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五、潍县寄舍弟墨第三书

【原文】

富贵人家延师傅教子弟，至勤至切，而立学有成者，多出于附从贫贱之家，而已之子弟不与焉。不数年间，变富贵为贫贱：有寄人门下者、有饿莩乞丐者[1]。或仅守厥家[2]，不失温饱，而目不识丁。或百中之一亦有发达者，其为文章，必不能沉著痛快，刻骨镂心，为世所传诵。岂非富贵足以愚人，而贫贱足以立志而浚慧[3]乎！我虽微官，吾儿便是富贵子弟，其成其败，吾已置之不论，但得附从佳子弟有成，亦吾所大愿也。

至于延师傅，待同学，不可不慎。吾儿六岁，年最小，其同学长者当称为某先生，次亦称为某兄，不得直呼其名。纸笔墨砚，吾家所有，宜不时散给诸众同学。每见贫家之子，寡妇之儿，求十数钱，买川连纸钉仿字簿[4]，而十日不得者，当察其故而无意中与之。至阴雨不能即归，辄留饭；薄暮，以旧鞋与穿而去。彼父母之爱子，虽无佳好衣服，必制新鞋袜来上学堂，一遭泥泞，复制为难矣。夫择师为难，敬师为要。择师不得不审，既择定矣，便当尊之敬之，何得复寻其短？吾人一涉宦途，既不能自课其子弟。其所延师，不过一方之秀，未必海内名流。或暗笔其非，或明指其误，为师者既不自安，而教法不能尽心；子弟复持藐忽心[5]而不力于学，此最是受病处。不如就师之所长，且训吾子弟不逮[6]。如必不可从，少待来年，更请他师。但任期内的节日贺礼和日常待遇，一定要记住不可偏废。

又有五言绝句四首，小儿顺口好读，令吾儿且读且唱，月下坐门槛上，唱与二太太、两母亲[7]、叔叔、婶娘听，便好骗果子吃也。

二月卖新丝，五月粜新谷；医得眼前疮，剜却心头肉。
耘苗日正午，汗滴禾下土；谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
昨日入城市，归来泪满巾；遍身罗绮者，不是养蚕人。
九九八十一，穷汉受罪毕；才得放脚眠，蚊虫蚤虱出。[8]

【注释】

[1]饿莩（piǎo）：饿死之人。语出《孟子》：“涂有饿莩而不知发”。

[2]仅守厥家：仅仅能保全其家（谈不上治国平天下）。厥（jué）：其，他的。

[3]浚慧：才智出众。“浚”，深挖，这里是特别、非常之意。

[4]川连纸钉仿字簿：用川连纸装订成供小学生临摹字帖的簿本；川连纸，我国早期手工制作的纸张之一。以麻类纤维为原料，纸色灰白，强度甚高。以前曾作书画用纸。后来则用于包装物品，编织纸绳、纸带，，其制法早已失传。因产于四川，故称川连纸；仿字簿，用来临摹字帖的练习簿。

[5]藐忽心：心里藐视、看不起。

[6]不逮：不及、不如之处。

[7]两母亲：郑板桥于康熙五十四年（1715）二十三岁时娶夫人徐氏，生有一子儿女，子早夭。雍正九年（1731），板桥三十九岁时徐夫人去世。六年后乾隆二年（1737）娶妾饶氏。乾隆九年（1744）饶氏生子，取名郑麟。信中所说的母亲之一。不知另一母亲所指为谁？

[8]“二月卖新丝”四首诗：第一首“二月卖新丝”作者为唐代诗人聂夷中，诗题为《咏田家》。聂夷中字坦之，河东人，一说为河南人。咸通十二年（871）登第，官华阴尉。到任时，除琴书外，身无余物。其诗语言朴实，辞浅意哀。不少诗作对封建统治阶级对人民的残酷剥削进行了深刻揭露，对广大田家农户的疾苦则寄予极为深切的同情。第二首“耘苗日正午”（应为“锄禾日当午”），作者为唐代诗人李绅，《悯农二首》之一。李绅（772～846），字公垂，无锡（今属江苏）人，唐宪宗元和年间进士。历任浙东观察使、河南尹、汴州刺史、宣武军节度使、宋毫汴颖观察使，直至拜相，任中书侍郎、同中书门下平章事、尚书右仆射门下侍郎，封赵国公。李绅同情民生疾苦，是中唐时期新乐府运动的倡导者和实践者之一。第三首“昨日入城市”的作者是宋代诗人张愈，诗名《蚕妇》。生卒年不详，北宋文学家。字少愚，又字才叔，号白云先生，益州郫（今四川郫县）人，祖籍河东（今山西）。屡举不第，因荐除秘书省校书郎，愿以官改授其父而自隐于家。文彦博治蜀，为筑室青城山白云溪。著有《白云集》，已佚。第四首“九九八十一”见南北朝梁朝宗懔（约501～565）撰的《荆楚岁时记》中，山西晋县的《数九歌》。但最后一句“才得放脚眠，蚊虫蚤虱出”荆楚岁时记》为“才要伸脚睡，蚊虫噶虱出”。

【翻译】

富贵人家将请老师教孩子的事看得很重，但孩子能学有所成的，反而多是贫贱人家的孩子，那些富贵人家的孩子并不在其中。不要数年时间，就从富贵变为贫穷：有失去家业寄人门下的，有饿死的、变成乞丐的。即使有的能守住家产，做到温饱，大字也不识一个。或者其中有百分之一能够有所成就，但他写出的文章，也一定不够深沉、痛快淋漓，让人读后能刻骨铭心，广为传颂。这难道不是富贵让人变得愚蠢，贫穷则让孩子能从小立志变得聪明智慧吗！我做的官不大，但我的孩子也算是富贵子弟，他今后成败如何，我已经置之不论，惟愿他跟在一些优秀孩子的后面学有所成，这是我最大的愿望。

至于如何延聘老师，对待同学，也不可不慎重。我的儿子现在六岁，在同学中年龄最小，对同学中年龄较大者当教他称某先生，稍小一点的也要称为某兄，不得直呼其名。笔墨纸砚一类文具，只要我家所有，便应不时分发给别的同学。有的贫家或寡妇子弟，连买纸钉做写字本的钱都没有，应当体谅他们的难处并热情地帮助他们。如果遇到雨天不能马上回家，就挽留他们吃饭，若天太晚，要把家中旧鞋拿出来让他们穿上回家。因为他们的父母疼爱孩子，虽然穿不起好衣服，但一定做了新鞋新袜让他们穿上上学，遇到雨天，道路泥泞不堪，鞋袜弄脏，再做新的就非常困难了。选择老师比较困难，而尊敬老师则更加重要。选择老师不能不审慎，一旦确定了，就应当尊敬他，哪能再查看他的缺点。像我们这些人，一进官场，就失去了教育孩子的机会。为孩子聘请的老师，不过是某一地方的优秀人才，未必是国内外知名人士。若有人暗中讥笑老师讲的不对，有的学生当众指责老师所讲有错误，这样，会使老师内心惶惶不安。自然不会尽心尽力地教育学生。孩子们如果再有蔑视老师的想法而不努力学习，这就是最令人头痛的事了。与其如此，不如以老师的长处，来教育弥补孩子们的不足。如果老师水平太差，不能胜任，也要等，到来年再另请高明，而在老师任期之内，一切礼节待遇，一定不可随意废弃。

又有古人写的四首五言绝句，小孩子读起来顺口好记，让我的孩子边读边唱，唱给二太太、两位妈妈和叔叔、婶婶听。读好了说不定他们还会赏他一些果子吃。

早春二月蚕还未结茧，就提前支取了卖蚕丝的钱，五月稻谷还未抽穗，就提前预支了卖谷子的钱。这就像挖自己的心头肉，就补眼前的小疮痛。

锄禾是正当中午，热汗滴落在长着禾苗的土地上。有谁知道碗中的米饭，一粒一粒都来之不易！

昨天到城市里去，回来时泪流满襟。因为那些穿着蚕丝制成的绫罗绸缎的人，没有一个是我们这些养蚕的人！

过了九九八十一天，寒冬结束立春了，我们这些穷人无需再忍冻受寒。总算不要缩成一团伸开手脚睡一觉了，但蚊虫、跳蚤、虱子又来叮咬让你不得安眠了。

【简评】

此信写于潍县任上，时间大约是乾隆十四年（1749）。雍正九年（1731），板桥三十九岁时妻子徐夫人去世。六年后的乾隆二年（1737）在扬州得江西程羽宸资助，娶妾饶氏。乾隆九年（1744）饶氏生子，取名郑麟。到写此信的乾隆十四年，孩子六岁，已在家塾中读书。

信中嘱咐家中主政的堂弟郑墨，如何去尊师重教，如何对待孩子的同学。郑麟为板桥五十一岁所得，可谓老年得子。当年徐夫人曾生育儿女一子，其子惜早夭，因此其子得来更属不易。郑麟入塾时板桥已五十七岁，但信中对孩子并无溺爱，要他知道稼穑艰难，要尊重老师、尊重学长，尤其是要同情关爱贫穷人家的同学，接受富家子弟多无出息的历史教训。

从信中叮嘱的细致入微、无处不在来看，板桥对这个老年得子并得之不易的孩子是怜爱的，如教导他对“同学长者当称为某先生，次亦称为某兄，不得直呼其名。纸笔墨砚，吾家所有，宜不时散给诸众同学”，而且“当察其故而无意中与之”，避免对方产生接受施舍的误解，也避免助长孩子的骄矜之气。又如“至阴雨不能即归，辄留饭”并送一双“旧鞋”让他穿回去。因为穷人家做一双新鞋不容易，如果让因雨的孩子穿着家中做的新鞋回去，弄脏、弄坏了，就无新的可穿了。可见郑板桥并非不爱这位老年得来之子，只不过像《战国策》中的触龙劝说赵太后那样：“父母之爱子，为之计深远”。

鲁迅也是老年得子，朋友讪笑他太怜爱孩子，他写了一首《答客诮》：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟”。可以“横眉冷对千夫指”，也可以“俯首甘为孺子牛”。看来，郑板桥和鲁迅的心是相通的。