鈎甚曰今病藏真下於肾肾藏骨髓之气真肾脉至搏而絶如弹石辟辟然其色黄黑不泽毛折乃死诸真藏见者皆死不治

    养生方云冬三月此谓闭藏水冰地拆无扰乎阳早卧晩起必待日光使志若伏匿若有私意若已有得去寒就温无泄皮肤使气亟夺此冬气之应也养藏之道也逆之则伤肾春为萎厥其汤熨针石别有正方补养宣导今附於後

    养生方导引法云肾藏病者咽喉窒塞腹满耳聋用呬气出

    又云两足交坐两手捉两足解谿挽之极势头仰来去七去肾气壅塞

    胆病候

    胆象木王於春足少阳其经也肝之府也谋虑出焉诸府藏皆取决断於胆其气盛为有余则病腹内冒冒不安身躯习习是为胆气之实也则宜泻之胆气不足其气上溢而口苦善太息呕宿汁心下澹澹如人将捕之嗌中介介数唾是为胆气之虚也则宜补之

    小肠病候

    小肠象火王於夏手太阳其经也心之府也水液之下行为溲便者流於小肠其气盛为有余则病小肠热焦竭乾濇小肠?胀是为小肠之气实也则宜泻之小肠不足则寒气客之肠病惊跳不言乍来乍去是为小肠气之虚也则宜补之

    胃病候

    胃象土王於长夏足阳明其经也脾之府也为水谷之海诸藏府皆受水谷之气於胃气盛为有余则病腹?胀气满是为胃气之实也则宜泻之胃气不足则饥而不受水谷飱泄呕逆是为胃气之虚也则宜补之胃脉实则胀虚则泄关脉滑胃内有寒脉滑为实气满不欲食关脉浮积热在胃内

    大肠病候

    大肠象金王於秋手阳明其经也肺之府也为传导之官变化糟粕出焉其气盛为有余则病肠内切痛如锥刀刺无休息腰背寒痹挛急是为大肠气之实也则宜泻之大肠气不足则寒气客之善泄是大肠之气虚也则宜补之诊其右手寸口脉手阳明经也脉浮则为阳阳实者大肠实也苦肠切痛如锥刀刺无休息时

    膀胱病候

    膀胱象水王於冬足太阳其经也肾之府也五谷五味之津液悉归於膀胱气化分入血脉以成骨髓也而津液之余者入胞则为小便其气盛为有余则病热胞濇小便不通小腹偏肿痛是为膀胱气之实也则宜写之膀胱气不足则寒气客之胞滑小便数而多也面色黑是膀胱气之虚也则宜补之其汤熨针石别有正方补养宣导今附於後

    养生方导引法云蹲坐欹身努两手向前仰掌极势左右转身腰三七去膀胱内冷血风骨节急强

    又云互跪调和心气向下至足意里想气索索然流布得所始渐渐平身舒手傍肋如似手掌内气出气不止面觉急闷即起皆至地来去二七微减膝头冷膀胱宿病腰脊强脐下冷闷

    三焦病候

    三焦者上焦中焦下焦是也上焦之气出於胃上口并咽以贯鬲布胸内走掖循太隂之分而行上至舌下至足阳明常与荣卫俱行主内而不出也

    中焦之气亦并於胃口出上焦之後此受气者泌糟粕承津液化为精微上注於肺脉乃化而为血主不上不下也下焦之气别回肠注於膀胱而渗入焉主出而不内故水谷常并居於胃成糟粕而俱下於大肠也谓此三气焦乾水谷分别清浊故名三焦三焦为水谷之道路气之所终始也三焦气盛为有余则胀气满於皮肤内轻轻然而不牢或小便濇或大便难是为三焦之实也则宜泻之三焦之气不足则寒气客之病遗尿或泄利或胸满或食不消是三焦之气虚也则宜补之诊其寸口脉迟上焦有寒尺脉迟下焦有寒尺脉浮者客阳在下焦

    五藏横病候

    夫五藏者肝象木心象火脾象土肺象金肾象水其气更休更王互虚互实自相乘克内生於病此为正经自病非外邪伤之也若寒温失节将适乖理血气虚弱为风湿隂阳毒气所乘则非正经自生是外邪所伤故名横病也其病之状随邪所伤之藏而形证见焉其汤熨针石别有正方补养宣导今附於後

    养生方导引法云从膝以下有病当思脐下有赤光内外连没身也从膝以上至腰有病当思脾黄光从腰以上至头有病当思心内赤光病在皮肤寒热者当思肝内青绿光皆当思其光内外连而没巳身闲气收光以照之此消疾却邪甚验笃信精思行之病无不愈

    脾胀病候

    脾胀病有是脾虚为风邪所乘正气与邪气交结令脾气不宣调拥聚而胀也其病喜哕四支急体重不能胜置也

    巢氏诸病源候总论卷十五