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四、潍县署中与舍弟墨第二书

【原文】

余五十二岁始得一子，岂有不爱之理！然爱之必以其道，虽嬉戏顽耍，务令忠厚悱恻[1]，毋为刻急[2]也。平生最不喜笼中养鸟，我图娱悦，彼在囚牢，何情何理，而必屈物之性以适吾性乎！至于发系蜻蜓，线缚螃蟹，为小儿顽具，不过一时片刻便摺拉[3]而死。夫天地生物，化育劬劳[4]，一蚁一虫，皆本阴阳五行之气姻蕴[5]而出。上帝亦心心爱念。而万物之性人为贵，吾辈竞不能体天之心以为心，万物将何所托命乎？蛇螈[6]蜈蚣豺狼虎豹，虫之最毒者也，然天既生之，我何得而杀之？若必欲尽杀，天地又何必生？亦惟驱之使远，避之使不相害而已。蜘蛛结网，于人何罪，或谓其夜间咒月，令人墙倾壁倒，遂击杀无遗。此等说话，出于何经何典，而遂以此残物之命，可乎哉？可乎哉？

我不在家，儿子便是你管束。要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为犹子[7]而姑纵惜也[8]。家人[9]儿女，总是天地间一般人，当一般爱惜也不可使吾儿凌虐[10]他。凡鱼飧[11]果饼，宜均分散给，大家欢嬉跳跃。若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿；其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心剜肉乎！夫读书中举中进士作官，此是小事，第一要明理作个好人。可将此书读与郭嫂、饶嫂听，使二妇人知爱子之道在此不在彼也。

书后又一纸·论养鸟之道

所云不得笼中养鸟，而予又未尝不爱鸟，但养之有道耳。欲养鸟莫如多种树，使绕屋数百株，扶蔬茂密，为鸟国鸟家，将且时，睡梦初醒，尚展转在被，听一片啁啾[12]，如云门咸池之奏[13]；及披衣而起，颓而漱口啜茗，见其扬翚振彩，倏往倏来[14]，目不暇给，固非一笼一羽之乐而已。大率平生乐处，欲以天地为囿[15]，江汉为池，各适其天，斯为大快。比之盆鱼笼鸟，其钜细仁忍何如也？

【注释】

[1]忠厚悱恻：忠诚厚道，感情真挚。悱恻，形容内心悲苦凄切。

[2]刻急：刻薄躁进。

[3]摺（zhé）拉：摧折、毁损。

[4]劬（qú）劳：谓劳累，劳苦。后多指父母养育子女的劳苦。语出《诗经·小雅·蓼莪》“哀哀父母，生我劬劳”。

[5]氤氲〔yīnyūn〕：形容烟或云气浓郁，此指绵绵不断，繁衍出生。

[6]蚖（yuán）：同“虺”，一种毒蛇。

[7]犹子：侄子。

[8]姑纵惜也：姑息、纵容、爱惜。

[9]家人：指郑家的仆人。

[10]凌虐：欺侮，欺凌虐待。

[11]飧（sūn）：晚饭。引申为熟食。

[12]啁啾（zhōujiū）：形容鸟叫声。

[13]云门咸池之奏：像是奏起云门、咸池上古之乐。《云门》传为黄帝之乐，《咸池》传为帝尧之乐。

[14]扬翚振彩，倏往倏来：翚（huī）：雉（野鸡）身上的五彩羽毛；倏（shū），速度很快。

[15]囿（yòu）：本指中国古代供帝王贵族进行狩猎、游乐的园林。这里泛指园林。

【翻译】

我五十二岁才有了一个儿子，哪有不爱他的道理！但爱子必须有个原则。即使平时嬉戏玩耍，也一定要注意培养他忠诚厚道，富于同情心，不可使其成为刻薄急躁之人。

我平生最不喜欢在笼子中养鸟，我贪图快乐，它在笼中，有什么情理，要让它屈服来适应我的性情。关于用发系住蜻蜓，用线捆住螃蟹，作为小孩的玩具，不到一会儿拉扯就死了。天生万物，父母养育子女很辛劳，一个蚂蚁，一个虫子，都是绵绵不断，繁衍出生。上天也很爱恋。然而人是万物之中最珍贵的，我们这一辈竟然不能体谅上天的用心，万物将怎么样托付给我们呢？毒蛇，蜈蚣，狼，虎豹，是最毒的，但是上天已经让它们生出来，我为什么要杀它们？如果一定要赶尽杀绝，天何必要生呢？只要把它们驱赶，让它们不要互相伤害。蜘蛛织网，和人有什么关系，有人说它在夜间诅咒月亮，让墙壁倒下，于是追杀完了。这些言论出自哪部经典之作，于是就作为依据残害生灵的性命，这样可以吗？可以吗？

我不在家，儿子由你管束。要必须使他忠厚的性情增长，驱除他的残忍的性情，不要以为他是我的儿子就纵容他。仆人的子女，也是天地间一样的人，要一样爱惜，不能让我的儿子欺侮虐待他们。凡鱼肉水果点心等吃食，应平均分发，使大家都高兴。如果好的东西只让我儿子一个人吃，让仆人的孩子远远站在一边观看，一点也尝不到，他们的父母看到后便会可怜他们，又没有办法。只好喊他们离开，此情此景，岂不令人心如刀绞？

读书中举以至做官，都是小事，最要紧的是要让他们明白事理，做个好人。你可将此信读给两个嫂嫂听，使她们懂得疼爱孩子的道理在于做人不在于做官

书后又一纸：

不应该把鸟关在笼子里养，我不是不喜欢鸟，只是养鸟有养鸟的方法罢了。若想养鸟，不如多种些树木，让树围绕着房屋多达几百棵，枝叶茂盛，纷披拂动，成为鸟的乐园。接近天亮的时候，从睡梦中刚刚醒来，还在被褥里翻来覆去，就可以听到一片鸟叫声，就好像听到《云门》、《咸池》等乐曲的演奏声；等到起身穿好衣服，洗脸漱口、品味清茶时，看到它们张开五彩缤纷的翅膀飞翔，忽然飞来，又骤然飞去，眼睛都忙不过来，其中的乐趣本来就不是一笼一鸟可以相比的。大概人生的乐趣，就是把天地当做园林，把江河当做水池，（让它们）各自顺应自己的天性，这才算是最大的快乐，与那些盆中鱼，笼中鸟的空间大小相比，用心的仁慈或残忍，相差多么远啊

【评论】

这里选录的是郑板桥在潍县知县任上，写给他堂弟郑墨第二封信的一部分，主要是谈对家长如何教育子女。他的教子思想主要有三个方面。第一，孩子自然应该嬉戏顽耍，但应明白做人的道理，应该忠诚厚道，感情真挚，不能刻薄躁进。板桥举捕蜻蜓，捉螃蟹为例，指出这就是不爱惜生命；第二，作为家长，要培养孩子平等待人。指出仆人的子女，也是天地间一样的人，要一样爱惜，不能让我的儿子欺侮虐待他们。第三，让孩子明白事理，做个好人，这在培养孩子中是最重要的，至于读书中举以至做官，都是小事。他不但要郑墨明白这一点，还要他将此信读给两个嫂嫂听，使她们也懂得这个道理。

至于另附的一纸则是以养鸟为例，认为不能把它囚在笼中，应该让他们在广阔的园林上自由飞翔，各自顺应自己的天性，这才算是最大的快乐。这对我们今天，将学生囚困在书山题海的应试教育，也是一声棒喝！