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3、南阳水帘寺

位于千里淮河之源的河南省桐柏山腹地，与洛阳白马寺、嵩山少林寺和开封大相国寺并称“当代中原四大名寺”。水帘寺是佛教临济宗的重要道场，也是豫南、鄂北地区佛事活动中心，河南省南阳市佛教协会就设在寺内。

水帘寺始建于年代已湮灭不可考，据历代碑刻记载，宋元祐三年（1088）、明嘉靖二十七年（1548）、清乾隆八年（1743）均有修葺。千百年来，水帘寺历遭兵匪灾荒，至解放初期，寺院业已荒废。1949年后，又有僧人在此结茅居耕，至“文革”时期寺庙彻底毁败，僧徒离散，千年古刹湮设于枯木败草之中。1983年起，水帘寺在传虚、印恭、妙侠法师的主持下，开始了大规模重修作。自1983年至1993年间，水帘寺先后建成大雄宝殿、玉佛楼、毗庐殿、天王殿、山门、僧房楼、功德堂、观音禅林、罗汉堂、竹林精舍、华藏图书馆、佛教宾馆、素餐馆和各类房舍共180间，建塔园一处，殿内供奉有各类佛菩萨像128尊，大型木刻金刚经12面，泰国大小铜佛五尊，大钟一口重1.2吨，大鼓一面直径1.3米，宝鼎一幢高3。6米，各类法物法器二百多件，立各类石碑16通，珍藏《频伽藏》部，香港佛教青年协会赠送日本版《大正藏》二部，经书二万余册。台湾观音寺住持如俭法师赔玉佛一尊、台湾翠玉念珠一串、上品大红祖衣一件。

二百年来，桐柏山佛教慧灯常明，代不乏人，著名的法师有马喝奈和尚、月霞法师、了贵法师、通道法师、真空法师、传杰法师、海墨法师、印恭法师等。据《白云宗谱》记载，乾隆四十九年（1784）四川徵山宗林寺长老、法传临济众四十一世端德和尚，朝五台归，路过桐柏山麓，睹云林峰峦，遂小住此山，并收徒传法，开坛布教。现任住持妙侠法师，兼任河南省政协委员、河南省佛教协会副会长，南阳市佛教协会会长等职。

水帘洞是水帘寺最著名的寺院园林景观，水帘寺即因此而得名。水帘洞在寺后侧，自古以来便是游人汇聚、避暑消夏的理想胜地。水帘洞距地高约二十余米，同内有泥塑猕猴一尊，猴身上人泉水流出，酒在石钵中叮当有声。洞口被山顶倾泄而下的瀑布遮盖，犹如珠帘垂挂。沿石壁有阶绨和铁链可攀援而上，进入洞中，虽盛夏酷暑仍凉气袭人，沁人心脾。

河南南阳水帘寺

4、大相国寺

位于开封市中心。始建于北齐天保六年（555）。原名建国寺，唐睿宗延和元年（712），睿宗因纪念其由相王登上皇位，赐名大相国寺。唐代，日本高僧空海赴长安学习佛法，曾寄居大相国寺。回日后，他在弘扬佛法的同时，创造了日本文字“片假名”。北宋时期，相国寺深得皇家尊崇，多次扩建，占地达500余亩，辖64个禅、律院，养僧千余人，因受帝王崇奉，地位如日中天，是为我国历史上第一座“为国开堂”的“皇家寺院”，亦是京城最大的寺院和全国佛教活动中心。《水浒传》描写的鲁智深倒拔垂杨柳的故事，就发生在其所辖之地。宋代，每逢海外僧侣来华，皇帝多诏令大相国寺接待；四方使节抵汴，必定入寺巡礼观光。宋神宗时，日僧成寻曾率弟子前来巡拜。日本佛教界出于对大相国寺的钦慕，在京都也设立了相国寺，并承中土佛教之风，将禅寺中高等级者列为“五山十刹”。

明崇祯十五年（公元1642年），大相国寺在黄河决口中被大水淹没。清顺治十八年（1661）和康熙十年（1671）两次下诏重修。乾隆三十一年（1766），弘历皇帝亲题“敕建相国寺”匾额。道光二十一年（公元1841年）黄河决口，大相国寺再遭厄运，损毁严重。目前保存有天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼、千手千眼佛等殿宇古迹。大相国寺在解放后变为一个类似北京琉璃厂的古玩和文化市场。1992年起，大相国寺恢复佛事活动，并复建了建钟鼓楼、放生池、山门殿、牌坊等建筑。

大相国寺著名建筑和文化遗迹如下：

空海铜像，在大相国寺“大师堂”内。空海为日本真言宗的开山祖师，于唐德宗贞元二十年（804年）曾居于大相国寺内。他学问渊博，且精通汉文，参照中国草书偏旁，创立了日文字母“平假名”并作《伊吕波歌》传世，对中日文化交流起了重要作用。现大相国寺设有“空海大师堂”，1992年由日本爱媛县集资铸空海铜像一尊，安放寺内大师堂。

大相国寺“大师堂”

相国霜钟，该寺钟楼内悬铜钟一口，高2.67米，重5000余公斤，铸于清乾隆三十三年（1768）。是该寺的珍贵文物。该钟霜天一杵，钟声悠扬深远，声震全城，因此，“相国霜钟”为汴京八景之一。

开封大相国寺钟楼内铜钟

罗汉殿俗称“八角琉璃殿”，为清代乾隆三十一年重修。该殿结构奇特，系八角回廊式建筑，别具一格，为汉地佛寺中罕见的古建筑。殿内回廊中有大型群像“释迦牟尼讲经会”，五百罗汉姿态各异，造型生动，他们或在山林之中，或在小桥流水间，或坐或卧，或仰头，或俯首，形态逼真，情趣无限，堪称艺术杰作。该殿历史上曾遭水患陷于泥沙。1980年6月至1981年5月，当地采用撬升技术，成功地将此殿整体提升1.67米，在古建筑修缮技术中取得重大突破，这项成果荣获国家科技进步奖。罗汉殿中间，有一木结构八角亭高高耸立，内有一尊四面千手千眼观音木雕像，高6.6米，全部用木头雕刻而成，雕工精细，是我国古代木雕艺术中独一无二的杰作。千手千眼观音每面有6只大手，200余只小手，手心有一只慧眼，总共1000余只，故名千手千眼佛。千手千眼观音木雕像作于乾隆年间，由艺术巨匠用一株白果树雕刻而成，这名巨匠大约在28岁时开工，在80多岁时才完工，倾注了自己一生的全部精力。

大相国寺罗汉殿以及殿内千手千眼观音像

5、登封会善寺

位于登封城北6公里嵩山南麓积翠峰下。最初为北魏孝文帝所建的离宫，正光元年(520)改建为闲居寺。隋文帝时先称嵩岳寺，后为会善寺。唐武则天时拜该寺道安禅师为国师，遂称安国寺，并置镇国金刚佛像于寺内。唐代还增建殿宇、戒坛、塔等，盛极一时，且高僧辈出，如元同禅师、净藏禅师、一行和尚等皆名满天下。僧一行（683年－727），本名张遂，唐代著名的天文学家。和机械专家梁令瓒一起，共同创制了黄道游仪、水运浑天仪等大型天文观测仪器和演示仪器，世界上第一个测量地球子午线长度，比阿拉伯天文学家阿尔？花剌子模等人要早九十年。他还为唐代制定了新历法（开元历，又叫大衍历）。会善寺寺西山坡上原有他创建的琉璃戒坛，毁于五代，现尚存唐代残石柱2根，柱面雕天王像，柱础雕鬼怪神兽。五代时于嵩山琉璃戒坛纳法，这里又称封禅寺。宋初赵匡胤赐名“嵩岳琉璃戒坛”、“大会善寺”，元代又称万寿禅寺。而会善寺之名，流传至今。会善寺是佛教传入我国后最早建立的佛寺之一，千百年来声名远播，不仅因寺内现存北齐、东魏、唐代、元代、清代等建筑，具有很高的历史、科学、艺术价值，还与这里名僧辈出有关。该寺1963年6月，公布为河南省级文物保护单位。2001年，被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

寺内著名建筑和文物有：白玉阿弥陀佛1尊，系明代周王所赠；大雄宝殿前月台上有明宪宗成化七年（1471）铁钟1口，高1米余、重650公斤；寺西有唐净藏禅师塔；寺内现存东魏至清历代碑刻24通，尤以东魏天平二年(535年)“中岳嵩阳寺碑”、北齐武平七年(576年)“会善寺碑”、唐开元十五年(727年)“道安禅师碑”、唐大历二年(767年)“敕牒戒碑”、唐贞元十一年(795年)“会善寺戒坛记”等，具有重要的书法艺术价值和历史文献价值。

登封会善寺